Прясть, пряжа
Прясть, пряжа (Исх. XXXV, 25, 26, Тов. II, 11, Мф. VI, 28). Почти совсем неизвестно, когда и где было изобретено искусство прядения, но с достоверностью можно сказать, что оно существовало с самых древних времен. Египтяне преимущественно отличались оным, как то мы видим из изображений на древних египетских памятниках. Различные следы этого искусства являются и у евреев, и достоверно можно сказать, что они обрабатывали в пряжу различные материалы и главным образом волос, шерсть и лен. Шелк и хлопок сделались известными уже в позднейшие времена.
Различные выражения и понятия, связанные с искусством прясть и пряжей, неоднократно встречаются в Свящ. Писании (Лев. XIII:48, 49, 51, 59; Суд. XVI:13, 14; IЦар. XVII:7; IIЦар. XXI:19; Иов. VII:6; Исх. XXXVIII:12). На искусство вавилонян в тканье и пряже делаются некоторые указания в кн. Иисуса Навина (Нав.VII, 21). Судя по значительным прядильноткацким работам при устройстве Скинии и одежд в пустыне, можно заключить, что израильтяне достаточно ознакомились с этим искусством, еще находясь в Египте (Исх. XXXV, 35).
В Свящ. Писании о нем, как об известном женском занятии, упоминается в книгах пр. Моисея (Исх. XXXV, 25, 26). В кн. Притчей о добродетельной жене говорится: (она) добывает шерсть и лен и с охотою работает своими руками... Протягивает руки свои от прялки и персты ее берутся за веретено... Она делает себе ковры; виссон и пурпур – одежды ее... Она делает покрывала, и продает, и поясы доставляет купцам (Притч.XXXI).