Барсов Н. И.

Барсов, Николай Иванович, магистр богословия, б. профессор СПб. дух. академии, д. с. с.; – сын священника, родился 21-го апреля 1839 года в Лужском уезде, Петерб. губернии; первоначальное образование получил в Александро-Невском духовном училище, откуда в 1859 году поступил в Петербургскую дух. академию. По окончании курса наук в академии в 1863 г., Николай Иванович в том же году получил степень магистра богословия за сочинение – «Братья Андрей и Семен Денисовы и их значение в истории раскола», и был назначен бакалавром в Московскую дух. академию по кафедре церковной словесности, но по семейным обстоятельствам отказался от этого назначения и был определен учителем словесности в СПб. дух. семинарию, каковую должность занимал в продолжение 5-ти лет до 1-го августа 1869 г., состоя в тоже время с 1864 г. учителем словесности в старших классах Мариинской и Рождественской СПб. женских гимназий. В 1869 году, Б. был приглашен на кафедру пастыр. богословия и гомилетики в СПб. дух. академию, в 1871 году был утвержден в звании экстраорд. профессора. В 1877 г. Н. И. наряду с прочими профессорами академии участвовал в комиссии по описанию рукописей Кирилло-Белозерской и академ. библиотек, а также – в проверке и исправлении каталога Софийской библиотеки. В 1878 году под редакцией проф. Н. Ив. Барсова издано, Высочайше учрежденною при Святейшем Синоде комиссией, Описание документов и дел, хранящихся в архиве Св. Синода, т. II, ч. 2 (1722 г.) и в 1883 г. т. VI (1726), за что им была получена Высочайшая благодарность со внесением в формулярный по службе список; в 1884 г. участвовал в комиссии по пересмотру и изменению прежде существовавших программ по предметам семинарского курса, а также и по составлению новых программ по тем предметам, которые новым уставом вносились в состав семинарского курса. В 1887 г. за его отлично ревностную 24-х летнюю службу по духовно-­учебному ведомству и его усердную литературную деятельность по изданию статей и сочинений богословского и церковно­-исторического характера, возведен в звание исправл. д. ордин. профессора, и с присвоенным этой должности содержанием. Кроме того, проф. Б. был избираем в разное время в действительные члены различных Обществ: Императорского русского географического, Киевского церковно-археологического и Императорского Русского археологического, а также почетным членом СПб. археологического института и Ростовского музея церковных древностей. Наконец, в 1889 году, после исполнившегося 25-тилетия профессорской деятельности в академии, Б. оставил службу при оной (Проток. 1889 г. 34 стр.), и причислен к ведомству министерства нар. просвещения. – Н. И. Барсов – автор многих церковно-исторических и гомилетических трудов, из которых наиболее известны (в отд. изданиях): «История первобытной христианской проповеди» Спб., 1865 г., 396 стр., «Вопрос о религиозности русского народа в нашей печати», Спб. 1880 г. 45 стр., «Исторические, критические и полемические опыты» (сборник 39 статей), Спб., 1879 г., 532 стр., «Как учил о перстосложении для крестного знамения патриарх Иов», 1890 г., 46 стр., «Описание дел Синодального архива» т. II. 1878 г., т. VI, 1884, т. VIII, 1891. «Материалы для биографии Иннокентия Херсонского», два тома 1884 г. и 1887 г., «Несколько исследований исторических и рассуждений о вопросах современных», Спб., 1899 г. Из монографий и статей: «Новый метод в богословии» (опыт синтеза богословских идей Хомякова, Христ. Чт. 1869–1870), «О значении Хомякова в истории русского богословия» (Христ. Чт. 1873 г.), «О времени учреждения епископства в церкви Христовой» (Вера и Разум 1888 г.), «Индифферентизм и скептицизм» (Христ. Чт. 1880 г.), «Малоизвестные западные проповедники IV в.» (Христ. Чт. 1885 г.), «Что должна содержать в себе гомилетическая хрестоматия» (Христ. Чт. 1878 г.). Ему также принадлежит множество всякого рода статей – по церковной истории, по истории и обличению раскола и сектантства («Братья Денисовы», «Русский простонар. мистицизм» и др.), по педагогике еще более статей критического и публицистического характера. Едва ли за последнюю половину XIX века было хоть одно выдающееся церковное и литературное событие, на которое не откликнулся на все отзывчивый профессор-публицист. Особенно усердным он был сотрудником журналов СПб. дух. академии: «Церковного Вестника» и «Христианского Чтения», а также «Странника» и др.