Конклав

Конклав. По своему филологическому составу слово конклав (cum, clavis) означает предмет, положенный под замок (запертый ключом), или – место, запертое на ключ. В области церковного права это слово означает место, где, – по смерти римского папы, – собираются кардиналы, чтобы, в строгом заключении, заниматься единственно избранием преемника умершему. Этот термин означает равным образом самое собрание кардиналов, состоявшееся, с соблюдением строго установленных правил, для означенной цели. Слово «конклав», в указанном значении, появилось в первый раз в постановлении Ubi periculum, опубликованном папою Григорием X в июле 1274 г., вслед за пятою сессией второго Лионского собора, одобренном отцами собора и узаконившем тот порядок избрания нового папы, который, отчасти дополненный, а отчасти измененный последующими определениями Климента V (от 1311 г.?), Климента VІ (от 1351 г.), Юлия II (от 1505 г.), Пия IV (от 1562 г.), Григория ХV (Aeterni patris от 1621 г., а также Cercmoniale in electione Romani pontixicis observandum), Урбана VIIІ (от 1626 г.) и Климента XII (от 1732), – в существенном и основном определяет порядок избрания папы и до настоящего времени.

Исторически факты предшествовали юридическим определениям, и папа Григорий X узаконил собственно тот порядок, который, силою обстоятельств, был применен при избрании на папский престол его самого. По смерти его преемника – Климента IV (29 ноября 1268 г.), последовавшей в городе Витебро, 18 кардиналов, которые тогда составляли священную коллегию, не могли придти к соглашению. Между тем, продолжительная вакантность римского престола угрожала самым жизненным интересам церкви. Напрасно Филипп III, король французский, и его дядя Карл Анжуйский, король сицилийский, умоляли кардиналов прекратить тягостное и продолжительное вдовство церкви. Тогда, спустя 18 месяцев по смерти Климента IV, в 1270 г., бывший в это время в Витебро Бонавентура, генерал францисканского ордена, посоветовал жителям Витебро подвергнуть кардиналов строгому заключению в епископском дворце, чтобы, изолированные от всякого постороннего вмешательства, они пришли к какому-либо определенному решению. В самой большой зале епископского дворца в Витебро еще и теперь можно видеть те отверстия, в которые были вставлены перекладины для того, чтобы прикрепить обои и, т. обр., устроить келлии для кардиналов. – За полстолетия пред этим жители Перузии прибегли к тому же самому средству, чтобы принудить кардиналов без замедления дать преемника папе Иннокентию III (16 июля 1216 г.).

Порядок избрания преемника умершему папе посредством «конклава», определяемый названными выше узаконениями, – в настоящее время в общем таков.

Конклав происходит в том городе, где папа скончался. Он начинается спустя 10 дней после смерти папы в определенном помещении, которое тщательно охраняется стражей, наблюдающей, чтобы во все время конклава участвующие в нем кардиналы не имели никакого сношения с внешним миром. Из посторонних лиц в помещении конклава могут участвовать только строго определенные лица – слуги кардиналов (по два или по три, по избранию каждого кардинала, безразлично – светские или духовные), два врача, духовник, два цирюльника, два каменщика, плотники и под. Все эти лица называются конклавистами. Они дают клятву хранить в строжайшей тайне, что они увидят и услышат в конклаве. В последние четыре столетия, со времени окончания на Западе великого раскола избранием Мартина V, совершившимся на Констанцском соборе (11 ноября 1417 г.), – все конклавы, за исключением одного, на котором был. избран Пий VII, – происходили в Риме, причем большинство из них – в Ватикане, где они совершаются и в настоящее время. Залы нижнего этажа временными деревянными перегородками разделяются на известное количество нумерованных помещений для кардиналов и конклавистов совершенно одинаковых как по размеру, так и по обстановке. В каждом из них находятся только самые необходимые предметы – распятие, постель, стол и несколько стульев. Каждая из келлий имеет около 5 метров в длину и около 4 в ширину. В гигиеническом отношении помещение конклава весьма неблагоприятно, почему по смерти Пия VII (1823 г.) было решено производить избрание в Квиринале, как местности более возвышенной и здоровой. В Квиринале состоялись конклавы, избравшие Льва XII, Пия VIII, Григория XVI и Пия IX.

Итак, на десятый день по смерти папы или в первый день после его погребения кардиналы собираются в Ватикане. Там кардинал-декан совершает мессу De Spiritu sancto, а другой прелат на латинском языке говорит высоким выборщикам речь, в которой он приглашает их избрать «наместника Христа» на папском престоле достойнейшего. Затем кардиналы в торжественной процессы парами идут сначала в конклав, а затем в Сикстинскую капеллу, где им прочитываются буллы прежних пап, относящиеся к предстоящему избранию, и кардиналы приносят присягу. Вечером все лица, не принадлежащие к конклаву, должны оставить помещение, и доступ туда совершенно прекращается, за исключением одного лица, которое ежедневно доставляет пищу пребывающим в конклаве, причем это лицо всякий раз обыскивается стражей. Главные входы в Ватикан тщательно запираются на замки и задвижки, кроме одного, к которому приставляется многочисленная стража. Если кардинал по болезни или по какой-либо другой уважительной причине оставит конклав, то он лишается права участвовать в избрании, как и все отсутствующие. Кардиналам, оставившим конклав по болезни, но затем оправившимся, а равно и тем, которые прибывают в Рим издалека, разрешается войти в конклав и во время его деятельности, если только выбор папы к этому времени уже не произведен, но с соблюдением разных формальностей (напр., только что прибывшие в Рим допускаются в конклав не позже трех дней после своего прибытия и под.). Участвовать в избрании имеют право исключительно те кардиналы, которые получили посвящение во диакона. Формально папой может быть избран всякий католик, не впавший в ересь. Однако, начиная с Урбана VI (1378–1389 г.), папы выбирались исключительно из среды кардиналов. Каждый присутствующий кардинал обязан принимать участие в избрании, которое производится два раза в день – до полудня и после полудня. Кардиналы больные, которые не могут выйти из своей келлии, обязаны подавать голос при помощи избранных по жребию кардиналов (infimarii).

Единственно допустимые способы избрания на конклаве следующие: 1) избрание «как бы по вдохновению»(electio quasi per inspirationem), соответствующее современному избранию чрез провозглашение (per acclamationem). Таким именно способом были избраны на конклаве Климент VII (1523 г.), Павел III (1534 г.), Юлий IIІ (1550 г.), Маркел II (1555г.), Павел IV (1555 г.), Пий 1V (1559 г.), Пий V (1566 г.), Сикст V (1585 г.), Урбан VII (1590 г.), Григорий XИY 1590 г.), Григорий ХV (1621 г.). 2) Более редкий способ избрания – «чрез посредничество» (electio per compromissum) заключается в том, что, когда кардиналы долго не приходят ни к какому соглашению относительно кандидата на папский престол, они поручают произвести избрание нескольким (по крайней мере, двум) из своей среды. Так, напр., были избраны Григорий X, Климент V, Иоанн XXIII и др. 3) Самый употребительный или, – лучше сказать, – единственно употребительный способ в последние три столетия – это способ посредством подачи записок (electio per scrutinium). При этом способе все избиратели пишут имя своих кандидатов на приготовленных особенным образом, снабженных печатью и закрытых записках (schedula) и поочередно кладут в чашу, находящуюся на алтаре капеллы. Формула, принятая в этом случае, гласит: Ego Cardinal N. eligo in Summum Pontificem R. D. Meum D. Card. N. При этом открытой остается та часть записки, на которой значится имя избираемого; имя же избирателя бывает закрыто и открывается только в немногих, строго определенных, случаях. Выборы считаются произведенными и оконченными, если за того или иного кандидата подано более двух третей голосов. Если же за кого-либо подано точно две трети голосов, то сначала еще следует убедиться, не голосовал ли получивший большинство за самого себя, что строго запрещается. За исполнением всей этой процедуры наблюдают особо избранный из среды кардиналов лица (scrntatores, revisores, recognitores). 4) Если указанного большинства не получается, то прибегают к последнему приему, состоящему в том, что предлагается избирателям, не пожелает ли кто-либо из подавших голос за одного кандидата, отдать свой голос кому-либо другому, так чтобы тот или иной получил узаконенное большинство (accessus). Известное влияние на исход выборов могут иметь – и имеют издавна – правители великих католических держав, которым фактически принадлежит право, не имеющее, впрочем, никакого основания в существующих узаконениях, отводить или исключать неугодных им кандидатов на папский престол. Свое мнение они могут заявлять чрез посредство кардиналов их стран, и оно обычно принимается во внимание при голосовании (exclusiva). Это право сохраняется до самого последнего времени. Так, на последнем конклаве, когда, 2-го августа 1903 г., кардинал Рамполла получил утром 29 голосов, кардинал Козельский, епископ Краковсвий, объявил от имени Франца Иосифа несогласие австрийского короны на избрание Рамполлы. Это объявление вызвало протесты значительной части конклава. Сначала императорское veto не возымело никакого впечатления, и вечером кардинал Рамполла получил даже на один голос больше. Но затем большинство стало склоняться на сторону кардинала Сарто, который имел уже 24 голоса, а утром 4-го августа получил 50 голосов и занимает теперь папский престол под именем Пия X.

С. Зарин.