Страх

Страх. Страх Божий есть начало добродетели, и рождается от веры, когда ум устранен от мiрских хлопот (сл. 1, стр. 1). – При умножении благодати в человеке страх смерти удобопрезираем бывает (сл. 1, стр. 2). – Страх Божий есть начало истинной жизни в человеке и не терпит того, чтобы пребывать в душе вместе с парением ума (сл. 1, стр. 3). – Какая польза от страха Божия, и какой вред от оскудения его? (сл. 1, стр. 5). – Кого печалит страх смерти? (сл. 1, стр. 8). – Какой вред приносит страх за тело? (сл. 2, стр. 16–17). – Страх телесный изнемогает пред страхом душевным (сл. 2, стр. 17). – Страх Божий потребен для сохранения послушания Богу (сл. 5, стр. 26). – Страх Божий предваряет любовь Божию (к Богу) (сл. 5, стр. 26). – Погрешают те, которые думают стяжать добродетели и ведение без Божия страха и любви (сл. 5, стр. 26). – Ведение (не духовное) сопровождается страхом, вера – надеждою (сл. 25, стр. 119, 120–121; сл. 26, стр. 125). – Страху всегда сопутствует сомнение (сл. 25, стр. 121). – При устрашающих нас случаях должно веровать, что без попущения Божия ни демоны, ни звери, ни злые люди не могут нам повредить (сл. 31, стр. 139). – Какая польза от страха душевнаго (за душу), и почему он возбуждается в человеке? (сл. 32, стр. 144, 145). – Отчего происходит страх за тело? (сл. 32, стр. 144–145). – Душа, имеющая в себе страх Божий, не боится вредящаго телу (сл. 35, стр. 153). – О страхе часа смертнаго, о страхе суда и о поглощении того и другого страха любовью (сл. 38, стр. 159). – Душа приближается к Богу или горячностью веры, или страхом, или вразумлением Господним (сл. 58, стр. 307). – Что должно делать, когда сердце не имеет тишины от страха и трепета, и чему научает этот страх сердца? (сл. 61, стр. 333). – Человек боязливый показывает, что он страдает телолюбием и маловерием (сл. 75, стр. 380). – Какая польза от веры и страха? (сл. 83, стр. 397). – Покаяние есть корабль, а страх – его кормчий, любовь же Божественная пристань (сл. 83, стр. 399). – От веры и страха Божия рождается духовное ведние (сл. 84, стр. 400–401). – Когда достигнет человек любви, отступает от него страх (сл. 84, стр. 402). – К человеку, пренебрегающему мipoм сим и ревнующему о страхе Божием, приближается промысл Божий (сл. 91, стр. 432).