Глава XIX

Иер. 19:1. Тогда (τότε) рече Господь ко мне: иди и стяжи сосуд скудельнич жжен.

То есть кувшин.

Иер. 19:2. И изыде в место многогробищное сынов умерших их (τῶν τεθνηκότων αὐτῶν¹³²), еже есть близ предверия врат Харсидских.

Многогробищным умерших называет место, где истреблено было ассирийское (войско) и поражены халдеями многие из иудеев. Чтобы место напомнило им и о прежнем благодеянии и бывшем после того отступлении от Бога, повелел на этом месте прочитать то, что имел возгласить пророк.

Хорошо послал его на место грехов, где совершали, говорит, курение Ваалу и сожигали сыновей своих.

Иер. 19:4–5. И царие иудины наполниша место сие крове неповинных и создаша высокая Ваалу.

Высокими называет, по обычному употреблению божественного Писания, жертвенники, а Ваалом – самый идол.

Иер. 19:5. На сожжение сынов своих огнем, во всесожжение Ваалу.

Говорит о другом виде нечестия, заслуживающем величайшего плача. Обвинивши их в том, что сделали идола и занимались совершением служения Плутону, после поражения Сеннахирима, этому, говорит, идолу, – идолу Плутона, – вы приносили всесожжения, как бы надеясь быть выше смерти. И что говорит об этом, показывает следующее.

Иер. 19:6. Сего ради се дние грядут, глаголет Господь, и не прозовется ктому место сие падение, и место многогробищное сынов Енноних (υἱοῦ Ἐννωμ¹³³).

А в еврейском (тексте) говорится: падение Тофета, что значит: жертвенник девы, а (слова): сынов Енноних объясняют тем, что это место сына Еннома. В еврейском (тексте) находится более ясная мысль, обличающая их нечестие.

А место многогробищное заклания, то есть долина убийства; так имеет еврейский текст. Здесь нужно заметить, что многогробищное толкователи объясняли от множества убитых. А что говорится ныне о Тофете, объяснением чего служит сынов Енноних, видно из предыдущего. Сказавши, что, по божественному повелению, разбил сосуд, продолжает:

Иер. 19:11. Сия глаголет Господь.

Чтобы удар ему (αὐτῆς)¹³⁴был неисцельным, я (не) дал вам надежды на спасение, (не) сказал: возвращу народ, и плена и царства не достигнете. Отнимаю и это утешение; отсекаю и эти надежды.

Иер. 19:13. И будут домы Иерусалима, и домы царей иудиных, якоже место падающее.

То есть (место) где некогда пали варвары, напавшие на город.

Иер. 19:13. Все (πάντες) домы царей Иудиных, якоже место Тофета (τοῦ Τοφέθ¹³⁵), ради нечистот (ἔνεκεν ἀκαθαρσιῶν), яже сотвориша (ών ἐποίησαν) во всех домех. Жряху (Ἐθυμίων) на кровех своих всему воинству небесному.

То есть так и ныне падет весь Иуда и домы царей ради места Тофета, то есть жертвенника Плутона, как пади нападавшие на город. И в предшествующем месте говорит:

Иер. 19:11. И в Тофете погребутся того ради, яко не будет иного места на погребение.

Поскольку высоко ценили место и, почитая, как Бога, не вносили ничего нечистого, то угрожает им наполнить место мертвыми.