12. Степени блаженства праведников

I. Св. Ефрем Сирин говорит: «Многими обителями у Отца Спаситель называет меры разумения водворяемых в той (небесной) стране; разумею же те различия и разности, с какими наслаждаются там, сообразно с своим разумением, ибо Господь наименовал многие обители, не по разности мест, но по степени дарования. Как лучами солнца чувственного наслаждается всякий по мере чистоты зрительной силы и впечатления, и как от одного светильника, освещающего один дом, каждый луч бывает различен, между тем как свет не делится на многие светильники: так в будущий век все праведные водворятся нераздельно, в одной радости. Но каждый в своей мере озаряется единым мысленным Солнцем, и по степени достоинства почерпает радость и веселие, как бы в одном воздухе и месте, седалище, созерцании и образе. И никто не видит меры и высшего и низшего, чтобы, смотря на превосходящую благодать другого и на свое лишение, не иметь в этом для себя причины к скорби и беспокойству. Да не будет сего там, где нет ни печали, ни воздыхания; но всякий, по данной ему благодати, в своей мере веселится внутренно, а по внешности у всех одно созерцание и одна радость»³²⁴.

II. Св. Григорий Богослов: «Каждая из добродетелей есть особливый путь к спасению, и несомненно приводит к одной какой-либо из вечных и блаженных обителей. Ибо как различны роды жизни, так и обителей у Бога много (Ин. 14:2), и они разделяются и назначаются каждому по его достоинству. По сему один пусть исполняет сию добродетель, другой – другую, иной – многие, а кто-нибудь, если возможно, и все; только да шествует каждый безостановочно, да стремится вперед и следует неуклонно по стопам того доброго путеводителя, который прямо наставляет стезю его, и тесным путем, сквозь узкие врата (Мф. 7:14), выводит на широту блаженства небесного»³²⁵.

III. Св. Иоанн Златоустый: «В сем (т. е. в различии мздовоздаяния) убеждает нас не только наше умозаключение, но и слово Божие. Ибо Сам (Иисус Христос) говорит: «воздасть комуждо по деянием его» (Мф. 16:27). Да не только в геенне, но и в царстве найдешь множество различий: «в дому Отца Моего, – говорит, – обители многи суть» (Ин. 14:2); и: «ина слава солнцу, и ина слава луне» (1Кор. 15:41). И что удивительного в этом, что апостол представил такое различие, какое есть между одною звездою и другою»³²⁶.