Глава 24
«Показа мне Господь, и се, две ко́шницы». Господь показывает Иеремии в видении две кошницы: одна полна смокв «добрых зело», а другая «злых зело». И когда пророк сказал, что видит и добрые, и злые смоквы, тогда было к нему «слово Господне... рекущее» (Иер.24:1–2, 4), что одна кошница представляет царя Иехонию, а другая – царствовавшего после него Седекию; Иеремия получает повеление первому возвестить доброе, а второму – злое, потому что царь Иехония внял угрозам Господним, устрашился их и, по слову Иеремии, предал душу свою царю Навуходоносору; но не так поступил царь Седекия, который по гордости сердца своего отступил от царя Халдейского и не соглашался предать себя и народ Халдеям, хотя слышал от Иеремии, что ему и оставшимся в земле своей Иудеям определено переселение. За такое неповиновение пророк под образом кошницы, наполненной худыми смоквами, предрекает городу, царю и всем оставшимся Иудеям, даже тем, которые спаслись бегством в Египет, истребление, пагубу, голод и плен; такими бедствиями еще и прежде угрожал упорному народу великий вождь Моисей.
В смысле же таинственном это видение указывает на то отличие добрых и злых, которое будет при конце, и дает понять, что жребий тех и других будет различен: жребий одних – весьма хорош, а жребий других – весьма худ. Это и выражается усилением речений пророка: «смокви до́брыя, добры́ зело: и злыя, злы зело» (Иер.24:3).
Само собой видно, что пророк не соблюдает здесь порядка времени, ибо описываемые им далее события, которые относятся к отцу Иехонии Иоакиму, были многими годами раньше событий, теперь изображаемых у пророка.