LXII. Беседа в Ключищинском храме, Свияжского уезда⁶⁶. О разных истинах христианской веры

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Православные! Я к вам прибыл не наслаждаться красивым расположением вашей местности, и не любоваться только благолепием вашего храма, а помолиться с вами, преподать вам благословение, наставить вас на путь истины и преподать вам уроки спасительной жизни и благочестия. Вот мы уже и помолились вместе с вами Богу, а так как через молитву низводится на нас благодать Божия, то значит, по молитве, мы удостоились сегодня благодати Божией и благословения. А часто ли вы посещаете храм Божий? Молитесь ли вы Богу? Почитаете ли праздники, говеете ли? Каетесь ли во грехах и приобщаетесь ли Св. Христовых Таин?.. Как вы молитесь Богу, какие читаете молитвы?.. Вот скажи мне, указывая на близ стоящего мужичка, произнес Владыка: «какую ты знаешь молитву?» – .. Господи Иисусе Христе... – ответил тот. Как ты ее читаешь? Прочитай и перекрестись! – (крестясь двуперстно) Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь. А как ты крестишься, как знаменуешь себя? – Тот поднимает двуперстие. – А разве так следует? А я вот как крещусь! – поднимая троеперстие, произнес Владыка. – А вы почему так? – Мы по старине, был ответ. – Допустим, так... сказал Владыка, – но правильнее троеперстие. А что означают три перста, сложенных вместе и два перста, у меня пригнутых, а у вас протянутых?». – Молчание. – А вот что: три перста – три лица Св. Троицы, соединены вместе –означают едину Св. Троицу, единого Бога, а два остальных перста означают два различных естества в Иисусе Христе: Божество и человечество.

Теперь какой у вас главный храмовой праздник, в честь кого устроен храм? – Ивана Предотечи! – отвечает тот же мужичок. – Как? – переспросил Владыка, не расслышав ответ – Ивана Предотечи! – повторил тот. – Не слышу не понимаю: громче скажи? – Иоанна Предтечи! – поправил ответ мужичка стоящий впереди г. исправник. – Ну, вот так: в честь Иоанна Предтечи. Но в честь какого события из его жизни устроен этот храм? – В честь Усекновения Главы его! – отвечают Владыке. – Вот верно: в честь Усекновения его честной Главы. А знаете ли, кто был Иоанн Предтеча? Он был великий праведник пред Богом, великий постник и подвижник, жил в пустыне, со зверьми, питался самой скудной пищей, одевался в грубую одежду, власяницу; потом когда ему исполнилось 30 лет, вышел на проповедь к народу; всех учил спасительной жизни, призывал к покаянию и кающихся крестил в реке Иордан. Удостоился быть Крестителем Самого Господа нашего Иисуса Христа. А потом, за справедливое обличение Царя Ирода в беззаконном грехе с Иродиадой, женой брата его Филиппа, был посажен в темницу и усечен мечем. Вот кто был Иоанн Предтеча! Он был великий постник и трезвенник. А вы поститесь ли и ведете ли трезвую жизнь? Если плохо поститесь и нетрезво живете, то следует в этом случае подражать Св. Иоанну Предтече, и просить его помощи. Он покровитель вашего св. храма, он поможет вам проводить трезвую и спасительную жизнь.

Еще какие у вас есть престольные праздники? – спросил Владыка. – Николая Угодника! – ответили ему.

Нет, это не храмовой ваш праздник!. – Варвары Великомученицы!– Вот это так, верно: Варвары Великомученицы! А знает ли вы жизнь этой святой? Празднуете ли вы ей! Бываете ли вы в этот день в храме Божием? Слышали ли житие этой святой? Знаете ли, кто она была и чья дочь?.. Она была дочь князя. Великомученицей называется потому, что за исповедание веры Христовой претерпела, перенесла великие и страшные мучения. В Христову веру она старалась обратить и своего жестокого отца; но он не склонился на ее уговоры, а напротив, отдал ее на великие и жестокие муки и под конец своими руками отсек ей голову. Честные и нетленные мощи ее и до сих пор почивают в Киеве, в Михайловском Златоверхом монастыре и источают великие чудеса с верой приходящим к ним. Советую и вам, братья, почаще обращаться к святой великомученице во всех ваших нуждах, скорбях и несчастиях. Она ваша постоянная покровительница и ходатаица пред Богом. Теперь, второй у вас придел кому устроен?... – Петру и Павлу! – отвечают Владыке. – Так, св. апостолам Петру и Павлу. А когда бывает этот праздник. Вот так, 29 июня! Почитайте св. апостолов... А пред этим праздником какое бывает время? – Пост. – А сколько времени продолжается этот пост? – Разно: бывает и дольше, бывает и короче. – А когда начинается и когда кончается? – Начинается чрез неделю после Троицы и кончается праздником св. апостолов Петра и Павла 29 июня. – Вот это верно. Теперь еще какие есть у нас посты? – Великий пост, Успенский... – И еще какой? – Пост пред Рождеством, Рождественский. – Вот, так. А для чего все эти посты установлены? Что, например, вы делаете в великий пост?. – Ходим в церковь, молимся, говеем...– Еще? – Каемся во грехах... – А еще, самое главное? – Причащаемся. – Чего? – Св. Христовых Таин: Тела и Крови Христовой. – Вот это самое главное: всего нужнее для христианина поговеть, помолиться, покаяться в своих грехах и потом приобщиться Тела и крови Христовых. А много ли из вас говеет? скажите мне по чистой совести! Кто из вас говел – поднимите руки! (Большая половина присутствующих подняла руки.) Это хорошо, – продолжал Владыка. – Теперь поднимите руки те, кто не говел! – (Поднялось много рук). – Это не хорошо. А почему вы не говели? Скажите мне по правде, по чистой совести! – (Молчания) – Ну, вот ты скажи! – обратился Владыка к одному из неговевших: почему ты не говел? – Я был болен весь Великий пост, – отозвался допрашиваемый, и сказал правду: в болезни своей он даже был напутствован Св. Христовыми Тайнами. – Ну, а ты почему не говел? – обратился Владыка к другому неговевшему. – Недосуг был? – ответил тот. – А ты? – продолжал Владыка допрашивать. – Все от своего нерадения, Владыко Святый! – сознался третий. – Вот спасибо тебе за чистое твое признание. Да, братья, все вы большей частью опускаете исполнение христианского долга по своему нерадению, по своей лености и беспечности о своем спасении. Враг рода человеческого отвлекает вас от этого. А тебе, – обратился Владыка к сказавшемуся больным, – скажу вот что: если ты был болен, то дважды мог поговеть и причаститься, потому что, если и здоровые сегодня не знают, что будет с ними завтра, то тем более нужно об этом думать больному. Сегодня болен, а завтра, кто знает, что будет с тобой? Значит в болезни больше нужно думать о будущем – о смерти и готовиться к ней. Так, православные, нужно непременно всем говеть, не только взрослым, но и маленьким с 7-ми летнего возраста, говеть, каяться во грехах и приобщаться. И не только в один Великий пост, но и в прочие посты. Вот, например, скоро, наступит Успенский пост; пост строгий по своему уставу: даже рыбу не позволяется есть в этот пост. Почему не поговеть в течение этого поста? Скажете, что рабочее время теперь? Но ведь можно поговеть и помолиться у себя дома на работе, а потом придти в воскресный или праздничный день в церковь и сказать своему о. духовному: «батюшка я поговел и помолился дома, а теперь желаю причаститься», и он никогда не откажется исповедать и причастить тебя.

Так можно делать не только в посты, но и во всякое другое время.

А вот сегодняшнее Евангелие сколько преподает нам назидательных уроков!.. Вот два слепца, не видящие света Божия, с какой верой, с какими глубокими чувствами взывали они к Спасителю: «Иисус, Сын Давидов, помилуй нас!» И Спаситель, остановленный их слезной молитвой, желая испытать их веру, спросил их: «веруете ли, что я могу вам помочь, исцелить вас? – Веруем, Господи!» – сказали они в ответ. И Господь подал им зрение.

Это чудо научает нас тому, что если и мы будем обращаться в своих молитвах к Богу с полной верой и надеждой, то Господь и наши прошения будет исполнять.

В этом же евангелии рассказывается еще о другом чуде, как Господь исцелил бесноватого. Но как мог поселиться бес в этом человеке? – А по его грехам и беззакониям Господь допустил это. В человека-грешника легко вселиться бесу. Возьмите вы пьяного: разве он лучше бесноватого, когда он изрыгает всякие мерзкие слова, позорит ими своих родителей, свою жену, детей; изрыгает всякие хулы на религию, на церковь и даже на Бога! Да он хуже беса в этом положении! Часто самому пьянице представляются бесы в его глазах, когда он напивается до самозабвения. И как тут не вселиться бесу в такого безумного человека, когда он становится так близок к нему? Но да хранит вас Господь от этого!

Блюдите заповеди, почитайте праздники и посты, постоянно ходите в храм Божий, неопустительно говейте, кайтесь во грехах и приобщайтесь Св. Христовых Таин; ведите трезвую, трудолюбивую и угодную жизнь и благодать Божия пребудет с вами ваши храмовые святые: великий Предтеча и Креститель Иоанн, Св. Великомученица Варвара и св. апостолы Петр и Павел будут вашими молитвенниками и ходатаями пред Богом; Божия Матерь, Казанскую икону, которую вы особенно почитаете, будет вашей Заступницей и Покровительницей; а ваши Ангелы Хранители – защитниками и оградителями вашими от всяких искушений и козней вражьих!..

Благословение Господне на вас, Того благодатью и человеколюбием всегда ныне и присно, и во веки веков. Аминь.