Источник

Речь при встрече в Харьковской Университетской церкви ИХ ВЕЛИЧЕСТВ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА и ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ и Их Императорских Высочеств Наследника Цесаревича и Великого Князя Георгия Александровича, 19-го октября, 1888 года 10.

Благочестивейший Государь! Благодарение Господу, после страшного бедствия, поразившего ужасом сердца наши, мы узрели Тебя и Августейшее Семейство Твое здравыми и невредимыми. Мы с изумлением спрашиваем себя: каким чудом среди крушения, смертей убитых и стонов раненых остались живыми и целыми – и Ты, и Супруга Твоя, и Чада Твои – до малого младенца?

Подлинно, чудом, которое составляет явление непонятное для нашего ограниченного разума, но нередкое в ряду дивных дел промышления Божия о царях и народах; чудом, которое удивляет и верующих, но не способом его совершения, обычным для Всемогущего Бога, а величием Его милости и любви к верным рабам Его.

Некогда царь Давид, спасенный от одной из многих, постигавших его бед, вопреки расчетам человеческим, с изумлением исповедал милость Божию к нему в знаменательных словах: „Ныне познал я, что Господь спасает помазанника Своего, отвечает ему с святых небес Своих могуществом десницы Своей“ (Пс. 19:7).

Царь Израильский исповедал, что Господь спас его „могуществом десницы Своей“ не только как Давида, стремившегося всем сердцем служить Богу истинному, но паче как помазанника Его, как исполнителя судеб Его о народе избранном и о всем человечестве. На главе Давида покоились обетования Божии о явлении Христа из потомства его, об утверждении вечного духовного царства Мессии, и о спасении человечества, долженствовавшем явиться от Сиона и из Иерусалима. И вот Давид, сознавший свое высокое призвание, посвятивший все помыслы, желания и труды свои верному исполнению своего долга, говорит, что „Господь отвечает ему с святых небес Своих могуществом спасающей десницы Своей“.

Благочестивейший Государь! Созерцая благоговейно жизнь и деяния Твои, мы отчасти уразумеваем чудо спасения Твоего и Семейства Твоего из челюсти смерти. Как и Давид, ты верный раб Божий и муж по сердцу Божию (Деян. 13:22), и на главе Твоей, как помазанника Божия, покоится благая воля Божия о Церкви православной, о народах Тебе и нам единоверных и страждущих, об отечестве нашем, угрожаемом врагами внутренними и внешними. Ты на пути в исполнении Своего высокого призвания, – и Господь „ответил Тебе с святых небес Своих могуществом спасающей десницы Своей“. И Он спас не только Тебя Самого, но и милых Твоему сердцу, и тех, кого Ты любишь, и кто составляет Твое утешение среди тяжких трудов Твоих.

В воле Божией о Тебе сокрыта воля Божия и о нас; в Твоей судьбе наша судьба и народов, единоверных нам; в Твоем спасении – наше спасение; в чуде Твоего избавления – чудо Божия к нам милосердия. Вознося о Тебе горячие молитвы, мы молим Господа и о том, чтобы Он удостоил и нас под Твоим водительством исполнить святую волю Его, так ясно открывающуюся нам в Твоих деяниях и в событиях Твоей жизни.

Господи, спаси Царя, и услыши ны в онь же аще день призовет тя (Пс. 19:10).

* * *

10

После чудесного спасения Их при крушении Императорского поезда 17 октября.


Источник: Полное собрание проповедей высокопреосвященнейшего архиепископа Амвросия, бывшего Харьковского : С прил. Т. 1-5. — Харьков : Совет Харьк. епарх. жен. уч-ща, 1902-1903. / Т. 3. — 1902. — [2], VI, 558 с.

Комментарии для сайта Cackle