Исто́рия Це́ркви –
1) раскрытие Церкви в её историческом бытии, отражающее исторический прогресс Богопознания, последовательный, непрерывный ход событий, связанных с образованием, существованием и развитием Церкви;
2) научная дисциплина, имеющая задачей исследование, фиксирование, систематизирование и обнародование фактов из жизни Вселенской Церкви;
3) литературный, труд, произведение, сообщающее в хронологическом порядке о значимых фактах из жизни Церкви, церковных деятелей и лиц, взаимодействовавших с Церковью (властителей, благодетелей, гонителей, раскольников, еретиков и пр.).
Самая ранняя книга, описывающая историю Христианской Церкви в хронологическом порядке – «Церковная история» Евсевия Кессарийского.
Если в Истории Церкви встречаются тёмные пятна, то не значит ли это, что их имеет и сама Православная Церковь?
В Историю Церкви и действительно вписано множество случаев, о которых иначе как о преступлениях против Бога и не скажешь.
Перечень одних только фактов вероотступничества охватывает сотни и тысячи. Как известно, к числу еретиков, увлекавших христиан во всевозможные заблуждения, принадлежали диаконы и пресвитеры, архиереи и даже Патриархи. Скажем, во время, предшествовавшее созыву VI Вселенского Собора, осудившего ересь монофелитства, эту ересь исповедовали сразу три Патриарха: Константинопольский, Римский, Александрийский.
Время от времени единство и мир в Церкви нарушали волнения, связанные с борьбой иерархов в области административного управления.
Всё это, конечно же, выставляло Церковь в невыгодном свете, служило соблазном как для тех, кто ещё не успел определиться с религиозным выбором, так и для верующих. Между тем, как удел Божий, как Тело Христово, Церковь всегда оставалась и остаётся непорочной.
В качестве пояснения, как это возможно, чтобы такое количество грешников не омрачали святость и чистоту Церкви, уместно сопоставить Церковь с обычной лечебницей. Как лазарет или больница не опорочивается фактом присутствия в нём (ней) тяжело больных людей, так и духовно-нравственная лечебница, Церковь, не опорочивается тем, что в её лоне присутствуют грешники.
И это понятно, ведь больница имеет задачей исцеление людей от болезней. Именно по этой причине она и наполнена болящими. Также и Церковь, будучи созданной для борьбы с духовно-нравственными недугами людей, полна не только праведниками, но и беззаконниками.
Сам Господь, будучи Целителем человеческих душ, отводя от Себя обвинение фарисеев, в том, что общается с мытарями и грешниками, отметил, что во Враче имеют нужду не здоровые, но больные (Мф.9:12).
Будучи Невестой Христовой (Откр.19:7), Церковь остаётся непорочной и святой при любых внешних факторах, внутренних трудностях.
Церковь Божья свята своим Небесным Главой, свята Дарами, свята учением и предназначением, свята святынями, свята святыми, свята Таинствами, свята богослужением и иными богоугодными традициями.
Цитаты об истории Церкви
«Историк Церкви преимущественно должен быть верен правде, а для сего он должен быть искренним xpистианином. Пересматривая источники, он должен смотреть на их сведения не по духу своего времени, но так, как требуют обстоятельства того времени, как требует правда Истории и Евангелия. Истина только во Христе. Без христианского благочестия историк Церкви – иностранец в Христовой Церкви: многого не поймет он в событиях Церкви, многое испортит превратным толкованием, или вовсе оставит без внимания. Христианское благочестие сколько снисходительно к другим, столько же и справедливо. Как ни неприятны дела человеческой слабости, оно не молчит о них и не украшает их вопреки правде, хотя и не дозволяет себе жестких отзывов вопреки любви, касаются ли эти дела знаменитых частных лиц, или и целых обществ».
свт. Филарет (Гумилевский), церковный историк
Комментировать