Сладости даже в небольшом количестве - гортанобесие?

[Антонийй]

Не зря в рационе полярников именно кондитерка значительную часть составляет.

Полярникам и полярным лётчикам шоколад и "кондитерка" даётся не для услады вкуса, то что мы здесь обсуждаем, а для того, чтобы выжить в экстримальных погодных условиях в случае аварии. Почувствуйте, что называется, разницу.

 

[Антонийй]

Гениальная великолепная работа.

Я пока достаточно бегло посмотрел, но добавил себе в закладки и как только будет чуть больше времени обязательно изучу подробно.
Денис, еще раз спасибо

 

[Антон Пакшин]

а для того, чтобы выжить

Значит таки еда. Если даже выжить помогает. И еще какая! Это был ответ на утверждение, что мол, это и не еда вовсе.

 

[Антонийй]

Для летчиков, которым нужно в минимальном объеме взять с собой макимальное количество калорий - еда.
А для обычных людей в миру с изобилием массы других простых, но сытных продуктов - баловство.

 

[Антон Пакшин]

""Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе "" (Рим. 14, 17).
Посему все эти рассуждения о варенье, мёде и пряниках - своего рода духовная прокрастинация.
Молиться - сложно, каяться тоже, бороться с тщеславием и осуждением еще сложнее.
А переключиться на рацион куда сподручнее. "Не ем сладкого" - и вроде как молодец.... - Только это всё дело десятое, и к Евангелию отношения не имеет.
"Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека" ( Мф. 15:10)

 

[Денис А.Р.]

Я пока достаточно бегло посмотрел, но добавил себе в закладки и как только будет чуть больше времени обязательно изучу подробно.
Денис, еще раз спасибо

С Праздником Вас Антоний,с днем памяти наших св. царственных мучеников!

 

[Антонийй]

Молиться - сложно, каяться тоже, бороться с тщеславием и осуждением еще сложнее.
А переключиться на рацион куда сподручнее. "Не ем сладкого" - и вроде как молодец....

Всё правильно, ведь путь Православного христианина не есть увеселительная прогулка, а каждодневная тяжелая работа.
При этом убрать из рациона упомянутые сладости рассматривается мной как дополнительная мера, а не вместо всего остального .
Мне странно, дорогой Антон, как к Вам могла вообще прийти такая мысль в голову. В любом случае, я искренне благодарен Вам за Ваше мнение по данному вопросу.

 

[Антонийй]

С Праздником Вас Антоний,с днем памяти наших св. царственных мучеников!

Дорогой Денис, сердечно благодарю!
Молимся сегодня святым Царственным Страстотерпцам и читаем акафист!

 

[Денис А.Р.]

При этом убрать из рациона упомянутые сладости рассматривается мной как дополнительная мера

Эта дополнительная мера принесет Вам множество пользы,позволю себе процитировать слова нашего великого св.Учителя аскетики,заметьте, что отвержение всяких бессмысленных лакомств именно улучшает телесное здоровье Христианина,а не наоборот:

"Отвержение всего, что услаждает вкус. Погашение телесного разжжения, истребление лукавых помышлений. Освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светило души, хранение ума, истребление сердечной бесчувственности, дверь умиления, воздыхание смиренное, радостное сокрушение, удержание многословия, причина безмолвия, страж послушания, облегчения сна, здравие тела, виновник бесстрастия, разрешение грехов, врата рая и небесное наслаждение."

Слово 14. О любезном для всех и лукавом владыке, чреве – Лествица, или Скрижали духовные

Часть 19. Сочинение «Лествица» преп. Иоанна Лествичника - одно из наиболее популярных произведений в монашеской среде. Между тем, эта книга может быть очень полезной не только для монашествующих. Сочинение составлено таким образом, что последовательность глав в ней соответствует предлагаемому...

azbyka.ru

 

[Денис А.Р.]

Игумен Антоний, бывший настоятель Малоярославского Николаевского монастыря, так писал отчего "тоска приступает" и как с этим бороться: «Вы мало молитесь Богу и редко когда читаете, я жалею о том, ибо у вас на всё прочее есть время, а на молитву и чтение нет его. От этого-то вы и чувствуете в себе уныние и тоскливость, и беспокойство о своей неизвестности, и недоверчивость. А когда будете чаще пребывать в молитве и печаль свою во всём возлагать на Господа Бога и уповать на Его всесильную помощь, тогда Он и успокоит вашу душу».

Предположу,что скорее всего под тоской Виктор имеет в виду уныние.Хотя тоска по свят. Игнатию относится к страсти печали,но все же можно и объединить эти страсти как делали некоторые св. Отцы.
https://azbyka.org/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/tom1_asketicheskie_opyty/14

О унынии и способах борьбы с ним просто блестяще написано великим Иоанном в 13 главе и кстати совет игумена о молитве разумен...об этом же пишет и св. Иоанн."Умерщвляет же меня молитва с твердою надеждою сподобиться вечных благ; а кто родил молитву, о том ее и спросите.".

Вот что реально разрушает уныние(депрессию) в православном Христианине:

15. Итак, скажи нам, о ты, нерадивый и расслабленный, кто есть зле родивший тебя? и какие твои исчадия? Кто суть воюющие против тебя? и кто убийца твой? Он отвечает: «в истинных послушниках я не имею где главу подклонить; а имею для себя место в безмолвниках, и с ними живу. Родительницы у меня многие: иногда бесчувствие души, иногда забвение небесных благ, а иногда и чрезмерность трудов. Исчадия мои, со мною пребывающие: перемены местопребываний, пренебрежение повелений отца духовного. Непамятование о последнем суде, а иногда и оставление монашеского обета. А противники мои, которые связывают меня ныне, суть псалмопение с рукоделием. Враг мой есть помышление о смерти; умерщвляет же меня молитва с твердою надеждою сподобиться вечных благ; а кто родил молитву, о том ее и спросите.

Слово 13. Об унынии и лености – Лествица, или Скрижали духовные

Часть 18. Сочинение «Лествица» преп. Иоанна Лествичника - одно из наиболее популярных произведений в монашеской среде. Между тем, эта книга может быть очень полезной не только для монашествующих. Сочинение составлено таким образом, что последовательность глав в ней соответствует предлагаемому...

azbyka.ru

 

[Василий_С]

Извините, должен сам себя поправить.

Ешьте сахар и мед. Они не созданы только для наслаждения вкуса.

Даже ароматические вещества, содержащиеся в тех же конфетах, могут быть полезны для здоровья. Физиология - очень тонкая штука, и даже профессионалы (диетологи и т.п.) далеко не все об этом знают, наука только занимается изучением - но далеко не изучила до конца. Другое дело, что все те полезности, которые содержатся в конфетах, могут быть найдены не только в конфетах - и это правильно, наверное, искать их в менее изысканной еде.

 

[Василий_С]

Эта дополнительная мера принесет Вам множество пользы,позволю себе процитировать слова нашего великого св.Учителя аскетики,заметьте, что отвержение всяких бессмысленных лакомств именно улучшает телесное здоровье Христианина,а не наоборот:

"Отвержение всего, что услаждает вкус. Погашение телесного разжжения, истребление лукавых помышлений. Освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светило души, хранение ума, истребление сердечной бесчувственности, дверь умиления, воздыхание смиренное, радостное сокрушение, удержание многословия, причина безмолвия, страж послушания, облегчения сна, здравие тела, виновник бесстрастия, разрешение грехов, врата рая и небесное наслаждение."

Слово 14. О любезном для всех и лукавом владыке, чреве – Лествица, или Скрижали духовные

Часть 19. Сочинение «Лествица» преп. Иоанна Лествичника - одно из наиболее популярных произведений в монашеской среде. Между тем, эта книга может быть очень полезной не только для монашествующих. Сочинение составлено таким образом, что последовательность глав в ней соответствует предлагаемому...

azbyka.ru

А здесь надо уточнить - хотя может быть, это подразумевается, но явно не вижу.
В Лествице написано:

Пост есть насилие естества. Отвержение всего, что услаждает вкус. ...

Цитата неполная. Временный отказ, на время поста - да, полезен. Постоянный отказ? Очень спорно, может навредить.
Да и про посты говорят, что их надо соблюдать с оглядкой на состояние здоровья. Лично мне строгий пост по монашескому уставу вреден, я пробовал.

 

[Денис А.Р.]

Даже ароматические вещества, содержащиеся в тех же конфетах, могут быть полезны для здоровья. Физиология - очень тонкая штука, и даже профессионалы (диетологи и т.п.) далеко не все об этом знают, наука только занимается изучением - но далеко не изучила до конца. Другое дело, что все те полезности, которые содержатся в конфетах, могут быть найдены не только в конфетах - и это правильно, наверное, искать их в менее изысканной еде.

Удивительные вещи Вы пишите.

Конфеты,шоколадные батончики на 7 месте по вредности в мире по данным экспертов ВОЗ.

 

[Антон Пакшин]

слова нашего великого св.Учителя аскетики

Аккуратнее с Лествичником! Он прежде всего монашеский учитель. И саму "Лествицу" именуют монашеским Евангелием.
Лествица состоит из ступеней, а первые 4 ступени в ней - Борьба инока с мирской суетой:
1. Отречение мирского жития.
2. Беспристрастность (отложение попечений и печали о мире).
3. Странничество (уклонение от мира).
4. Послушание.
Вот пока этого у монаха нет - далее будет неполезно.
А жить в миру, пользоваться мирскими благами (телефон, интернет) и рассуждать о мёде - непоследовательно. Сначала постриг!
А то у нас народ готов сразу "на столп" залезть или 1000 дней на камне молиться....Тысячи и тысячи погорели на этом.

 

[Денис А.]

Антон, вы не правы. Это конкретно проблема русского православия уделять такое большое внимание внешнему. Надо бороться с этой родной болезнью, а не развивать ее.

Монашество всего лишь внешняя форма. Душа человека и православная христианская жизнь одна и та же в своей сущности. Поэтому все православные могут руководствоваться открытиями, сделанными православными монахами в области духовной жизни.

Здесь ситуация подобна той, которую имеем во внешней науке. Ньютон и Кулон открыли природные законы, а пользоваться ими для практических расчетов могут даже школьники.

 

[Антон Пакшин]

Монашество всего лишь внешняя форма.

Это не внешняя форма. А вполне конкретный путь. Есть два пути, два образа - мирской и иноческий.
И монашество - образ жизни православных христиан, полностью посвятивших себя занятию молитвой, аскетическим подвигам.
А если человек не отрекся от мира, и не посвятил себя целиком и полностью занятию молитвой и аскетикой, но при этом изображает из себя монаха - итог печален. Я лично за десятки лет с клироса таковых видел очень и очень много. В итоге они вообще уходили из Церкви и переставали молиться. Ибо взяли подвиг не по силам, и изображали того, кем не являются.

 

[Денис А.]

Это не внешняя форма. А вполне конкретный путь. Есть два пути, два образа - мирской и иноческий.

Не согласен. Путь один. А внешние формы разные. Сам Бог отправлял великих Антония и Макария учиться у «мирян» благоугождению Богу. Апостол Павел и апостол Петр — оба апостолы.

Именно это заблуждение приносит, на мой взгляд, очень большой вред новоначальным. Вместо жизни со Христом, они начинают заботиться о внешнем и гоняться по монастырям и старцам. При этом я не против монашества внешнего. Но это просто некий человеческий институт внутри Церкви. Священство и епископство от Бога, монашество - от людей, но одобряется Церковью.

А если человек не отрекся от мира, и не посвятил себя целиком и полностью занятию молитвой и аскетикой,

Любой православный обязан отречься от мира, это обет при крещении - отречение от сатаны и всех дел его! А также обязан исполнять все Божественные заповеди (аскетика и молитва)!

 

[Александр93]

Удивительные вещи Вы пишите.

Конфеты,шоколадные батончики на 7 месте по вредности в мире по данным экспертов ВОЗ.

Посмотреть вложение 28398

Тот факт, что алкоголь там стоит на девятом месте, а не на первом, позволяет сразу выкинуть этот список в помойку, по-моему.

 

[Василий_С]

Удивительные вещи Вы пишите.

Конфеты,шоколадные батончики на 7 месте по вредности в мире по данным экспертов ВОЗ.

Посмотреть вложение 28398

Почитайте состав конфет-батончиков на этикетке. Там множество химических добавок типа эмульгаторов, искусственных ароматизаторов и т.п. Я вполне уверен, что именно эти добавки обуславливают вредность конфет-батончиков более, чем наполовину. Возьмите натуральные части конфет, смешайте - будет намного лучше. И вообще, как вижу, в этом списке все вредное - от недостатка натуральности.

P.S. Хотя майонез и кетчуп бывают натуральными, с ними мне не вполне понятно.

 

[Денис А.Р.]

Аккуратнее с Лествичником! Он прежде всего монашеский учитель.

Нет,он учитель аскетики для всех.И для монахов и для мирян.