- Православный христианин
Насколько я понимаю христиане времен апостола Павла были философски обучены и понимали апостола в своих церковных собраниях, в отличие от современных христиан, которые не желают вникать в суть своей православной веры.
Развитие личности и смирение.
- Автор темы Оксана-2
- Дата начала
- Крещён в Православии
Вы вот 20 лет, теперь уж больше, эту науку постигаете, и то, говорите тяжело, и это с академией за плечами. А они да, древние, все были обучены, только и делали что, учились в перерывах между дойками коз
. Только нет почему - философского слово-употребления, терминологии, ни у Христа, ни у Апостолов Его. Даже перед иудейским синедрионом говорят и отстаивают свою правоту без философии. Вспомните речь Стефана, первомученника, не философ точно, а так убедительно говорит, понятно. Странно, а теперь вот и с философией целыми днями и страницами толкуем, а понятия нет, и к мнению единому не прийти. Разброд один. Один то, другой другое, у каждого своё, нет единства. Видимо что-то не хватает философии, раз нет единства. Обычно где истина, там и единство.- Православный христианин
Я не говорю, а пишу. При этом стараюсь кратко излагать.Вы вот 20 лет, теперь уж больше, эту науку постигаете, и то, говорите тяжело, и это с академией за плечами. А они да, древние, все были обучены, только и делали что, учились в перерывах между дойками коз
Христиане жили в городах, а не в колхозах.
Апостол Павел писал для римлян на понятном для них языке. Люди в то время жили верой, а иным
- Православный христианин
Не надо лгать, на современных христиан!
Стоит за себя ответ держать! Современные христиане делами служат Богу в Церкви Христовой, жизнью своею читают Святое Писание, не мудрствуя лукаво!
Язычники, которых приводил к Богу апостол, были обучены на философии Платона, Плотина, в лучшем случае Аристотеля, так что понять христианские истины, с этой точки зрения они не могли. Здесь слова человеческие и философские были бесполезны. Святым Духом через апостолов они были просвещаемы, крестились и шли за Христом, подражая ему, отдавая свои жизни.
Просто язык у них был греческий или латинский, вот и вся обученность. Поэтому любой из них мог в пять минут опровергнуть мудрования самостийных сегодняшних философов, щеголяющих терминами: тропос, логос, ипостась, усия, омосиус и проч....
Не будем говорить, что колхозами, скажем коммунами.
Для них главным было общее дело спасения и причащались они ежедневно, зная что завтра их могут повести на мучительную смерть.
- Крещён в Православии
Вы когда пишите, перед этим мысленно проговариваете слова. Пишут писатели. А Вы на форуме находитесь, значит беседуете, то-есть говорите.
А по поводу философии; Наука которая так запросто, лишает души, мириады созданий, которые следовали и делили с человеком все невзгоды с начала истории, созданий на которых ребёнок, человек учиться любить, не заслуживает лично моего уважения, пропади она эта змеиная мудрость. После которой верить в Бога неохота, только в церкви потом осадок можно отмыть.
Последнее редактирование:
- Крещён в Православии
Язык Апостола, всем понятен.
Вы живёте в иллюзиях философии, тоже кумира себе создали, вместо живой веры в Бога, начали веровать в философию. Люди в то время, жили тем-же чем, и сейчас живут. " Рече безумец в сердце своём, несть Бог". Это о тех людях пророк говорит. И далее так -же жить будут, до самых последних дней, жениться, рождаться, умирать, любить, сомневаться, искать, терять, не верить, и веровать.
- Православный христианин
- Православный христианин
Показали свое истинное лицо?
Давайте не оффтопить и не переходить на личности... особенно параллельно говоря о благе... Одними и теми же устами хвалить Бога и порочить ближнего - значит порочить Бога... Бог каждому судья. Оставим Его Суд Ему...
- Крещён в Православии
Да, нет ещё, это далеко не всё....
- Православный христианин
Понятно. Я Вам больше пояснений давать не буду. Вы в них не нуждаетесь.
- Православный христианин
Душа животных "рассасывается" после смерти, она сложна?
Душа животного это "часть" телесной живой сущности, а не иная по сравнению с телесной сущность как у человека. У отцов в аскетике есть такое понятие как душевный человек и духовный. И тут различие такое же - душевное - это телесное, неразумное, сложное, смертное. А духовное - это область разумного, бестелесного, бессмертного, простого. Душа животного в крови. Душа же человека суть дух бестелесный.
- Православный христианин
Тогда надо говорить о трёхсоставности человека: тело-душа-дух, по образу, данным Н. Мотовиловым и Серафимом Саровским.
Не обязательно. Отцы говорили и так и так. И даже если говорили о трёхсоставности, то не говорили о трёх сущностях в человеке, а о двух. При этом либо тело с душой называть можно живой телесной сущностью, либо духом назывть высшую силу души - сущности бестелесной и бессмертной.