- атеист
Не помню, к сожалению, где, но где-то читал про физиологию любви. И так выходит, что вроде логики нет, а если покопаться, то появляется.
А я не согласен. Зачем лишать человека возможности исправить ошибку в случае неверного выбора?
Об участи в будущем веке супругов и тех, кто не состоял в браке.
- Автор темы Павел И
- Дата начала
В последнее время мне стало казаться, что Бог сводит людей таким образом, чтобы одна половинка помогла второй прийти к Господу (т.е. одна половинка ближе к Господу, а вторая дальше от Него). Смотрю на семью - семья в общем верующая, но вижу, часть семьи заметно стремится к греховному. И мне становится понятно, почему они вместе - чтобы спаслись оба. Бог мог бы устроить семью из 2-х глубоко верующих людей. Но как тогда спасутся остальные? Вот и получается, один в семье ведёт второго к Господу. С таким выводом мне легче понять, для чего в семье неравное отношение к Господу и почему Бог позволяет таким семьям создаваться. Понимаю, как мудро Господь устроил, и ради чего эти страдания
Ещё заметила, что Бог посылает любовь как средство прийти к Нему (когда одна половинка поведёт вторую к Господу, как я уже писала). Наш батюшка на проповеди сказал: "Мы все хотим к Господу, только разными путями". Мой путь к Богу часто лежал через зло, то есть чем больше меня заставляли страдать, тем ближе подталкивали к Господу. И, конечно, у Бога есть ключи от каждого сердца. Он знает, какой человек придёт к Нему от страданий, какой - от любви. Поэтому, если вы любите, есть вероятность, что или вы поведёте к Господу, или вас поведут. У части семей так, мне кажется. Любовь - Божественный очень серьёзный инструмент (не зря так много ей внимания отведено в Священном Писании). Любовью спасаются и любовь спасает
Последнее редактирование:
Да. Ещё нужно понимать, что уже имеющаяся семья (в которой нет любви) может дать человеку больше от мира сего, чем та семья (в которой будет настоящая любовь и большие лишения). Поэтому надо успокоиться и принимать, пока Господь даёт это
Есть церковные основания для расторжения брака. Только не стоит создавать семью, когда видите, что эти основания 100% наступят
Последнее редактирование:
Эти слова были сказаны в отношении того самого.
Полудикие фарисеи просто не поняли бы Его, если бы Он попытался объяснить им, что с женой можно жить не только телесно.
Человек в Раю не только не уступал ангелам, но во всём превосходил их.
Согласно православным представлением, ангелы - это служебные духи, а Человек - это любимое творение Господа.
А в моем окружении наоборот, очень верующие (хотя не мне судить, по крайней мере воцерковленные) притягиваются к таким же и наоборот. Подобное притягивается к подобному
Бывает и наоборот.А в моем окружении наоборот, очень верующие (хотя не мне судить, по крайней мере воцерковленные) притягиваются к таким же и наоборот. Подобное притягивается к подобному
Моя жена, например, говорит: "Мой муж - православный, значит и я православная". Хотя, на самом деле, она была крещена в униатской церкви.
Я, честно говоря, до сих пор не знаю, признаёт православная церковь униатское крещени или нет. Поэтому, иногда, когда жена меня за что-то ругает, я ей говорю: "Отойди от меня, нехристь!"
Верующие к верующим, тоже вижу, притягиваются (вне семьи). А, смотря в общем на семью, мне кажется, что часть семьи неохотно живёт в вере, и притягивает её мирское
Такие слова я слышала в детстве. Они страшные, на самом деле. И человек, которому их говорили (атеист), умер. Он пошёл против Господа. Услышал приговор своего неверия. И сразу умер. Господи, упокой душу преставльшегося раба Твоего, имя которого Ты знаешь. Священник мне сказал, что когда происходит такое, это должно вызывать чувство "умиления"
Мне кажется, лучше сказать искушающему человеку: "Отойди от меня, сатана" (по примеру Христа) - чем сказать, что он не принял Христа. Верой мы спасаемся для жизни вечной и для жизни сейчас
Последнее редактирование:
Адам затосковал по жене, прежде чем Бог сотворил ему пару. Он видел, что все животные по парам, а он один, вот и захотел пару. Поэтому прежде всего должно быть желание самого человека на что-то. Поэтому все таки мнение и желание Адама важно было для Бога.
- Православный христианин
Она была крещена.
- Православный христианин
Темы брака касающиеся состояний до грехопадения и после Суда практически бесполезно поднимать, в силу неоговоренности их Преданием. Полезнее обсуждать вопросы супружества в рамках жизни временной.
Коротко только напишу что есть основания утверждать что брак будет и после Суда (со ссылкой на Златоуста доказывавшего что брак имел место до грехопадения, а значит предусмотрен и по Воскресении), так и то что его не будет.
Коротко только напишу что есть основания утверждать что брак будет и после Суда (со ссылкой на Златоуста доказывавшего что брак имел место до грехопадения, а значит предусмотрен и по Воскресении), так и то что его не будет.
Откуда такое глупое утверждение?
Ссылкой не поделитесь?
И как св. Иоанн может противоречить словам самого Господа?
”ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небеса” (Мф.22:30).
…Спаситель отвечает на вопрос. Так как причиной того, что они не верили в воскресение, было мнение их, что порядок вещей всегда останется неизменен, то Он прежде всего устраняет причину болезни, а потом врачует и самую болезнь (так как последняя происходила от первой), и показывает свойства воскресения: «ибо в воскресение», говорит, «ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божьи на небесах» (Матф. 22:30), – или, как говорит евангелист Лука, «сыны Божьи» (Лук. 20:36). Итак, если в воскресение не женятся, то неуместен и вопрос саддукеев. Впрочем, не потому сыны воскресения называются ангелами, что не женятся, а потому не женятся, что будут подобны ангелам. Этими словами Спаситель уничтожил многие и другие попечения (о мирских удовольствиях), которые все Павел заключил в одном слове, сказав: «ибо проходит образ мира сего» (1Кор. 7:31)…
Подробнее:
Беседа 70, Беседы на Евангелие от Матфея - святитель Иоанн Златоуст
Беседа 70. Труд «Беседы на Евангелие от Матфея» святителя Иоанна Златоуста. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
- Православный христианин
Я же написал что эту тему практически бесполезно поднимать в силу неоговоренности её Преданием. Буквальное толкование отдельных стихов Писания вам не поможет в восприятии темы, а Златоуст есть ранний и есть поздний, и изречения его в первом и втором случае относительно брака кардинально различны, не говоря уже о том что начинаются они аж с толкований на первые стихи Бытия и скомпонованный их вариант я не находил.Откуда такое глупое утверждение?
Ссылкой не поделитесь?
И как св. Иоанн может противоречить словам самого Господа?
”ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небеса” (Мф.22:30).
…Спаситель отвечает на вопрос. Так как причиной того, что они не верили в воскресение, было мнение их, что порядок вещей всегда останется неизменен, то Он прежде всего устраняет причину болезни, а потом врачует и самую болезнь (так как последняя происходила от первой), и показывает свойства воскресения: «ибо в воскресение», говорит, «ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божьи на небесах» (Матф. 22:30), – или, как говорит евангелист Лука, «сыны Божьи» (Лук. 20:36). Итак, если в воскресение не женятся, то неуместен и вопрос саддукеев. Впрочем, не потому сыны воскресения называются ангелами, что не женятся, а потому не женятся, что будут подобны ангелам. Этими словами Спаситель уничтожил многие и другие попечения (о мирских удовольствиях), которые все Павел заключил в одном слове, сказав: «ибо проходит образ мира сего» (1Кор. 7:31)…
Подробнее:
Беседа 70, Беседы на Евангелие от Матфея - святитель Иоанн Златоуст
Беседа 70. Труд «Беседы на Евангелие от Матфея» святителя Иоанна Златоуста. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
Что вам лично не понятно в словах самого Господа?
”ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах”(Мф.22:30).
- Православный христианин
Эти слова никому не могут быть понятны ибо "Тайна сия велика есть".
Повторяюсь Вы буквально толкуете отдельные стихи не учитывая их связки с другими на эту же тему. Апостол оставил покров тайны, дав понять что связь мужа и жены выходят за рамки телесности. Читайте толкователей соответствующих стихов и откроете что пол вероятно будет сохранён после Воскресения, просто будет упразднено деторождение. Брак, будучи заключён Богом при жизни в истории, вероятно будет сохранён и по Воскресении. Более того мы можем только предполагать.
Если вам не понятно?
То изучайте в таком случае:
Толкования стиха Мф. 22:30 - Новый Завет - Синодальный перевод Библии
Перевод Библии на русском языке: Евангелие от Матфея, глава 22 (Мф. 22) - Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.
- Православный христианин
Не останавливайтесь на одном стихе, приступайте к Еф. 5, 32.Если вам не понятно?
То изучайте в таком случае:
Толкования стиха Мф. 22:30 - Новый Завет - Синодальный перевод Библии
Перевод Библии на русском языке: Евангелие от Матфея, глава 22 (Мф. 22) - Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.azbyka.ru
Заранее напишу что как преподаватель патрологии я эту тему грызу уже три года. Я знаком с литературой начиная от бытописателя до Жан-Клода Ларше. Закидывание цитатами со мной не пройдёт. Даже если Вы начнёте парировать свтт. Максимом и Паламой мне есть что противопоставить.
Вы просто такой же глупец как и те кто задавал вопрос Господу:
… Глупцы! Они будущий век сравнивали с веком нынешним. Ведь в веке нашем мы умираем, и потому умираем, что рождаемся: потому и жен берем, чтобы сокращаемое через умирание восполнялось через рождение. Устрани необходимость смерти - и пользы от рождения не будет. Устрани пользу от рождения - и не будет причины для брака…
Толкования стиха Мф. 22:30 - Новый Завет - Синодальный перевод Библии
Перевод Библии на русском языке: Евангелие от Матфея, глава 22 (Мф. 22) - Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.