Это зависит от контекста беседы и того, что он подразумевает под Аллахом. Под Аллахом можно подразумевать арабское слово, означающее Бог (хотя наверное есть и другие синонимы), но с другой стороны Аллах - это несуществующий персонаж бога, пародирующего истинного Бога-Творца, из воображения лжепророка Мохаммеда (мир ему).
Слово "Аллах" происходит от составного арабского слова "Аль-Илах". Аль - определенный артикль, а Илах - арабское слово "Бог".
С миром принимаем! Есть категория людей, держащихся за традицию без анализа содержания. Некоторых пожилых православных напрягало, если я говорил "Спаси Христос", так как это обычай староверов. Наби (пророк) - мусульмане (подлинные) иудеи (мессианские) и православные будут вместе против бесчинств антихристовых масс, Вам, в Калифорнии, это виднее.
Я бы отнес сюда же и подлинных католиков, и протестантов, если они готовы единым фронтом противостоять антихристовым массам, устраняя разномыслия без разъединений и расколов, "...чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях" (1Кор.1:10). https://azbyka.org/biblia/in/?1Cor.1:10&r
Здравствуйте!
«…Период времен от первого пришествия Христова до начала отступления от Церкви ознаменован необычайным распространением Царства Божия на земле, несмотря на то, что противодействие страшной римской культуры было в полном разгаре, особенно во времена считавших себя богами кесарей: Нерона, Домициана, Юлиана. Царство мира сего, в лице страшной и ужасной римской державы, наконец, пало в борьбе с христианством. Попытки восстановить его оставались неудачными и останутся таковыми до самого последнего времени, когда оно возникнет на короткое время, при антихристе. Рана, нанесенная сему царству Крестом Христовым, заживет на короткое время, и тогда явится опять страшная и ужасная римская культура и держава, со всеми допотопными и содомскими проявлениями сатанинского владычества на земле. Увенчается новый Вавилон, ибо тайна беззакония совершится. Человечество, предводимое сатаной, ополчится на Бога. Невинная кровь последних христиан, пролитая на земле, будет взывать об отмщении и ускорении конца.
Здравствуйте. Просто арабское слово для Бог. В английском - God, которое плохо звучит по-русски, поэтому мне кажется то что вы вкладываете в слово важнее этимологии. Я, как носитель русского языка говорю по-русски - Бог. И говорю «Господи прости» чаще, чем астагфирулла. Так как в первом случае глубже чувствую просьбу, чем используя тоже самое слово из арабского, несмотря на знание значения.
Наби, "ревнители не по разуму" вырастают в кабинетах, среди дурно понятых книг (кстати, автор первой цитаты Сергия - неизвестен).
Сергий брат мой, почему выдергиваешь только якобы, подтверждающие твою правоту?
Историю невозможно переделать:
Осталось только, чтобы с этим согласились сами мусульмане. Ведь мы говорим об их религии в данной теме.
Свидетельствую о том, что прочёл. Турки пролили много крови христиан, главным образом потому, что были меньшинством в империи, много осложнив отношение двух религий. Вот усердие католиков:
| Невозможно было смотреть без ужаса, как валялись всюду тела убитых и разбросанные части тела и как вся земля была залита кровью. И не только обезображенные трупы и отрубленные головы представляли страшное зрелище, но ещё более приводило в содрогание то, что сами победители с головы до пят были в крови и наводили ужас на всякого встречного. В черте храма, говорят, погибло около 10 тысяч врагов, не считая тех, что были убиты повсюду в городе и устилали улицы и площади; число их, говорят, было не меньше. Остальные части войска разошлись по городу и, выволакивая, как скот, из узких и отдаленных переулков несчастных, которые хотели укрыться там от смерти, убивали их секирами. Другие, разделившись на отряды, врывались в дома и хватали отцов семейств с женами, детьми и всеми домочадцами и закалывали их мечами или сбрасывали с каких-либо возвышенных мест на землю, так что они погибали, разбившись. При этом каждый ворвавшись в дом, обращал его в свою собственность со всем, что находилось в нём, ибо ещё до взятия города было согласовано между крестоносцами, что по завоевании каждый сможет владеть на вечные времена по праву собственности, всем, что ему удастся захватить. Потому они особенно тщательно осматривали город и убивали сопротивляющихся. Они проникали в самые уединенные и тайные убежища, вламывались в дома жителей, и каждый христианский рыцарь, вешал на дверях дома щит или какое-либо другое оружие, в знак для приближающегося — не останавливаться здесь, а проходить мимо, ибо место это уже занято другими[18]. А вот штурм Казани, почувствуйте разницу: Будь на месте Ивана Грозного римлянин – и город бы сравняли с землёй, присыпав солью руины. Но ладно, оставим в покое Рим – пусть будет борьба близкой эпохи – завоевания испанцами Америки. Вот пример взятия мечом города, населённого и этнически, и религиозно непохожими людьми. Что бы было? Резня. Конец XVI и начало XVII века в Европе было ознаменовано религиозными войнами – один народ очень и очень близких традиций и облика люди в той же Германии истребляли друг друга массами за то, что их соседи неверно верят в Христа. Христа, подчеркну, не Мохаммеда! Что бывало с городами - смотри судьбу Магдебурга в Тридцатилетку. Ну а что же русские в Казани? Казанцы выжили. Их не продали в рабство их же соседям ногаям, или астраханцам, которые охотно бы их купили, их выселили из города, да – ровно за крепостные стены, в посад (там образовалась ныне т. н. Старотатарская часть города Казани). Да, в городе появилась церковь – но никто не требовал от казанцев непременного и немедленного перехода в православие, никто не крестил их насильно. Мало того, в конечном счете, татары очень быстро стали обычными подданными русского царя – равноправными прочим. |
Вы для начала приведите ссылки о том, что о Мухаммеде говорится в ВЗ?
Сергий, а какое отношение это имеет к православию?Свидетельствую о том, что прочёл. Турки пролили много крови христиан, главным образом потому, что были меньшинством в империи, много осложнив отношение двух религий. Вот усердие католиков:
Раймунд Ажильский, наблюдавший падение Иерусалима своими глазами, сообщает, что на городских улицах можно было увидеть кучи человеческих тел[2].
Раймунду вторит Гийом Тирский:
Невозможно было смотреть без ужаса, как валялись всюду тела убитых и разбросанные части тела и как вся земля была залита кровью. И не только обезображенные трупы и отрубленные головы представляли страшное зрелище, но ещё более приводило в содрогание то, что сами победители с головы до пят были в крови и наводили ужас на всякого встречного. В черте храма, говорят, погибло около 10 тысяч врагов, не считая тех, что были убиты повсюду в городе и устилали улицы и площади; число их, говорят, было не меньше. Остальные части войска разошлись по городу и, выволакивая, как скот, из узких и отдаленных переулков несчастных, которые хотели укрыться там от смерти, убивали их секирами. Другие, разделившись на отряды, врывались в дома и хватали отцов семейств с женами, детьми и всеми домочадцами и закалывали их мечами или сбрасывали с каких-либо возвышенных мест на землю, так что они погибали, разбившись. При этом каждый ворвавшись в дом, обращал его в свою собственность со всем, что находилось в нём, ибо ещё до взятия города было согласовано между крестоносцами, что по завоевании каждый сможет владеть на вечные времена по праву собственности, всем, что ему удастся захватить. Потому они особенно тщательно осматривали город и убивали сопротивляющихся. Они проникали в самые уединенные и тайные убежища, вламывались в дома жителей, и каждый христианский рыцарь, вешал на дверях дома щит или какое-либо другое оружие, в знак для приближающегося — не останавливаться здесь, а проходить мимо, ибо место это уже занято другими[18].
А вот штурм Казани, почувствуйте разницу:
Будь на месте Ивана Грозного римлянин – и город бы сравняли с землёй, присыпав солью руины. Но ладно, оставим в покое Рим – пусть будет борьба близкой эпохи – завоевания испанцами Америки. Вот пример взятия мечом города, населённого и этнически, и религиозно непохожими людьми. Что бы было? Резня. Конец XVI и начало XVII века в Европе было ознаменовано религиозными войнами – один народ очень и очень близких традиций и облика люди в той же Германии истребляли друг друга массами за то, что их соседи неверно верят в Христа. Христа, подчеркну, не Мохаммеда! Что бывало с городами - смотри судьбу Магдебурга в Тридцатилетку. Ну а что же русские в Казани? Казанцы выжили. Их не продали в рабство их же соседям ногаям, или астраханцам, которые охотно бы их купили, их выселили из города, да – ровно за крепостные стены, в посад (там образовалась ныне т. н. Старотатарская часть города Казани). Да, в городе появилась церковь – но никто не требовал от казанцев непременного и немедленного перехода в православие, никто не крестил их насильно. Мало того, в конечном счете, татары очень быстро стали обычными подданными русского царя – равноправными прочим.