Символ Веры исповедуете? Опять же примат науки исповедуете, а не Писание... какой же вы христианин? По самоназванию разве только...
О происхождении зла
- Автор темы Димитриос1
- Дата начала
- Крещён в Православии
Ну так как он сформулирован скорее нет, чем да..
А вот вы мне скажите как человек который все знает о распаде, где в оригинальном тексте сотворения написано что Бог сотворил Небо и Землю из ничего?
Мой поисковик уже года два как не работает, а местным пользоваться у меня не получается...это у кого-то из пророков сказано кмк... Перечитывать Писание буду, обязательно обращу внимание...и запишу.
Но если вас действительно оригинал интересует, то вам в отдел фантастики : оригинал не существует, есть свод текстов...которые в той или иной степени подтверждают друг друга...
- Крещён в Православии
А ну да, ну да, вон оно че Михалыч, теперь уже и тексты не те и как то поисковик не работат, а вопрос то на засыпку..
Ну а шо там с распадом? Много материи уже убыло в легенду?
Вы ещё никогда с форума не были удалены?
- Крещён в Православии
Ну вот, вроде простой вопрос, и сразу угрозы, ладно как найдёте где написано что создал из "ничего" то напишите мне обязательно, буду ждать с нетерпением..
А не позвать ли нам модератора для разрешения этого вопроса?
- Крещён в Православии
Ну это проще чем найти аргументы..)
Он потому и модератор, что поисковиком местным пользоваться то как раз умеет...он вам ссылочку и даст, а если вы Правила Форума забыли, то напомнит...
- Крещён в Православии
А че же вы сразу на модератора все перекладываете, вы же настоящий христианин, кому как не вам знать где в "оригинальном тексте" который объясняют толкователи есть указание на то что Бог сотворил Небо и Землю из ничего..?
Вы же мне долго и упорно пытались объяснить исходя из оригинала истинное значение того кто такие ангелы и какое у них тело..
Какого оригинала? Оригинала чего?
- Крещён в Православии
Септугианты вашей с масорецким текстом
терять время на вас...безполезно, вы себе уже всё доказали и ничего понимать не хотите, да и никогда не собирались...
- Крещён в Православии
Тоесть когда вас в упор ставишь перед текстом сотворения из которого не следует что Бог сотворил Небо и Землю из ничего, то вы находите аргументы другого порядка, а по факту вы просто сдулись как шарик, единственное что у вас хорошо получается накидиваться на оппонента всей гурьбой, ссылаясь на его некомпетентность во всем..
- Православный христианин
Творение из ничего (ex nihilo) есть догмат нашей веры. Эта вера нашла первое свое выражение в Библии, во Второй книге Маккавеев, где мать, увещевая сына идти на мученичество, говорит: «Посмотри на небо и землю, и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего» (2Мак.7:28).
Я еще раз оставлю ссылку. Возможно, что на нее кто-то хоть раз кликнет.
Творение из ничего
Творение из ничего – учение о создании мира Богом из небытия. Лежит в основании христианского учения о мироздании.
azbyka.ru
- Крещён в Православии
Спасибо за ссылку, к сожалению почему то нельзя выделить жирным шрифтом что хотелось бы, но сами надеюсь найдёте что ваша ссылка вообще не аргумент..
Втора́я кни́га Маккаве́йская — в православии и католицизме ветхозаветная библейская книга, отсутствующая в еврейской Библии (Танахе) и не входящая в Ветхий Завет в протестантизме. В Русской православной церкви относится к неканоническим книгам[1], в католицизме — второканоническим, в иудаизме и протестантизме — апокрифическим[2]. В католицизме признана богодухновенной, в православии — небогодухновенной (но полезной и назидательной).
- Православный христианин
Следует подчеркнуть, что учение о творении Богом мира «из ничего», как открытое людям Самим Богом, принципиально отличается от всех космогонических теорий, изобретенных человеческим разумом, ограниченным и помраченным. Мы уже имели возможность убедиться в том, что античная философия не знала «сотворения» в собственном смысле этого слова. Демиург Платона – не бог-творец, а скорее – устроитель Вселенной, художник, мастер космоса. Демиург только оформляет вечную, бесформенную материю, делая этот мир слабым образом мира божественного.
Творение не есть и саморазвертывание, бесконечное самораспространение Божества, как учит пантеизм. Согласно этому учению, Бог нуждается в творении мира, чтобы выразить Себя и достичь совершенства. Но Божественное Откровение учит, что сотворенный мир, во-первых, не имеет ничего общего с Божественной Сущностью и, во-вторых, не было никакой необходимости в Самой Божественной природе для сотворения мира.
Итак, Богооткровенное учение о творении мира не могло быть плодом человеческого рассудка. Переход твари от полного небытия к бытию не постижим для мысли. По словам В. Лосского, происхождение и бытие мира не менее таинственны, чем бытие Самой Божественной Троицы401. Чтобы приблизиться к созерцанию этой тайны Откровения, необходимо усилие веры, «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим», – пишет святой Апостол Павел (Евр. 11, 3).
Творение не есть и саморазвертывание, бесконечное самораспространение Божества, как учит пантеизм. Согласно этому учению, Бог нуждается в творении мира, чтобы выразить Себя и достичь совершенства. Но Божественное Откровение учит, что сотворенный мир, во-первых, не имеет ничего общего с Божественной Сущностью и, во-вторых, не было никакой необходимости в Самой Божественной природе для сотворения мира.
Итак, Богооткровенное учение о творении мира не могло быть плодом человеческого рассудка. Переход твари от полного небытия к бытию не постижим для мысли. По словам В. Лосского, происхождение и бытие мира не менее таинственны, чем бытие Самой Божественной Троицы401. Чтобы приблизиться к созерцанию этой тайны Откровения, необходимо усилие веры, «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим», – пишет святой Апостол Павел (Евр. 11, 3).
- Православный христианин
Я так понимаю, вы по ссылке прочли все статьи?
- Православный христианин
Не в том ли полезность, что в ней прямо говорится о творении из ничего?
- Крещён в Православии
Единственное что следует отметить что Книга маккавейская 2-я не является канонической следовательно:
Неканони́ческие кни́ги Свяще́нного Писа́ния — книги, не внесённые Русской православной церковью в свой библейский канон, по той причине, что, по мнению русских богословов, они «небогодухновенные» (не являются словом самого Бога)