- Православный христианин
Как это ПОЛУЧАЛ? От кого, расскажите ...
Лк 2, 40–52
Через три дня нашли Его в храме, сидящего среди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все, слушавшие Его, дивились разуму и ответам Его.
Не могу принять жертву.
- Автор темы Марк Роу
- Дата начала
Через три дня нашли Его в храме, сидящего среди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все, слушавшие Его, дивились разуму и ответам Его.
- атеист
Судя по тексту Евангелий, Иисус отличался умом, нестандартным мышлением и умением говорить просто и доступно, а также умел увлечь за собой людей. А также обладал умением отбить любые нападки (это называется "палец в рот не клади").
Сэр, за свои слова нужно отвечать.
Приведите ссылки из Евангелия.
- атеист
Да все споры с фарисеями.
Сэр, где подтверждение вашей лжи?
Ссылки плиз?
- атеист
Ну и кто после этого троллит?
Что вам, собственно, не понравилось в выражении "палец в рот не клади"?
Неужели вы не знаете об эпизодах противостояния с фарисеями? Как же так...
Матфей 22:16 - 23.39
Марк 7.1-16
Лука 7.36-50
Лука 20 (целиком)
Иоанн 8 (целиком)
Cэр, я не вижу в приведенных вами ссылках:
Да Он отвечает с кротостью и смирением, что все дивятся его ответам и не могут ничего возразить в ответ.
А где отбивание и откусывание пальцев??????
- атеист
Он отвечает так, что им возразить нечего. Вот где, сэр.
Простите сэр, или вы приводите подтверждение лжи, или просите прощение за преднамеренную ложь.
- агностик
Сергей, ну зачем вы спорите? У вас что, диплом психиатра есть?
- атеист
Прошу прощения, сэр, что влез с вами в очередной бесполезный диалог.
На этом оффтоп закончу.
А вот за свои слова, сэры, нужно уметь отвечать?
Смотрим синонимы выражению: ”палец в рот не клади”:
бойкий, выжига, вьюн, доставала, жох, жук, жучок, ловкач, ловчила, лукавый, на мякине не проведешь, пальца в рот не клади, плутоватый, продувная бестия, пройда, пройдоха, пролаза, проныра, протобестия, прохиндей, сачок, ухо-парень, фокусник, химик, хитрец, хитрожопый, хитрый, хитрый как лиса, хлюст, ходок, шаромыжник, штукарь
И это вы лжец говорите о Господе нашем Иисусе Христе?
“Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному” (1Пет.2:22-23).
Так, кто вы Сергей, после сказанного?
Просто последователь сатаны, который первым сделался лжецом и учит других повторять за ним?
“Тогда Иисус говорит ему (тебе Сергей и всем): отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи” (Мф.4:10).
- атеист
пальца <палец> в рот не клади Разг. Только в указ. ф. Кто-либо таков, что постоит за себя, сумеет воспользоваться оплошностью, излишней доверчивостью, промахом другого.
палец в рот не клади | это... Что такое палец в рот не клади?
пальца <палец> в рот не клади Разг. Только в указ. ф. Кто либо таков, что постоит за себя, сумеет воспользоваться оплошностью, излишней доверчивостью, промахом другого. Пальца в рот не клади кому? приятелю, сестре, ему… Брат тоже, пальца в…
phraseologiya.academic.ru
Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.
(Лук.2:52)
Слово "преуспевал" - перевод греческого "проэкоптэн". Это слово может еще переводиться как "продвигаться".
В Галатам 1:14 Павел применяет это слово к себе: "и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий".
"отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи” (Мф.4:10).пальца <палец> в рот не клади Разг. Только в указ. ф. Кто-либо таков, что постоит за себя, сумеет воспользоваться оплошностью, излишней доверчивостью, промахом другого.
Учите русский язык, сэр.палец в рот не клади | это... Что такое палец в рот не клади?
пальца <палец> в рот не клади Разг. Только в указ. ф. Кто либо таков, что постоит за себя, сумеет воспользоваться оплошностью, излишней доверчивостью, промахом другого. Пальца в рот не клади кому? приятелю, сестре, ему… Брат тоже, пальца в…
Вы только одно упускаете, что Господу не надо учиться, ибо Он и есть Творец всего!!!
Иисус сам говорил, что у него нет полноты знания: "О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец" (Мар.13:32).
- Крещён в Православии
Мне кажется смыслы искать как раз и нужно. Христа же, не все люди убивали. А так кучка возбуждённая синедрионом, который и сам был не в полном составе. Огромное количество евреев не убивали, и к убийству отношения не имели. И мы не имеем. Если только грехами. Да и вообще жертва, чистая жертва по тем временам у евреев была вполне нормальным явлением. Что-же Ему с кило мандаринов нужно было древним евреям прийти? Смерть Христа разделила людей, на убийц, и не убийц. И это уже не наше дело, если Бог прощал даже распинающих Его. Никому из людей такое не по силам. И сейчас, и по всей истории достаточно примеров когда один человек жертвовал собой ради жизни других любимых людей. И все принимали эту жертву. Ради жизни. Это нормально. А вот прощать врагов может только Бог. И не убийство это было, а расправа. Люди убили Бога по своей злой воле, Бог никого не подстрекал Его убивать. Люди всегда стараются избавиться от чего-то непохожего на себя, что пугает. Богу и не нужно было замышлять свою смерть, Он просто знал людей и знал что будет убит. Все страдания, вплоть до мучительной смерти, всё что может выпасть на долю человека, Бог принял, и всех простил. Природа человека исцелилась в любви Божьей и сбросила смерть. И у нас есть выбор и надежда. Надо только определиться с кем мы? с убийцами Бога или с теми кто Его не убивал.
Сергей Калайда
24.11.1959 - 03.02.2022
- Православный христианин
Не путайте действия как итог событий.С теми знаниями которые Сам Христос, как Вторая Ипостась сообщал через Ветхий Закон, еще до Воплощения.
Если вы говорите от ветра головы своея, то это проблема не Евангелия, а ваша.
«…Говорится же, что Христос преуспевал премудростью, и возрастом, и благодатью (Лк. 2, 52), увеличиваясь возрастом, а через увеличение возраста обнаруживая находившуюся в Нем мудрость, а кроме того, преуспеяние людей в мудрости и благодати и исполнение желания Отца, то есть и Богопознание людей, и спасение их считая Своим собственным преуспеянием и повсюду присваивая Себе то, что было нашего. А те, которые говорят, что Он преуспевал мудростью и благодатью, принимая как бы увеличение их, полагают, что соединение произошло не с начала бытия плоти, и не почитают соединения как ипостасного, но, следуя бессмысленному Несторию, ложно рассказывают о соединении относительном и простом вселении, не разумеюще ни яже глаголют, ни о нихже утверждают (1Тим. 1, 7). Ибо если плоть с начала бытия истинно соединилась с Богом Словом, лучше же: в Нем получила бытие и возымела ипостасное с Ним тождество, то каким образом она не совершенно обогатилась всякою мудростью и благодатью! Не так, что она получала участие в благодати, и не так, что по благодати причащалась того, что принадлежало Слову, но лучше: по причине ипостасного соединения, когда и человеческое, и Божественное сделалось собственностью единого Христа, так как Один и Тот же был и Бог вместе, и человек, она источала миру благодать, и мудрость, и полноту всяких благ…».
(преподобный Иоанн Дамаскин; Точное изложение православной веры)
Читать подробнее
+++
«…ариане превратно истолковывали слова евангелиста Луки: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лк.2:52)... Здесь преуспеяние относится не к Слову, ибо какое усовершение имел бы Равный Богу? И каким бы образом мог возрастать Сын, сущий Он всегда во Отце? И как бы Тот, Кто есть Божия Премудрость, преуспевал в премудрости?.. Люди как творения могут усовершаться в добродетели, ведь людям свойственно совершенствоваться... Сын же Божий, не имея в чем усовершаться, будучи совершенным во Отце, уничижил Себя ради нас, дабы Его смирением мы могли паче возрастать; а наше возрастание заключается не в чем ином, как в удалении от чувственного и в приближении к Самому Слову, ибо Его уничижение есть не что иное, как восприятие нашей плоти. Значит, не преуспевало Слово как Слово, поскольку Оно – совершенное от совершенного Отца и ни в чем не нуждается, но и здесь речь идет о преуспеянии по человеческому естеству, ибо преуспеяние также свойственно людям».
«Говоря с большой осмотрительностью, Евангелист с преуспеянием связал и «возраст» (Лк.2:52). А Слово и Бог не измеряется возрастом, но возрасты принадлежат телам; следовательно, и преуспеяние принадлежит телу. Ибо с преуспеянием же тела преуспевало в Нем для видящих и проявление Божества. И чем более открывалось Божество, тем более у всех людей приумножалась милость к Нему как к человеку... По мере того как постепенно возрастало тело и Слово в нем Себя проявляло, прежде других Петр, а затем и все исповедуют, что Он есть «воистину Сын Божий», хотя иудеи, как древние, так и новые, добровольно закрывают глаза и не желают видеть то, что «преуспевать в премудрости» означает не то, что преуспевает Сама Премудрость, а то, что преуспевает в Ней человеческое естество».
«Так как «Слово стало плотию» (Ин.1:14), справедливо можно говорить, что Оно преуспевало плотью (σαρϰὶ προέϰοπτεν), ибо не вне Слова происходило это преуспеяние, о котором мы говорим. В Слове была плоть, которая преуспевала и именуется плотью Слова. И это опять для того, чтобы человеческое преуспеяние, по причине сосуществующего Слова, пребывало непоколебимым. Так, следовательно, это не преуспеяние Слова и не была Премудрость плотью, но плоть соделалась телом Премудрости. Поэтому не Премудрость, поскольку Она – Премудрость, Сама по Себе преуспевала, а человечество преуспевало в Премудрости, постепенно возвышаясь над человеческим естеством, обоживаясь, соделываясь и являясь для всех орудием Премудрости для действия Божества и Его света (свечения). Поэтому Евангелист не сказал «преуспевало Слово», но – «Иисус преуспевал», а этим именем Господь наречен после того, как стал человеком. Итак, преуспеяние принадлежит человеческому естеству. А по причине преуспеяния плоти говорится, что преуспевал и Господь, потому что тело принадлежало собственно Ему»…».
(преподобный Иустин (Попович), Челийский; Последствия ипостасного соединения двух естеств в Господе Иисусе Христе)
Читать подробнее