Речь о том, что папизм, эта экклесиологическая ересь католиков, есть сильное искажение соборной природы Церкви. Если папизм, тогда уже не соборность. Либо одно, либо другое. В конечном итоге, как считают многие историки и богословы, именно папизм привел к расколу, из-за попыток навязать Востоку никогда не признававшееся там главенство Рима. Именно папизм породил догматические искажения, связанные с филиокве, поскольку папизм в некотором роде есть отражение филиоквизма, подобно тому как православная соборность есть отражение догмата о Троице. Ну а дальше - чем глубже в лес, тем больше палки... Для меня очевиден вопрос, кто из двоих Церквей отпал от истины и Бога в расколе Запада и Востока. Критерий - от кого ушел Дух Святый, а где он остался. Это же проявилось. Не может же бесследно для Церкви пройти лишение Ее Духа Святого! Вот и смотрите по плодам - не собирают с репейника смоквы, репьи там порождаются. Дух ушел, и начались уже откровенные ереси , лже догматы, прочий срам, реформационный раскол, наконец, последовала неуклюжая попытка этот срам прикрыть, утвердив сильно дискредитированный авторитет папы притянутым за уши догматом о непогрешимости... Ну и где непогрешимость? Где благодать первосвятительская хотя бы? Ведь это надо насколько деградировать и не иметь и капли не то что непогрешимости и даже дара пророческого, который у епископов в некотором роде есть как бы сам собой от их сана, чтобы связаться с таким чудовищем, как Гитлер? А что и связь, и взаимное признание были, факт.
Ну а что люди, что "хорошие" - они чаще просто заложники ситуации. Поэтому за грех раскола спросится особо тяжко... Грех раскола - это практически хула на Духа Святого. Неверие в то, что Он силен сохранить Церковь от заблуждения... И ложная от гордости вера в то, что "я" ("мы") это и есть Церковь.