То есть если нет слова еретик, то осуждение и анафематствование всех(!) кто признаёт Халкидонский Символ Веры это уже и не осуждение и не неприятие другой церкви? Пожелание христианам идти в ад, по вашему, это проявление христианской любви?
Есть ли у Армянской Церкви духовная литература с обвинениями других церквей в ереси?
- Автор темы Самвел
- Дата начала
- Статус
- Армянская Апостольская церковь
Это не есть хорошо. Будем называть белое белым, чёрное чёрном и двигаться вперёд на встречу истине и попытке понимания проблем и нахождения путей их решения.
- Православный христианин
В этом отношении большой резонанс в интернет-форум сообществе несколько лет назад вызвал ответ ректора МДА архиепископа Верейского Евгения на сайте Синодального информационного отдела на вопрос об отношении Русской Православной Церкви к Армянской Апостольской Церкви. Владыка, как нам видится, выразил здесь общепринятую в православной среде точку зрения:
Основные вопросы полемики с представителями Армянской Апостольской Церкви на современном этапе
Научный богословский портал
bogoslov.ru
- Армянская Апостольская церковь
Как неловко получилось, что уважаемый автор данных слов не удосужился проверить источники и убедится, что его точка зрения с реальностью не имеет никакое отношение и не корректно. Известно уже давно, что ААЦ признает единую и не делимую Богочеловеческую природу Христа, что называется миафизитство. Поэтому при всём уважении, автор этих слов или не проверил источники или намерено искажает вероучение ААЦ. В принципе, то как он понимает учение других церквей меня не интересует, ведь изречения каждого человека, спустя время, довольно однозначно и просто свидетельствуют об уровне его компетентности и способности работать с первоисточниками и проводить глубинный анализ в исследованиях.
Но текущая тема не касается вопросов богословия. О них есть другие темы на форуме. Прошу не дублировать здесь в комментариях тезисы из других тем. Вопросы текущей теме предельно просто обозначены в самом начале обсуждений - это есть ли аналогичная православию литература в ААЦ, оскорбляющая другие христианские церкви?
- Православный христианин
Называть вы можете как угодно. Однако если вы говорите о единой природе, то эта природа уже одна, а не две. Поэтому миафизитство не более чем частный случай монофизитства.
- Армянская Апостольская церковь
Вот тут вы уже ошибаетесь конкретно. Это очень сложный богословский вопрос, где специалисты - архимандриты и теологи, зачастую употребляют такие слова как "тайное" "непостижимое", когда говорят о соединении о неразделении природ или о триединстве Бога. Поэтому не верно в богословии делать такие выводы как эта - "вы говорите о единой природе, то эта природа уже одна, а не две."
- Православный христианин
Нет, не ошибаюсь. Миафизитство везде квалифицируется как умеренное монофизитство и никак иначе. Как бы ни возражали против этого сами миафизиты.
- Армянская Апостольская церковь
Я говорил про ваш вывод, цитирую "Однако если вы говорите о единой природе, то эта природа уже одна, а не две". Такие формулировки не приемлемы в христианском богословии. Так как явления в нём описываются иначе, где могут быть и триединство Бога, что невозможно понять в других науках о том, как Трое могут быть Едины, где две природы могут быть нераздельно соединены и т.д.
- Православный христианин
Тогда объясните, чем Ваше понимание отличается от Халкидонского догмата.
- Армянская Апостольская церковь
На форуме есть соответствующие темы про учение той или иной Церкви. Здесь тема обсуждений касается других вопросов.
- Православный христианин
Не согласен.
Логика и математика тоже от Бога.
Три Лица, но одна природа.
Две природы, которыми обладает одна Ипостась.
Откровение выше логики, но логика выше безосновательных заявлений.
Так и уточнять детали учения стали вы сами, настаивая на термине "миафизитство".
- Православный христианин
КОРОТКАЯ ЦИТАТА (НЕ ПРИПИСЫВАТЬ Деду!):
***********************************************************************************************************************************************
https://armen-chalcedon.livejournal.com/10699.html
Вопросов бы таких не возникло, если бы иерархи РПЦ вообще молчали о своих «нежных чувствах» и не лезли со своими «братскими объятиями». Ну не ездят же они к «Свидетелям Иеговы», и не поют им дифирамбы о стойкости в вере… А тут мы видим явное лицемерие. Наглядный пример – архиепископ Верейский, чей недавний грубый и невежественный ответ на вопрос об ААЦ был опубликован на сайте патриархии как раз тогда, когда он был с «братским» визитом в Эчмиадзине! Т.е., вот он сидит, лицемерно улыбается в глаза армянскому патриарху, кушает с ним хлеб, чего-то там лебезит про «доброе» и «вечное», а в это время в России все читают его ответ про «армян-монофизитов». Вот только армянам такой морали не понять. Армяне – прямой и открытый в своих словах и действиях народ.
************************************************************************************************************************************************
- Армянская Апостольская церковь
Уважаемы Алексей, тему про богословие и учение церквей здесь поднимаю не я. Напротив, я стараюсь всё время напомнить собеседника, что тема обсуждений иная. Вот и вам сейчас напоминаю, что текущая тема называется "Есть ли у Армянской Церкви духовная литература с обвинениями других церквей в ереси?". Пиши пожалуйста по этой теме в вашем следующем комментарии.
- Православный христианин
Я по этой теме уже высказался, доказательно опровергнув ваше изначальное утверждение. У армянской церкви есть духовная литература с обвинением в ереси других церквей.
- Православный христианин
Самвел, тот же автор, заражённый болезнью этнофилетизма (как по мне ...), критика ... резковата?
Но все это никак не мешает нашим современным «армяно-халкидонитам», проще говоря гаврасоидам, воспевать восторженно византийскую экспансию в Армении. Еще бы. Ведь великие ромеи несли армянам их любимое «Православие»! А ради такой «высокой» идеи можно и предателем народа стать, можно даже ради этого начать помогать захватчикам убивать своих бывших братьев. Вот в таких моментах проявляется не только ренегатская сущность гаврасоидов, но их мелкомасштабное полицайское мироощущение. Они бы и сейчас рады растерзать Армению руками ненавидящих армян врагов, лишь бы исполнилась их мечта, и «еретики-армяне» приняли «правильную» веру греков.
- После собора в Феодосиополе (ныне г. Эрзурум – северо-восток Турции) в 591 году был основан армянский православный католикосат. Вскоре кафедра была перенесена в местечко Аван, недалеко от реки Азат, по руслу которой проходила граница между византийской и персидской частями Армении. Тем самым был учрежден католикосат с центром в Аване, где были построены кафедральный собор и резиденция. Католикосом был избран Иоанн Багаранский, несший до этого подвиг столпничества. На другой стороне р. Азат, недалеко от Авана, в городе Двине, находился антихалкидонитский католикосат ААЦ, возглавляемый католикосом Мовсесом Егивардеци (574–604)[4].
Да по поводу:
Почему дедуля Сергей, так и не излечился от своей “сверхлюбви”, даже после бана?
Сергей, вы в состоянии понять сказанное:
«…ААЦ имеет не меньше оснований не разрешать своей пастве участвовать в Таинствах Православной Церкви и причащаться с «еретиками», поскольку, во-первых, это запрещают каноны III Двинского собора. Во-вторых, этому препятствует различие догматико-литургического характера: в ААЦ в Евхаристии не используются квасный хлеб и вино, смешанное с водой, как символы тления – обычай, связанный с вероучением ААЦ о нетленности Тела Христова. Каринский Собор предает анафеме тех, кто принимает таковое «еретическое причастие». В-третьих, этому препятствуют сами анафемы, налагаемые ААЦ на всех «диофизитов». Причем анафемы повторяются в нынешнее время каждым священником ААЦ во время его хиротонии…».
Источник
- Армянская Апостольская церковь
Сравните ка пожалуйста объем присланной вами литературы с одним источником с объемом православной литературы, размещенной на страница форума и в частности в моих темах с чуть ли не бесчисленными публикациями на тему ереси. Что мы увидим в сравнении объёмов?
- Армянская Апостольская церковь
Это текст какого то непонятного блогера, а вовсе не авторитетного источника. Что либо обсуждать здесь на форуме из этого бессмысленно.
- Православный христианин
Сергий, читай внимательно, я ЦИТАТУ привёл, это первое,
второе, что за внимание на бан в отношении меня?
Вам легче стало?
Нет Сергей, мне очень больно, что ты не хочешь излечиться, а пытаешься свою непонятную любовь к еретикам и иноверцам, ставить выше любви ко Господу.
- Статус