Так мы же - живые должны братьев исправлять при жизни.
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
Как же так - получается при жизни не обличали, человек усоп грешником, а теперь молимся...
Нет, тут, если брат тебе - значит заповеди соблюдает, а если соблюдает - жизнь правильную ведёт. Да, нет безгрешных людей, но Господь некоторые грехи предает забвению.
А если брат твой грешил, а ты называл его братом - в чем же вера твоя, человек? Где же было обличение, пока тот, который назывался братом был жив?
Очень легко так жить в "худом мире", еще и прибавляя "не суди...". Так и где же соль христианства? Угасла?
Обличение и исправление братьев - задача христианина при жизни. И вытекает она из двух главных заповедей.
А молиться уже потом - какой смысл? Много вижу людей - молятся, а братья их грешат, и не обличаются ими. Что за вера такая? Уверены, что из христианства это?