- Православный христианин
Совесть - природная сила души, посредством которой различается добро и зло.
Адам и Ева согрешили и совесть их обличила, поэтому они устыдились До согрешения совесть их была спокойной.
Ад одинаков для всех грешников?
- Автор темы Александр 1970
- Дата начала
Адам и Ева согрешили и совесть их обличила, поэтому они устыдились До согрешения совесть их была спокойной.
- Православный христианин
Арион, а Вы на Бердяева "подсели"? Но он философ, а не священник, его христианство - род упражнения мысли, рефлексия на эпоху (он начинал, как социалист), общественная деятельность и университетский курс с экзаменами два раза в год ...
В 1924 году переехал в Париж. Там, а в последние годы в Кламаре под Парижем, Бердяев и жил до самой смерти. Принимал самое активное участие в работе Русского студенческого христианского движения (РСХД), являлся одним из его главных идеологов. Он много писал и печатался, с 1925 по 1940 год был редактором журнала русской религиозной мысли «Путь», активно участвовал в европейском философском процессе, поддерживая отношения с такими философами, как Э. Мунье, Г. Марсель, К. Барт и др.
Я не то, чтобы сильно увлекся Бердяевым. Просто мне близка его позиция по некоторым вопросам. Он в чем-то напоминает Белинского. А именно в том, что человек должен искать истину и быть готовым изменить свои устоявшиеся взгляды, если он находит (в любой момент своей жизни) твердые доказательства, которые их опровергают. Конечно, в таком случае поиск не заканчивается. Белинский придерживался принципа: "Истина важнее любых авторитетов". Хотя многим он покажется еретическим.
У Бердяева возникла идея сверхконфессионализма. Он считал, что христианство теряет неимоверно много от того разделения на деноминации, которое мы наблюдаем до сих пор. Враги Христа, по его словам, организованы и сплочены гораздо лучше. Но сильные стороны есть и у католиков, и у протестантов, и у православных. Бердяев желал экуменизма не поверхностного, но глубокого, основанного на уважении друг ко другу и смирении.
И в этом я с ним согласен. Те, кто говорят, что Святой Дух только в их церкви, не берут ли на себя роль Христа? А как же у других верующих (инославных) получается вести высоконравственную жизнь и расти духовно, если Дух есть только в одной церкви? Я считаю, что каждому нужно смиренно проверять по Писанию свои взгляды, просить Бога об исправлении и быть мужественным, когда он указывает на ошибку.
Сейчас для меня нет большой разницы, представитель какой конфессии высказал религиозную идею. Если он живет по святым заповедям Бога и его слова согласуются с Писанием, то я готов ее принять.
...если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ин.8,31–32
“и́же бо а́ще сотвори́тъ во́лю Отца́ моего́, и́же е́сть на небесѣ́хъ, то́й бра́тъ мо́й, и сестра́, и Ма́ти [ми́] е́сть” (Мф. 12-50).
А как можно искажать слова самого Господа?
НЕ могут быть братьями не только для православных, но и для самого Христа те, кто не исполняет слов Спасителя, а уж тем более инославные.
“Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день” (Ин 6:40).
- Православный христианин
О-о-о! Не сомневайтесь, диавол твёрдых доказательств предоставит - хоть завались!
Евангелие, Апостол и толкования Святых Отцов, а других доказательств и не надо!
Сергей Калайда
24.11.1959 - 03.02.2022
- Православный христианин
Так мной об этом и говорится. Если есть ограничения, значит имеет место быть и наличие позиции. Которая локализуется в силу наличия ограничений.
По Паламе, он поясняет в приведённом Вами примере, то, что душа бессмертна.
"Механизм" определяющий посмертное место положение-это святость воли. А воля связана с духом, по Образу Божиему.
- Православный христианин
Спорить не буду. Согласия нет.
Сергей Калайда
24.11.1959 - 03.02.2022
- Православный христианин
"И возвратиться прах в землю, чем он и был, а дух возвратиться к Богу, Который дал его."(Еклл. 12-7)
Это же о посмертном идёт речь. В обоих случаях имеет быть понятие места.
- атеист
В Союзе тоже считали: раз у Ленина сказано, то истина в последней инстанции. Оказалось ничего подобного.
Любая идеологическая, философская, религиозная система должна развиваться. Иначе она отстанет от времени и станет неактуальной и ненужной. Принцип "что хорошо было дедам, то хорошо и нам" неверен.
- Православный христианин
Уважаемый Арион, это ВЫ сами пишите о том, что дурно понятое интеллигентом Бердяевым христианство похоже на партийную деятельность бунташного "долгого" 19 века, с французской революции и до русской. Он видел христиан, как фракции у социалистов ...
По поводу нравственных достоинств католических "святых" лучше не говорите ...
прочтите:
Феофан Затворник свт. Собрание писем. Вып. 7. Письмо 1181 (текст)
Текст работы: Феофан Затворник свт. Собрание писем. Вып. 7. Письмо 1181.
*********************************************************************************
Папская Церковь отклонила Каноны VII Вселенского Собора, касающиеся изображения святых. На Франкфуртском Соборе 794 г. Карл Великий и папство посчитали «иконы лишь как средство декорации церквей»196. Другими словами, они исказили догматический, богословский и литургический смысл использования икон, продолжают иконоборчество и оскорбляют святых угодников своей пошлой живописью.
У дьявола такие же доказательства, как сам он. Только на первый взгляд выглядят надежными.
К сожалению, для постороннего наблюдателя христианство действительно напоминает соперничающие фракции.
У православных и католиков есть и общие святые. А некоторые православные святые отличались, если судить их по догматическим меркам, еретическими взглядами. Например, святая Алла Готфская была, скорее всего, арианкой, так как вестготов крестил Ульфила, последователь Ария. То есть в Троицу и в то, что Иисус был всемогущим Богом, она, скорее всего, не верила. Но умерла как мученица. Ее, как и многих других, сожгли заживо. Как видим, те, кто принимал решение о канонизации Аллы Готфской не придали особого значения ее взглядам, отличным от взглядов убежденных тринитариев и посчитали ее праведную жизнь, веру в Христа и мученическую смерть достойными того, чтобы проявить к ней высочайшее почтение. Это замечательный пример подлинной христианской любви, которому стоит поучиться всем нам. Что делает человека святым в глазах Бога: приверженность всем без исключения доктринам какой-либо конфессии или вера в Христа вкупе с праведной жизнью?
Православная Церковь в целом отвергает решения 14 Вселенских Соборов, а принимает лишь 7. И когда многие православные говорят о Вселенских Соборах как о выразителях непреложной воли Бога, то я прихожу в недоумение.
В чем искажение? Католики и протестанты также верят в Христа и многие из них ведут праведную жизнь.
Кроме того, суда Божьего еще не было. Только Христос будет решать, кто истинный христианин, а кто ложный. Большинство израильтян в первом веке были уверены в собственной исключительности и богоизбранности. Настолько, что отказались покаяться и отвергли Христа. А не произойдет ли то же самое со многими верующими во время Второго пришествия?
Меня удивляет, когда я католики говорят о том, что Христос был католиком, православные, что он был православным, баптисты, что Христос был баптистом. Слышал от одного адвентиста, что первые христиане были адвентистами.
Представим, что случится, когда Иисус вновь придет на землю. И окажется, что он не католик, не православный и не протестант. А я уверен, что Христос вообще надконфессионален. Что произойдет с верой многих современных христиан, если Христос отвергнет многие устоявшиеся догмы? Не скажут ли многие, что это антихрист? Возможно, адвентисты отвергнут Христа, не исповедующего священность буквальной субботы. Баптисты и другие протестанты скажут, что это не Господь, если он скажет, что даже после смерти возможно покаяние грешников и что крещение младенцев имеет глубокий духовный смысл. И так далее.
Работы у Христа будет очень много и даже больше. Только он или его 2 последних пророка смогут объединить христиан в единое целое. И тогда вновь будет одна истинная конфессия — христианство. Все догматические разногласия разрешатся и нас будут объединять смирение и любовь.
Последнее редактирование:
- атеист
И при этом ВСЕ ошибаются. Тогда не было ни православных, ни католиков, ни баптистов... Только христиане.
Скажут. Как тогда говорили "распни его".
Да, спасибо, я помню. Только это все напоминает ситуацию, когда для посетителей ресторана введен дресс-код, установленный его хозяином, а охранники добавили сверх него еще и свои правила. К примеру, чтобы у всех приходящих были квадратные пуговицы, обязательные галстуки, лакированные ботинки на высоком каблуке и так далее. А ведь хозяин требовал просто приличного вида.
Так и с Вечерей. Я не понял, в чем проявилось неверие католиков, когда они решили причащать одним хлебом, так как через вино могла передаваться чума. В таком случае христианам не надо ходить в больницу. Вы тоже не обращаетесь к врачам никогда ни при каких обстоятельствах?
Также не понял, в чем проблема с иудейскими опресноками. Иисус вводил Вечерю во время празднования иудейской Пасхи. По Закону Моисея на Пасху готовили опресноки. Апостол Павел объясняет, что закваска символизирует грех. А тело Христа было безгрешным. Пасха ведь и была символическим напоминанием о жертве Христа. Иисус, вводя Вечерю, ел пресный хлеб. Что же такого ужасного делают католики и другие, кто отмечает Вечерю таким же образом?
- Православный христианин
Я Вам прекрасно понимаю и был бы только рад, если бы верующие не заболевали во время совершения таинств. Но считаю, что последнее слово должно быть за врачами. Многие верующие заболели короной в церквях и монастырях, так как считали, что Бог благословит их защитой за преданность. И не только прихожане, но и священники умирали. Поэтому со стороны руководителей церкви звучат призывы быть осторожными и слушаться врачей.
- атеист
Странно, что кто-то не понимает, как происходит передача заразы при использовании одной ложки. Впрочем, в прошлом году это уже долго обсуждалось в ковидных темах. Поищите.
Вы для начала изучите все сказанное:
Обзор основных отступлений Римско-католической церкви от учения Вселенской Церкви
Обзор основных отступлений Римско-католической церкви от учения Вселенской Церкви
Отсутпления Римско-католической церкви в области догматической, отступление в сотериологии, отступления в сакраментологии, отступления в учении о Таинствах, обожествление Богоматери, особые церковные установления.
www.pravmir.ru
Если ничего не знаете?
Изучайте:
Квасной хлеб и опресноки: к вопросу о богословском смысле раскола 1054 г. - православная энциклопедия «Азбука веры»
Глава из книги: John H. Erickson, The Challenge of Our Past: Studies in Orthodox Canon Law and Church History, Crestwood, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 1991. Перевод с английского Юлии Зубковой специально для "Православия в Украине"
azbyka.ru
- Православный христианин
Зачем мне искать? Я сам причащаюсь по меньшей мере раз в неделю, и случаев, когда люди заражались через Причащение, не знаю. Несмотря на то, что очень многие у нас в приходе, да и я сам, переболели, заразившись на работе, в транспорте или в магазинах. Лично я заразился в самолёте или в командировке, там как раз всплеск заболеваемости был...