Начать с того, что Православные иконам не покланяются, а почитают их... объяснить разность этого, а далее, в зависимости от ситуации использовать эту информацию:
azbyka.ru
Так и надо отвечать, что не Библией, но и Священным Преданием живет Церковь, и Священное Писание только часть Священного Предания.
Точно так же верующие задают вопросы про эволюцию, развитие вселенной и т.п.
Слово «поклонение» имеет два значения. Первое - поклонение как служение кому-то. Второе - поклонение как почитание и уважение кого-то. Первое поклонение христиане осуществляют только в отношении Бога - служат Богу. Второе - в отношении икон, как почитание и уважение святых, а также тех библейских событий, которые изображены в виде образов святых или сцен из евангельских событий.
Каждый бывал в подобной ситуации когда-нибудь.
Наталья, я несколько лет общался с протестантами. У каждого протеста, который пишет в интернете, есть своя история как он ушёл из православия. Это все басни. У протестов действует штамп относительно идолопоклонства иконопочитателей, поэтому с ними бесполезно общаться на эту тему. Хотя есть некая польза для себя, если есть склонность поднимать большой пласт материала, чтобы самому убедиться в правильном понимании догмата об иконопочитании.
Странное заявление, учитывая, что православие есть одно из направлений христианства. Она к католикам что ль подалась?
Ну, с такими и спорить незачем.
Так поклоняются не иконам, а тому, кто там изображен.
Я пишу с маленькой буквы. Разве что т9...
Нет никакого некого единого христианства. Есть Церковь Христова, которая не разделяется на некие «ветви Церкви», «конфессии Церкви» или «сестры Церкви».
В христианстве нет никакого верховного Бога. Зачем Вы всякую собственную глупость приписываете христианству? Есть Церковь, в Церкви есть иерархия. Иерархия есть в ангельском мире. Однако это не значит, что иерархи в Церкви и верховные ангелы являются богами, возглавляемые неким верховным Богом. Бог вне ангельской и церковной иерархии. Вообще Бог (это имя Божественной сущности) находится вне тварного мира. Бог в тварном мире присутствует только Своей Нетварной Энергией - Божественной силой и Божественной волей.
Вы совершенно правы действительно считать Православие конфессией странно ведь в Библии о конфессиях нет ни слова. Я же ведь написала, что она "Просто христианка" вне любой Церкви. Насчёт Икон вы тоже правильно рассуждаете Православные никогда не поклоняются Иконам и тому кто на них изображён. Православные поклоняются только Богу Иисусу Христу. Так же вы правы, что идолопоклонство грех дело в том, что в Православии идолопоклонство отсутствует. А так же вы правы в том, что это вы лично придуманное приписываете к Православию так как в Православии не существует "верховного Бога, подчиненных богов, причастия, венчания, покраска пасхальных яиц перенятого у египтян.
azbyka.ru
azbyka.ru
azbyka.ru
azbyka.ru
Ваши рассуждения тождественны рассуждениям нью-протестантов.
Очень часто объяснить невозможно. Так как еретики, как и атеисты не желают слушать - они хотят говорить свое. А объяснить можно только в одном случае, это тогда когда Вас слушают, в других случаях, беседа теряет смысл и превращается в балаган.
Но ведь эта женщина не СИ.Здравствуйте, все.
Наталья, мне кажется, что материал, только что размещенный отцом Олегом, даст ответы на многие Ваши вопросы.
ДИСПУТ СО "СВИДЕТЕЛЯМИ ИЕГОВЫ". Часть 1.О Предании и Писании. О Церкви
Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Московской Патриархии «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» (декабрь 1994 г.), в частности, уточняет: «В то же время Архиерейский Собор призывает всех верных чад Русской Православной Церкви широко...ДИСПУТ СО "СВИДЕТЕЛЯМИ ИЕГОВЫ". Часть 2. О рукоположении. Об исповеди. Об иконопочитании
Свидетели Иеговы О РУКОПОЛОЖЕНИИ Православный: Мне известно, что у вас нет рукоположения как такового. Думаю, это обстоятельство ставит вас в противоречивое положение по отношению к тем библейским текстам, где говорится о рукоположении. Библия учит, что чрез рукоположение...ДИСПУТ СО "СВИДЕТЕЛЯМИ ИЕГОВЫ". Часть 3. О крещении младенцев. О наименовании «свидетели Иеговы». О Святой Троице. О Божественности Христа
О КРЕЩЕНИИ МЛАДЕНЦЕВ Свидетель Иеговы: – Я хотел бы рассмотреть вопрос о крещении младенцев. Мы верим, что Крещение может быть совершено только над достаточно взрослыми людьми, чтобы их можно было научить: «А потому идите и подготавливайте учеников во всех народах, крестя их во имя...ДИСПУТ СО "СВИДЕТЕЛЯМИ ИЕГОВЫ". Часть 4. О праздниках. О почитании святых. О почитании Девы Марии
О ПРАЗДНИКАХ Свидетель Иеговы: – Насколько я знаю, у православных слишком много так называемых религиозных праздников. Но первые христиане не отмечали дни рождения[1] и Рождество Иисуса. Из Библии видно, что дни своего рождения отмечали или язычники, или неистинные...
Вы в глубоком заблуждении. То, что вне Православной Церкви человек не может быть Христианином это и так понятно просто многие люди вне Церкви считают себя Христианами и прикрываются Христианством, но таковыми на самом деле не являются. Я имела ввиду не почитательное поклонение о котором вы пишите, а о поклонении истинном ведь для Еретиков или людей вне Церкви не существует почитательного поклонения они приписывают к Кресту, Иконам, Святым, Мощам истинное поклонение тем самым исповедуя Идолопоклонство.
С воскресным днем и с Торжеством Православия всех!
Понятно. С протестантами не надо спорить о православной вере, но самим нам надо уметь строго стоять в вере. И знать нашу веру, чтобы не искуситься в невежестве.
Дело в том, что когда человек говорит о Боге это не является спором, а является проповедью Евангелия ведь нам сам Господь заповедал проповедовать Евангелие всей твари почему вы проповедь Евангелия считаете спором разве Слово о Боге может считаться спором? К сожалению мне не один раз приходилось сталкиваться с тем, что некоторые Православные называют проповедь Евангелия спором. Разве хоть один Святой считал проповедь Евангелия спором? Да у Святых даже в мыслях такого не было.