Толкования на Псалтирь 36:24

Егда падет, не разбиется, яко Господь подкрепляет руку его

Егда падет, не разбиется. Если и случится праведному поползнуться в чем-либо малом, не потерпит от сего вреда; потому что имеет опорою Бога.

Егда падет, не разбиется, яко Господь подкрепляет руку его

Быть нерадивым, возлюбленный, не хотеть за Христа претерпеть великие и различные бедствия – свойственно неразумию. О том же, кто, притесняемый, спасается, говорит Песнописец: «егда падет, не разбиется: яко Господь подкрепляет руку его» (Пс. 36:24), то есть, если доброму человеку и случится где поползнуться, – он не потерпит вреда, заступником и помощником имея Бога.

Ст. 23-24 От Господа стопы человеку исправляются, и пути его восхощет зело. Егда падет, не разбиется: яко Господь подкрепляет руку его

Господь благословляет благословляющаго праведника, и кленущему его воздает равным; потому что Сам управляет путями праведных. Ибо без Его благодати никому невозможно неукоризненно шествовать, каким бы то ни было, путем добродетели. Но кто имеет сию цель, тому Он содействует; и для приобретения добродетели необходимо вместе стекаться и человеческому усердию и Божественному промышлению. Таким образом, если и поползнется когда совершающий путь сей, будет иметь Божественную помощь. Так и блаженный Давид, преткнувшись и подвергшись опасности пасть на землю, возставлен был Божественною благодатию.

Егда падет, не разбиется, то Господь подкрепляет руку его

Если, говорит, праведник и падет, или не будет иметь успеха в житейских делах мирa, подобно Иову, а равно если случится и то, что он падет в бедствия душевные, подобно Давиду, то не пребудет в падении своем, потому что Господь подкрепляет его, подлагая свою руку, или подавая ему помощь и покаяние; ибо и покаяние есть рука Божия, так как оно приходит к человеку от Бога и воздвигает его от падения в грех.

Слова Божеств. Кирилла: Если и случится, говорит, праведнику сделать какую либо небольшую погрешность, то он не потерпит вреда, но как мужественнейший борец, быв пересилен и уступив на малое время, тотчас ободряется. Почему? Потому что имеет Бога, подкрепляющего его. Сие Бог всегда обещает праведникам, оказывая милость человеческому малодушию: седмижды, говорит, падет праведник и встанет (Прит. 24,16). Прекрасно и толкование Оригена: Сражавшиеся на поприщах, на первом пали, на третьем победили. О сих можешь сказать в телесном отношении, что хотя пал, но не разбился, ибо после падения победил. Если увидишь человека побежденным, но и после того как побежден,—не предавшимся сладострастию и деланию всякой нечистоты, но восставшим вследствие воспоминания написанного: падающий не встает ли? отвращающийся не обратится ли? (Иep. 8,4): то говори, что таковой, хотя и пал, не разбился. Но если (кто), по падении изнемог, то (таков) разбился. Хорошо подвижнику не падать… но если пал, должен встать: ибо падут те, которые, падши, по согрешении предались всякому греху. Ты побежден юношею, увенчайся за победу над мужами; ты пал от отроков? сразись с юношею и победи его.

Ст. 23–24 От Господа стопы человеку исправляются, и пути его восхощет зело. Егда падет, не разбиется, яко Господь подкрепляет руку его

В сих изречениях пророк продолжает описание действий благоволения Божия и промышления в отношении к праведному человеку, говоря, что все намерения, предприятия и действия (стопы) праведника направляются к добру и управляются к благому предназначению по воле Божией. Все поступки, все поведение и вся жизнь праведного, направляемые по воле Божией и сообразные с этой волей, становятся богоугодными: доброго пути его Господь восхощет зело, т.е. Он с особенным благоволением взирает на добрую жизнь праведного и в случае преткновения или падения его не допустит его разбиться и погибнуть: егда падет, не разбиется. Падение человека бывает двоякого рода: физическое и нравственное. Здесь нужно разуметь и то и другое: т.е. если человек впадет в какое-либо несчастье, если приключится ему какая беда, то в праведном уповании на Господа, Который поддерживает, подкрепляет руку его, человек сей избавится от беды и под тяжким бременем скорби и несчастья не изнеможет, не впадет в отчаяние и не погибнет. Равным образом, если человека верующего обуревают страсти и он подвергнется тяжкому искушению грехопадения, и тогда он не разбиется, не потеряет страха Божия, вера и надежда на Бога удержат его на пути истины и правды: благодать Божия укрепит его слабую волю, и помощь Божия не допустит его до совершенного падения.