Кни̑ги Ве́тхагѡ Завѣ́та:
Быт.
Исх.
Лев.
Чис.
Втор.
Нав.
Суд.
Руф.
1Цар.
2Цар.
3Цар.
4Цар.
1Пар.
2Пар.
1Ездр.
Неем.
2Ездр.
Тов.
Иудиф.
Есф.
Иов.
Пс.
Притч.
Еккл.
Песн.
Прем.
Сир.
Ис.
Иер.
Плч.
ПослИер.
Вар.
Иез.
Дан.
Ос.
Иоил.
Ам.
Авд.
Ион.
Мих.
Наум.
Авв.
Соф.
Аг.
Зах.
Мал.
1Макк.
2Макк.
3Макк.
3Ездр.
Кни̑ги Но́вагѡ Завѣ́та: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Кни̑ги Но́вагѡ Завѣ́та: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Скрыть
Толкования на Плач Иеремии 3:37
Ме́мъ. Кто́ є҆сть то́й, и҆́же речѐ, и҆ бы́ти, гдⷭ҇ꙋ не повелѣ́вшꙋ;
Святые отцы
Прочие
Феодорит Кирский, блж. (†457)
Ст.37-38 Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?
Ст.37-38 Кто есть той, иже рече, и быти, Господу не повелевшу? Из уст Вышняго не изыдет зло и добро.
Из ycт Вышняго не изыдет зло и добро наше. Пророческое слово обвиняет отмещущих Промысл; ибо они все, что бывает, приписывают судьбе или случаю.
Ст.37-38 Кто есть той, иже рече, и быти, Господу не повелевшу? Из уст Вышняго не изыдет зло и добро.
Из ycт Вышняго не изыдет зло и добро наше. Пророческое слово обвиняет отмещущих Промысл; ибо они все, что бывает, приписывают судьбе или случаю.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»?
См. Толкование на Плач Иер. 3:19
