Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга Иова 31:9
Если сердце мое прельщалось женщиною и я строил ковы у дверей моего ближнего, –
Святые отцы
Прочие
Иоанн Златоуст, свт. (†407)
Ст. 9-10 Если сердце мое прельщалось женщиною и я строил ковы у дверей моего ближнего, пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею
Да пост, говорит, а другие да поедят, без корня да буду на земле, если последовало сердце мое за женою мужа другого, и если я сидел при дверях ее; тогда да угодна будет моя жена другому, младенцы мои да смирятся. Он не сказал: «глаз мой», но «даже сердце мое [не последовало]». «Я не позволил, – говорит, – даже в помышлении моем развратиться, не говоря о теле. Об этом говорит и Христос: Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем (Мф. 5:28).
Нравственные беседы
архиепископ Агафангел (Соловьев) (†1876)
Если сердце мое прельщалось женщиною и я строил ковы у дверей моего ближнего, –
Я никогда не наблюдал над отсутствием мужа, чтобы обольщать жену его.
пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею,
Если я был любодей: то пусть моя жена соделается самою низкою рабынею, и пусть другие обращаются с нею, как с крепостною наложницею! В наказание за моё прелюбодеяние пусть Бог воздаст мне тем же.
Молоть хлеб посредством ручных мельниц – было делом самых низких рабынь. Исх.2:5. Посему слова Иова имеют такой смысл, что в случае прелюбодеяния, допущенного им с женою своего соседа, пусть его собственная жена будет продана в рабыни такому господину, который почитал бы её недостойною своего ложа и предоставил бы сладострастным слугам для удовлетворения их похоти.
Иов представляет прелюбодеяние, особенно обольщение жены своего соседа, таким злодеянием, которое должно быть наказываемо смертью. Из этого видно, что Слово Божие с самых первых веков совершенно иначе рассуждает о обольщении жён, нежели сладострастный дух нашего века. Ныне постоянно произносят слова: ловкость, человеколюбие, нежное сердце; а между тем человек, к которому относятся они, есть презиратель невооруженной добродетели, вероломный обманщик доброго друга и возмутитель спокойствия в семействах и целых городах. Так же смотрим Сир.23:16-27.
это – огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое
Если прелюбодей и избегает судебного наказания посредством скрытности своего порока, то последствия его подобны сокровенному огню, который поедает его имущество, а часто и его тело, и наконец совершенно губит сластолюбца, преследуемого тоскою и печалью.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 9-10 Если сердце мое прельщалось женщиною и я строил ковы у дверей моего ближнего, - пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею
Избегавший прелюбодейных помыслов (ст. 1), Иов тем более не виновен в самом прелюбодеянии. Его сердце не прельщалось женою ближнего и он не изыскивал хитрых средств («строил ковы»; ср. Притч. 7:7), чтобы осквернить его семейный очаг. Наказанием за это должна была служить утрата собственной жены, превращение ее в рабыню – наложницу другого: «мелет на другого» (ср. Исх. 11:5; Ис. 48:2).
