Толкования на Исход 30:33

Тела прочих людей не должно помазывать им, и по составу его не делайте (сами себе) подобного ему. Оно святыня; святынею должно быть для вас.

Кто составит подобное ему, или кто помажет им постороннего: тот истребится из народа своего.
Ст. 32–33. В Лев. 8:10-12, описано исполнение повеления о помазании скинии, начиная с Святая Святых, и всех принадлежностей ее, и после освящения скинии помазание Аарона и сынов его. Здесь записан лишь устав помазания «в роды вечные». Никто не имел права делать подобное этому миро и употреблять его для посторонних, не освященных целей. Так понимают все комментаторы Исх. 30:32-33; но Иудейское позднейшее предание, записанное у Dom. Calmet, толковало эти стихи так, что миро сделано было лишь однажды при Моисее; последующие же священники и первосвященник не получали помазания, а им передавались лишь священные одежды и кидар. Но, по-видимому, это противоречит 1Пар. 9:30 где сказано: «А из сыновей священнических (при Соломоне) некоторые составляли миро из веществ благовонных».