Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
И в тот же час произошло́ вели́кое землетрясе́ние, и деся́тая часть го́рода па́ла, и поги́бло при землетрясе́нии семь ты́сяч имён челове́ческих; и про́чие объя́ты бы́ли стра́хом и возда́ли сла́ву Бо́гу небе́сному.
Прочие
- Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
- архиепископ Димитрий (Вознесенский) (†1947)
- Аверкий (Таушев), архиеп. (†1976)
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному
Землетрясение, последовавшее за вознесением свидетелей, разрушение десятой части города и смерть семи тысяч людей указывают на начало тех страшных бедствий, которые должны последовать вскоре. Числа же 10 и 7 взяты здесь как обычные числа свящ. Писания. Землетрясение и его последствия можно считать наказанием нечестивых, как справедливым возмездием за их беззакония и нераскаянность. Наказание было столь очевидным, что прочие люди, т.е. оставшееся в живых среди трупов и развалин города, были объяты страхом и воздали славу Богу. Но так как здесь речь все-таки о нечестивых, то под страхом нужно видеть указание не на раскаяние и обращение к Богу, но на простой страх, не обещающий исправления.
архиепископ Димитрий (Вознесенский) (†1947)
Ст. 11-14: Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу Небесному. Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
Борьба между добром и злом, между царством Божиим и царством диавола становится все более и более решительною и открытою. И дело пораженных смертью от антихриста пророков заканчивается здесь же – на глазах злорадствующих только большим прославлением обличителей. Господь воскрешает их из мертвых, и, по гласу Его, они в царственном величии, взятые на облако, опять-таки пред очами врагов своих возносятся на небо. Так явлены были правда проповеди их и Всемогущество Пославшего их, равно как и беззаконие убийц их. И в то же время, как бы в подтверждение того, что не по слабости какой-либо, не по недостатку силы и могущества Того, Чью волю возвещали они, были убиты они и поражены, новые грандиозные знамения совершаются тут же, так сказать в самом стане вражеском, где любовались только что, радуясь, на трупы пророков враги их. Десятая часть города рушится в этом городе убийц, унося с собой и имена погибших семи тысяч из населения его (конечно, и здесь 7 тыс. – число полноты и законченности). И страх напал на прочих, так что и они, при всей слепоте, при всем нечестии и противлении своем, не могли не воздать славы Богу Небесному. Но вынужденно и преходяще было это славословие их. И не раскаялись они. И в этой нераскаянности своей навлекают на себя новое горе, приводят на головы свои новые кары небесные. Так настает наконец время и седьмой – последней – трубы.
Аверкий (Таушев), архиеп. (†1976)
При этом произойдет великое землетрясение, разрушится десятая часть города и погибнет семь тысяч человек, а остальные, объятые страхом, воздадут славу Богу небесному. Таким образом, делу антихриста будет нанесен решительный удар.
«Когда наказаны будут нечестивые и прославятся мученики Христовы, достойные спасения прославят Бога» (св. Андрей, гл.31).
