Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 14 января 2024

Утр. – Ин.21:1–14 (зач. 66). Лит. – Недели пред Богоявлением: 2Тим.4:5–8 (зач. 298). Мк.1:1–8 (зач. 1). Обрезания: Кол.2:8–12 (зач. 254). Лк.2:20–21,40–52 (зач. 6). Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Лк.6:17–23 (зач. 24).

Евангелие от Иоанна
Утр. – Ин.21:1–14 (зач. 66).

21:1

см.:Мф.28:7;

21:2

21:3

21:4

см.:Лк.24:16;

21:5

21:6

21:7

21:8

21:9

21:10

21:11

21:12

21:13

см.:Деян.10:41;

21:14

Синодальный

Языки

[Зач. 66.] После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:

были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.

Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.

А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.

Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.

Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.

Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море.

А другие ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою.

Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.

Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.

Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.

Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты? зная, что это Господь.

Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.

Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.

Апостола Павла 2-е послание к Тимофею
Лит. – Недели пред Богоявлением: 2Тим.4:5–8 (зач. 298).

4:5

4:6

см.:Флп.2:17;

4:7

см.:Флп.3:14;1Тим.6:12;

4:8

см.:1Кор.9:25;Откр.2:10;

Синодальный

Языки

[Зач. 298.] Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.

Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.

Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;

а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.

Евангелие от Марка
Мк.1:1–8 (зач. 1).

1:1

1:2

см.:Мал.3:1;Мф.11:10;Лк.7:27;

1:3

см.:Ис.40:3;Мф.3:3;Лк.3:4;Ин.1:23;

1:4

см.:Мф.3:1;Лк.3:3;Ин.1:31;Деян.13:24;

1:5

1:6

см.:Лев.11:22;Мф.3:4;

1:7

см.:Лк.3:16;Ин.1:27;

1:8

см.:Деян.1:5;Деян.2:4;1Кор.12:13;

Синодальный

Языки

[Зач. 1.] Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,

как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.

Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.

И проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.

Апостола Павла послание к колоссянам
Обрезания: Кол.2:8–12 (зач. 254).

2:8

см.:Еф.5:6;Евр.13:9;

2:9

см.:Ин.1:14;Кол.1:19;

2:10

см.:Еф.1:22;

2:11

см.:Рим.2:29;Гал.3:27;

2:12

см.:Рим.6:4;Еф.1:19;

Синодальный

Языки

[Зач. 254.] Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;

ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,

и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.

В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;

быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,

Евангелие от Луки
Лк.2:20–21,40–52 (зач. 6).

2:20

2:21

см.:Быт.17:12;Лев.12:3;Мф.1:21;

2:40

см.:Лк.2:52;

2:41

см.:Исх.23:17;Исх.34:23;

2:42

2:43

2:44

2:45

2:46

2:47

см.:Мф.7:28;Мк.1:22;Лк.4:32;Ин.7:15;

2:48

2:49

см.:Мал.3:1;

2:50

см.:Лк.9:45;

2:51

2:52

см.:Лк.2:40;

Синодальный

Языки

[Зач. 6.] И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то́, что слышали и видели, ка́к им сказано было.

По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.

Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.

И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.

Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,

но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми

и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.

Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;

все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.

И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что́ Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.

Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что́ принадлежит Отцу Моему?

Но они не поняли сказанных Им слов.

И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.

Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.

Апостола Павла послание к евреям
Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318).

7:26

см.:Исх.28:38;Лк.1:35;1Пет.2:22;

7:27

см.:Лев.16:11;

7:28

см.:Евр.7:20;

Глава 8

8:1

см.:Евр.1:3;Евр.3:1;Евр.4:14;Евр.7:26;

8:2

см.:Евр.10:21;

Синодальный

Языки

[Зач. 318А.] Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.

Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.

Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Евангелие от Луки
Лк.6:17–23 (зач. 24).

6:17

см.:Мф.4:25;

6:18