но приготвя храната си лете, събира през жътва храната си. (Или иди при пчелата и се научи, как е трудолюбива, каква похвална работа върши; труда й употребяват за здраве и царе и прости човеци; нея всички обичат, и тя е славна; макар по сила да е слаба, но по мъдрост е почтена.)

Докога, ленивецо, ще спиш? Кога ще от сън да станеш?

Малко ще поспиш, малко ще подремеш, малко със сгърнати ръце ще полежиш:

и ще дойде сиромашията ти като пътник, и немотията ти като разбойник. (Ако пък се не лениш, жетвата ти ще дойде като източник, а оскудията ще избяга далеч от тебе.)

Човек лукав, човек нечестив ходи с лъжливи уста,

намигва с очи, говори с нозе, дава знакове с пръсти;

в сърцето му има коварство: той мисли зло всяко време, сее раздори.

Затова внезапно ще дойде неговата гибел, изведнъж ще бъде съсипан - без изцеление.

Ето шест неща, които Господ мрази - дори седем, които са гнусота за душата Му:

очи горделиви, език лъжлив и ръце, които проливат невинна кръв,

сърце, що кове зли кроежи, нозе, които бързо тичат към злодейство,

лъжесвидетел, който надумва лъжи, и оня, който сее раздор между братя.

Синко, пази заповедта на баща си и не отхвърляй поуката на майка си;

вържи ги завсякога на сърцето си, обвържи с тях шията си.

Тръгнеш ли, те ще те ръководят; легнеш ли да спиш, ще те пазят, събудиш ли ще приказват с тебе:

защото заповедта е светило, и поуката светлина, и назидателните поуки - път към живота,

за да те пазят от покварена жена, от лъстив език на чужда.

Не пожелавай хубостта й в сърцето си, (да не бъдеш уловен чрез очите си) и да не те увлече с клепките си,

защото поради блудница жена човек изпада до корица хляб, а жена прелюбодейка улавя многоценна душа.

Може ли някой да си тури огън в пазуха, без да изгорят дрехите му?

Може ли някой да ходи по живи въглени, без да опари нозете си?

Това същото бива и с оногова, който влиза при жената на ближния си: който допре до нея, няма да остане без вина.

Не прощават на крадеца, ако краде Да насити душата си, кога е гладен;

хванат ли го, той заплаща седморно, дава всичкия къщен имот.

Който пък прелюбодействува с жена, той ум няма; погубва душата си оня, който върши това:

бой и срам ще намери той, и безчестието му няма да се изглади,

защото ревността е ярост на мъжа, и в деня на отмъщението той няма да щади,

няма да приеме никакъв откуп и няма да се задоволи, колкото и да умножаваш даровете.

Сърцето на царя е в ръката на Господа, както потопите водни: Той го насочва, накъдето поиска.

Всички пътища на човека са прави пред очите му; но Господ претегля сърцата.

Да пазиш правда и правосъдие е по-угодно на Господа, нежели жертва.

Горделиви очи и надуто сърце, с които се отличават нечестивците, е грях.

Помислите на прилежния се стремят към изобилие, а всеки бързелив търпи немотия.

Придобиване съкровища с лъжлив език е мимолетно духване за ония, които търсят смъртта.

Насилието на нечестивците ще се струпа върху тях, защото са се отрекли да пазят правдата.

Крив е пътят на развратения човек; а на чистия постъпките са прави.

По-добре е да живееш в ъгъл на покрива, нежели със свадлива жена в широка къща.

Душата на нечестивеца желае зло; в негови очи няма да намери милост и приятелят му.

Когато наказват кощунника, простият става мъдър; и когато мъдрия вразумяват, той придобива знание.

Праведникът наблюдава дома на нечестивия: как нечестивци падат в злочестие.

Който затуля ухото си пред писъка на сиромаха, той и сам ще пищи, - и няма да го чуят.

Таен подарък потушва гняв, а дар в пазуха - силна ярост.

Да пази правосъдие е радост за праведника и страх за ония, които вършат зло.

Човек, който се е отбил от пътя на разума, ще се настани в събранието на мъртъвците.

Който обича веселби, ще осиромашее, а който обича вино и мазно, няма да забогатее.

Нечестивият ще бъде откуп за праведния, и лукавият - за простодушния.

По-добре да живееш в пуста земя, нежели със свадлива и сърдита жена.

Ценно съкровище и тлъстина има в къщата на мъдрия, а глупавият човек ги разпилява.

Който пази правда и милост, ще намери живот, правда и слава.

Мъдрият влиза в града на силните и събаря крепостта, на която са се надявали.

Който пази устата си и езика си, пази душата си от беди.

Горделивият злодей - името му е кощунник - действува в пламъка на гордостта.

Гладът на мързеливеца ще го убие защото ръцете му се отказват да работят;

той всеки ден силно гладува, а праведникът дава и не му е свидно.

Жертвата на нечестивите е гнусота най-вече кога я принасят с лукавство.

Лъжесвидетелят ще загине, а човек който говори, каквото знае, ще говори винаги.

Нечестив човек има дръзко лице, а праведният държи право пътя си.

Няма мъдрост, няма разум, няма кроеж - насрещу Господа.

Коня стъкмяват за деня на битката, но победата е от Господа.

Думи на Иакеевия син Агура. Вдъхновени изречения, които тоя човек е казал на Итиила, на Итиила път. Укала :

Наистина, аз съм по-невежа от кого и да било измежду човеците, и у мене няма разум човешки,

не се научих и на мъдрост, нито имам знанията на светиите.

Кой е възлизал на небето и слизал? Кой е събрал вятъра в шепата си? Кой е свързал водата в дреха? Кой е поставил всички граници на земята? Как е името му? И как е името на сина му? Знаеш ли?

Всяка дума от Бога е чиста; Той е щит ономува, който се Нему уповава.

Не притуряй към думите Му, за да те не изобличи, и да не излезеш лъжец.

За две неща Те моля; не ми отказвай, преди да умра;

суета и лъжа отдалечи от мене, сиромашия и богатство не ми давай, - храни ме с насъщния хляб,

да не би, като се преситя, да се отрека от Тебе и да кажа: "кой е Господ?" и да не би, като осиромашея, да почна да крада и да употребявам името на моя Бог напразно.

Не хули слуга пред господаря му, за да те не прокълне, и ти да останеш виноват.

Има род, който кълне баща си и не благославя майка си.

Има род, който се смята за чист, а пък не е умит от нечистотиите си.

Има род - о, колко високомерни са очите му, и колко надигнати клепките му!

Има род, чиито зъби са мечове, и челюстите - ножове, за да пояжда сиромасите по земята и немотиите между людете.

Ненаситността има две дъщери: "давай, давай!" Ето три ненаситни, дори четири, които не ще кажат "стига!" -

преизподня и утроба безплодна, земя, която се не насища на вода, и огън, който не казва: "стига!"

Око, което се присмива на баща и нехае да се покорява на майка, ще бъде изкълвано от долински гарвани и от орлови пилци изядено!

Три неща са непостижни за мене, дори четири, които не разбирам:

път на орел по небето, път на змия по скала, път на кораб посред море и път на мъж към девица.

Такъв е пътят и на жена прелюбодейка: яла и обърсала устата си, и казва: "нищо лошо не съм сторила".

От три неща се тресе земята, дори от четири, които не може да носи:

от роб, кога стане цар; от глупец, кога до насита яде хляб,

от позорна жена, кога се омъжва, и от слугиня, кога заема мястото на господарката си.

Ето четири малки на земята, но те са по-мъдри от мъдрите:

мравките - народ несилен, но лете си приготвят храната;

хирогрилите - народ слаб, но правят къщите си на скала;

скакалците цар нямат, но излизат всички стройно;

паякът с щипалки се залавя, но се намира в царските палати.

Ето три, които стройно вървят, дори четири, които стройно излизат:

лъвът, най-силен между зверовете, не ще се отбие пред никого;

конят и козелът, (водач на стадо,) и царят между своя народ.

Ако в самозабрава си направил глупост и си намислил зло, тури ръка на уста;

защото, както кога се бие мляко, добива се масло, като се блъсне носът, потича кръв, тъй и кога се възбужда гняв, произлиза свада.