И Он сказал им: правда, что Илия должен придти прежде и восстановить всё. А как же написано о Сыне Человеческом, что надлежит Ему много пострадать и быть уничиженным?

Но говорю вам, что и Илия пришел, и сделали с ним всё, что им хотелось, как написано о нем.

И придя к ученикам, увидели много народа вокруг них и книжников, спорящих с ними.

И тотчас весь народ, увидев Его, изумился, и люди, подбегая, приветствовали Его.

И Он спросил их: о чем вы спорите с ними?

И ответил Ему один из толпы: Учитель, я привел к Тебе сына моего, имеющего духа немого.

И где он на него ни нападет, бросает его на землю, и он испускает пену и скрежещет зубами и коченеет; и сказал я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не смогли.

И Он ответил им: о, род неверный! Доколе с вами буду? Доколе буду выносить вас? Приведите его ко Мне.

И привели его к Нему. И увидев Его, дух тотчас свел его сильной судорогой; и упав на землю, он катался, испуская пену.

И Иисус спросил отца его: сколько времени, как это случилось с ним? Он же сказал: с детства.

И часто в огонь бросал его дух и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, помоги нам, сжалься над нами.

Иисус же сказал ему: ты сказал — «если что можешь». Всё возможно верующему.

И тотчас вскричал отец ребенка: верую, помоги моему неверию.

Иисус же увидев, что сбегается толпа, возбранил духу нечистому, говоря ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и более не входи в него.

И вскрикнув и сильно сведя его судорогой, дух вышел; и сделался он, как мертвый, так что многие говорили: умер.

Иисус же, взяв его за руку, поднял его, и он встал.

И когда вошел Иисус в дом, ученики Его отдельно от других спрашивали Его: почему мы не смогли изгнать его?

И Он сказал им: этот род ничем не может быть изгнан: только молитвой.

И выйдя оттуда, они проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.

Ибо Он давал наставления Своим ученикам и говорил им, что Сын Человеческий будет предан в руки человеческие, и убьют Его, и, убитый, Он через три дня воскреснет.

Но они не понимали этого слова и боялись Его спросить.

И пришли в Капернаум; и уже в доме Он спрашивал их: что вы дорогой обсуждали?

Они же молчали. Ибо дорогой они обсуждали между собой: кто больше?

И сев, позвал Двенадцать и говорит им: если кто хочет быть первым, пусть будет из всех последним и всем слугой.

И взяв дитя, Он поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:

кто одного из таких детей примет во имя Мое, Меня принимает, и кто Меня принимает, не Меня принимает, но Пославшего Меня.

Сказал Ему Иоанн: Учитель! Мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и препятствовали ему, потому что он не следовал за нами.

Иисус же сказал: не препятствуйте ему: не может человек сотворить чудо именем Моим и вскоре сказать на Меня злое.

Ибо, кто не против нас, тот за нас.

Ибо, кто напоит вас чашей воды ради имени Моего, потому что вы Христовы, истинно говорю вам: не потеряет он награды своей.

И кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому было бы лучше, если бы мельничный жернов облегал его шею, и бросили бы его в море.

И если соблазнит тебя рука твоя, отруби ее: лучше тебе без руки войти в жизнь, чем с двумя руками пойти в геенну, в огонь неугасимый.

{Стихи 44 и 46 прежних русских переводов буквально совпадают со стихом 48, но, в отличие от этого последнего, не встречаются в древнейших рукописях Мк.}

И если нога твоя соблазняет тебя, отруби ее: лучше тебе войти в жизнь хромым, чем с двумя ногами быть ввергнутым в геенну.

{Стихи 44 и 46 прежних русских переводов буквально совпадают со стихом 48, но, в отличии от этого последнего, не встречаются в древнейших рукописях Мк.}

И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе кривым войти в Царство Божие, чем с двумя глазами быть ввергнутым в геенну,

где червь их не умирает, и огонь не угасает.

Ибо каждый будет осолён огнем, и каждая жертва будет осолена солью.

Соль хороша: но если соль перестанет быть соленой, чем вернете вы ей силу? Имейте в себе соль и будьте в мире друг с другом.