Азбука веры » Би́блия » Евангелие от Марка » гл.7

Евангелие от Марка, Глава 7

Толкования

Толкования главы

7:1

см.:Мф.15:1;

7:2

7:3

7:4

7:5

7:6

см.:Мф.15:8;

7:7

см.:Ис.29:13;Тит.1:14;

7:8

7:9

7:10

см.:Исх.20:12;Исх.21:17;Сир.3:7;Мф.15:4;

7:11

7:12

7:13

7:14

7:15

см.:Мф.15:11;Рим.14:17;Тит.1:15;

7:16

7:17

7:18

7:19

7:20

7:21

см.:Быт.8:21;Притч.6:14;Иер.17:9;Мф.15:19;

7:22

7:23

7:24

см.:Мф.15:21;

7:25

7:26

7:27

7:28

7:29

7:30

7:31

см.:Мф.15:29;

7:32

7:33

7:34

7:35

7:36

7:37

см.:Ис.35:6;

Рус. (еп. Кассиан)

Языки

И сходятся к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима.

И увидев, что некоторые из учеников Его едят хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками,

(ибо фарисеи и все Иудеи, если установленным образом не умоют рук, не едят, держась предания старцев;

и придя с рынка, если не окропятся, не едят; есть и многое другое, чего они приняли держаться: омовения чаш и кружек и медной посуды), –

спрашивают Его фарисеи и книжники: почему не поступают ученики Твои по преданию старцев, но нечистыми руками едят хлеб?

Он же сказал им: хорошо пророчествовал Исаия о вас лицемерах, как написано: «Этот народ устами Меня чтит, сердце же их далеко отстоит от Меня;

но тщетно воздают Мне почитание, уча учениям, предписаниям человеческим».

Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого.

И говорил им: отменять заповедь Божию, чтобы предание ваше соблюсти, это вы умеете,

Моисей, ведь, сказал: «Почитай отца твоего и матерь твою»; и: «Злословящий отца или мать смертью да умрет».

Вы же говорите: если скажет человек отцу или матери: «корван (то есть дар) то, чем бы ты от меня воспользовался», –

вы позволяете ему уже ничего не делать для отца или матери,

отменяя слово Божие преданием вашим, которое через вас же и идет. И много подобного в этом роде вы делаете.

И призвав снова народ, говорил им: послушайте Меня все и уразумейте.

Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но то, что исходит из человека, то оскверняет человека.

{Стих 16 прежних русских переводов: «Если кто имеет уши слышать, да слышит!» отсутствует в древнейших рукописях Мк.}

И когда Он оставил толпу и вошел в дом, спрашивали Его ученики Его о притче.

И Он говорит им: неужели и вы еще не разумеете? Не понимаете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?

Потому что входит не в его сердце, но в чрево и выходит вон (тем самым Он объявляет чистой всякую пищу).

Он говорил: то, что из человека исходит, то оскверняет человека;

изнутри, ведь, из сердца людей, злые мысли исходят, блудодеяния, кражи, убийства,

прелюбодеяния, хищения, лукавства, коварство, распутство, глаз лукавый, хула, гордость, безумство.

Всё это зло изнутри исходит и оскверняет человека.

И встав, Он пошел оттуда в область Тира и Сидона. И войдя в дом, хотел, чтобы никто не узнал; и не мог укрыться.

Но, тотчас услышав о Нем, женщина, дочка которой имела духа нечистого, пришла и упала к ногам Его –

а женщина была язычница, Сирофиникиянка родом — и просила Его изгнать беса из дочери ее.

И Он говорил ей: дай прежде насытиться детям; нехорошо, ведь, взять хлеб у детей и бросить собакам.

Она же ответила Ему: да, Господи; и собаки едят под столом крошки у детей.

И сказал Он ей: за это слово, иди; вышел из твоей дочери бес.

И уйдя в дом свой, она нашла, что дитя лежит на постели, и что бес вышел.

И снова выйдя из области Тира, Он пришел через Сидон к морю Галилейскому в области Десятиградия.

И приводят к Нему глухого и косноязычного и просят Его возложить на него руку.

И отведя его в сторону от толпы и оставшись с ним наедине, Он вложил пальцы Свои в уши его и, плюнув, коснулся языка его;

и подняв глаза к небу, тяжело вздохнул и говорит ему: эффафа, то есть откройся.

И открылись его уши, и тотчас разрешились узы языка его, и он стал говорить правильно.

И приказал Он им, чтобы никому не говорили. Но чем больше приказывал, тем больше они разглашали.

И чрезвычайно изумлялись, говоря: хорошо Он всё сделал: и глухим дает слышать и немым говорить.