Не спеши устами своими и сердце твое да не ускоряет произнести слово пред лицем Божиим, ибо Бог высоко на небе, а ты-низко на земле. Посему слов твоих да будет мало.

Ибо как сновидение приходит при множестве забот, так голос безумного (познается) во множестве слов.

Как только дашь обет Богу, не медли исполнить его,-хотя нет (на это) желания у безумных,-а ты, что обещал, исполни.

Лучше тебе не давать обета, нежели обещавшись не исполнить.

Не позволяй устам своим вводить в грех плоть твою и не говори пред лицем Божиим: „это-неведение“, чтобы Бог не прогневался на слово твое и не погубил дела рук твоих.

Ибо при множестве снов и суеты бывает (также) и много слов, но ты Бога бойся.

Если в (какой либо) стране увидишь обиду бедному и нарушение суда и правды, не смущайся сим, потому что за высоким наблюдает высший (начальник), а над ними (еще более) высокие,

А преимущество во всем для земли есть царь обработанного поля.

Любящий серебро не насытится серебром, и кто насладится множеством его даров? и это-суета.

При умножении благосостояния, умножаются и потребители его. И какое преимущество для владельца его? Разве только власть смотреть (на него) своими глазами?

Сладок сон у трудящагося, мало-ли, много-ли он поест, а пресыщенному богатство не позволяет уснуть.

Есть недостаток, который я видел под солнцем: богатство, сберегаемое владельцем во зло ему.

И погибнет это богатство в несчастной заботе: и он родил сына, а в руке его нет ничего:

Как вышел из чрева матери своей нагим, (так) и обратно уходит, как и пришел, и ничего не возьмет из (приобретенного от) труда своего, чтобы понести в руке своей.

И это бедственный недостаток: как он пришел, так и отходит, и какая польза ему от того, что он трудится на ветер?

Ибо все дни его-в темноте, и в плаче, и в сильной ярости, и в страдании, и в огорчении.

Вот я видел доброе, что есть благо: есть и пить и видеть добро во всем труде своем, которым (человек) занимается под солнцем в назначенные дни жизни своей, которые даровал ему Бог, ибо это-его доля.

Ибо всякому человеку, которому дал Бог богатство и имущество, Он дал ему и власть питаться от него и получать долю свою и наслаждаться (что приобретено) трудом своим. Это-дар Божий.

Ибо не долго он будет (с радостию) помнить дни жизни своей, потому что Бог увлекает его попечениями при радости сердца его.