Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
Святые отцы
Прочие
Ефрем Сирин, прп. (†373)
Ст. 3-6 Месяца же третияго, то есть, после сорока пяти дней по изшествии из Египта, взыде Моисей на гору к Богу: и сказал ему Бог: сами видесте, елика сотворих Египтяном, то есть, видели те казни, какими поразил на суше и на море, и подъях вас, яко на крилех орлих, когда путеводил вас облаком. И приведох вас к Себе в гору сию. И ныне, аще послушаете гласа Моего, будете Ми возлюбленнее всех народов, потому что вас одних избрал Я Себе из всех племен. Будете Ми царство и священники, и язык свят. Из них будут цари, из них будут священники, и все они будут святы, то есть, чисты от всякой скверны языческих народов.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
[И ныне аще слухом послушаете гласа Моего и сохраните завет Мой, будете Ми людие избранни от всех язык: Моя бо есть вся земля]
Вопрос 35. Что значит сказанное: «будете Ми людие избранни от всех язык; Моя бо есть вся земля»?
Я Бог, Творец и Владыка всех, и, как Творец, о всех промышляю; вас же освятил Себе как некий народ избранный. Ибо присовокупил: «вы же будете Ми царское священие, язык свят» (Исх.19:6). Как левитов предпочел прочим израильским коленам и освятил на божественное священнослужение не по нерадению о прочих, но чтобы чрез них иметь попечение и о других, так избрал и семя Авраамово, Исааково и Иаковлево, во-первых, потому, что от них имел произойти по плоти Владыка Христос, а потом и для того, чтобы в совершаемом над ними показать собственную Свою силу, научить всех человеков пути боговедения. Когда же было изречено сие, «отвещаша вси людие и рекоша: вся, елика рече Бог, сотворим и послушаем» (Исх.19:8). Сей народный завет уподоблялся некоей подписи к обязательству. Почему нарушившие то, на что дали свое согласие, подверглись клятвам закона, от которых Владыка Христос освободил уверовавших в Него. Ибо сказано: «Христос ны искупил есть от клятвы законныя, быв по нас клятва» (Гал.3:13). Слово «избранный» Симмах перевел словом «отличный».
Георгий Константинович Властов (†1899)
Ст. 5 «Вы мой удел, потому, что Моя вся земля» О. Герлах замечает, что мысль эта указывает на общечеловеческое значение народа Израильского, посредством которого готовилось спасение всему человечеству. Если Господь, которому принадлежит вся земля, избирает один народ, то это для того, чтобы он был полезен всему человечеству. Кроме того, указание на то, что вся земля Господня, должно было уничтожить всякую мысль о национальных богах, столь распространенную в язычестве. Следующий стих еще более поясняет, почему и для чего Израиль избран между всеми народами.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля
И действительно, послушание воле Божьей, проявляющееся в исполнении заключаемого теперь завета, привлечет новую, чрезвычайную милость. Она выразится в том, что евреи сделаются «драгоценною собственностью Бога» (евр. segulla, 1Пар 17:22; греч. λαὸς περιούσιος) среди всех народов земли. Последние – собственность Бога по творению, Израиль же – собственность Его по избранию и спасению (Втор 4:20; 7:6; 14:2; Пс 134:4). Этим драгоценным уделом он и останется под условием соблюдения завета (Втор 26:18).
