Вот священнослужители приложились к иконам, поклонились друг другу, повернулись лицом к храму и поклонились всем в храме со словами: «Простите мя, братья и сестры».
– Простить?.. За что?..
– Разве вы не помните, что, приходя к Божественной литургии, нужно быть со всеми примиренным? Христос завещал: «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5, 23-24). Митрополит Сурожский Антоний рассказывал, что когда-то, в самом начале своего служения, он имел на одного человека сильную обиду. И вот он приходил за несколько часов до богослужения и со слезами молился, прося, чтобы Бог растопил его сердце, изгнал оттуда неприязнь и позволил ему совершать Божественную службу. Естественно, что любой священнослужитель, собирающийся совершать Литургию, не должен иметь ни на кого злобы или неприязни. По собственному опыту и по опыту общения с собратьями-священнослужителями скажу, что так практически всегда и бывает. Если сердце не мирно, то боишься приступить к Таинству, и молишься, и просишь Бога даровать покой и силу примириться с обидевшими.
– Это я понимаю, но зачем священник просит прощения у прихожан?
– Опыт показывает, что все мы, даже те из нас, кого называют «духовные лица», можем кого-то невольно обидеть. Понятно, что человек, имеющий верное представление о христианской жизни, обидевшись, например, на священнослужителя, тут же, в ближайшие день-два, разрешит свое недоумение. Может быть, поймет свою неправоту, а может, и подойдет к священнику на несколько слов и искренне скажет о том, что огорчен каким-то его словом или действием. Но не все прихожане – люди со зрелым христианским сознанием. Нередко, обидевшись на священника, они начинают его избегать, с кем-то сплетничают о батюшке… Древний обряд испрашивать прощения перед службой говорит о том, что священник в любом случае всем открывает свое сердце и объятия отчии. Если не можешь преодолеть обиду – знай, что это твоя, односторонняя, страсть и болезнь души: священник перед каждой службой примиряется со всеми и у всех просит прощения за вольные и невольные поводы к обиде.
– А что делать тем, кто находится в ссоре с кем-либо и приходит на службу? Не приходить в храм?
– Во-первых: постараться примириться, до прихода в храм.
Во-вторых: если наши шаги к примирению были отвергнуты (наш оппонент находится в сильном озлоблении), сами простим его от всего сердца – Бог ему милосердный и долготерпеливый Судья.
Далее: Не гневаться – не значит не воспитывать. Иногда родители (или супруг/супруга), чтобы показать согрешившим детям или своей супружеской половине, что они огорчены и что единство любви нарушено, ведут себя более сдержанно. В педагогических целях это оправданно. Так и Церковь отлучает от общения на какое-то время согрешивших своих членов до их покаяния.
