Изъяснение церковно-гражданских постановлений относительно браков, заключаемых в родстве или свойстве
Содержание
Повод к изданию предлагаемой книги
Вредные последствия браков между близкими родственниками Общие сведения о родстве Понятие о нем Линии и степени родства Общие положения при счислении степеней родства Таблицы родства Главные виды родства Плотское родство А. Родство однородное Понятие о нем Степени кровного родства, в которых браки воспрещаются и разрешаются Примечания у таблице кровного родства Б. Разнородное родство Происхождение и виды его Двухродное свойство Степени сего свойства, в которых браки воспрещаются и разрешаются Счисление степеней в двухродном свойстве Таблицы двухродного свойства Трёхродное свойство Степени сего свойства, в которых браки воспрещаются и разрешаются Счисление степеней в трехродном свойстве Таблицы трехродного свойства Духовное родство в отношении к брачному союзу Лица, между которыми брак воспрещается на основании духовного родства Объяснение некоторых названий, прилагаемых к родственным лицам Прошения о разрешении браков в родстве или свойстве Епархиальный суд по делам о браках, совершенных в таких степенях родства или свойства, в которых брак воспрещается Приложение Из «Духовного Регламента», ч. II, п. 2 Именной указ от 23 ноября 1752 года Указ св. Синода от 31 марта 1767 г. Указ св. Синода от 19 сентября 1787 года Именный указ, данный Синоду от 1 января 1805 г. Указ св. Синода, 1810 года, 19 января Указ св. Синода от 25 апреля 1841 года Указ св. Синода от 28-го марта 1859 г. Мнение преосвященного Филарета, покойного митрополита Московского, о том, до которой степени должны быть запрещаемы браки в родстве от трех родов Указ св. Синода 1873 года, на имя архиепископа Подольского Указ св. Синода от 31 октября, 1875 года, за № 2861, на имя архиепископа Ярославского
Повод к изданию предлагаемой книги
При определении родства, не редко встречающегося между лицами, желающими вступить в брак, пособиями для пастырей служат по преимуществу две книги: «Практическое изложение церковно-гражданских постановлений в руководство священнику на случай совершения различных треб церковных», свящ. Парвова и 2) Кормчая». Но пособия эти частию недостаточны, частию – неудобны для пользования. В книге о. Парвова способ счисления родственных степеней представлен в общих чертах и притом страдает некоторою неопределенностию. Что же касается до так называемой «Кормчей» книги, то – во-первых – писана она таким устарелым языком, что священники чрезвычайно затрудняются в уразумении истинного смысла этой книги; во-вторых – некоторые статьи «Кормчей» в главе «о брацех» (это 50-я гл. II ч.) не имеют обязательной силы; в-третьих – наконец – далеко не все церкви имеют «Кормчую» книгу, так что многие священники бывают вынуждены или сами обращаться за разрешением недоумений в занимающем нас вопросе к местным благочинным, или же – что еще хуже – отсылать своих прихожан к преосвященному с прошением, иногда совершенно излишним, о разрешении брака в тех или других родственных степенях. Неправильные действия священника в этом деле не редко сопровождаются весьма неблагоприятными последствиями как для пего самого, так и для его прихожан, напрасно тратящих дорогое время и деньги.
Симбирская и Кавказская дух. консистории слушали и обсуждали даже особый доклад следующего содержания:
«Из делопроизводства консисторий усматривается: 1) что весьма не редко поступают к епархиальному начальству просьбы о разрешении браков в таких степенях родства, которые не препятствуют брачным сопряжениям лиц, и нарочитых разрешений со стороны епархиального начальства не требуют; 2) что подобные просьбы, поступая преимущественно от крестьян, лично являющихся, и часто из отдаленных пределов епархии, большею частию, заключают в себе расписание родства неудобопонятно, а иногда и неправильно изложенное; 3) что случаи подобных просьб, будучи вызываемы отказом приходских священников совершать подобные браки, помимо обременения епархиального начальства разрешением просьб, не требующих такого разрешения, поставляют прихожан в напрасные затруднения и издержки на путешествия и тем самым возбуждают в них неудовольствия и ропот на священников, когда откроется, что просьбы эти не имели нужды в разрешении со стороны епархиального начальства; 4) что епарх. начальство, не приписывая священникам намерений заведомо стеснять своих прихожан подобными случаями, находит, однако ж, что священники, не довольно сведущие в определении степеней родства и свойства для законного совершения браков, в этом случае не дают себе труда ни приобрести безусловно обязательных для каждого священника точных познаний в этом роде, ни в случае личных недоумений обратиться за советом к ближайшим священникам, более опытным и сведущим, или к благочинному, а прямо отказывают прихожанам в совершении таких браков, вследствие чего прихожане и обращаются с просьбами о сем к епарх. начальству»1.
Тоже самое могли бы сказать консистории и других епархий.
Предлагаемая книга есть собственно второе издание брошюры: «О видах и степенях родства» (Пенза, 1875 г.), представляющей наглядный и простейший способ точного и верного определения родственных степеней между лицами, вступающими в брак. Но, так как в новом издании брошюра эта дополнена разъяснением многих других вопросов, касающихся заключаемых в родстве пли свойстве браков, то мы и дали ей более широкое заглавие: «Изъяснение церковно-гражданских постановлений относительно браков, заключаемых в родстве или свойстве».
* * *
Тульск. Епарх. Вѣдом. 1876. № 18, ч. неоффиц. стр. 276–277.