Поучение 46. На тот же день – на обедни

Братие! Ныне празднуем день Успения святого Апостола Евангелиста Иоанна Богослова. Это был один и единственный друг Господа нашего Иисуса Христа – самый близкий, самый нужный, самый искренний! Немного было у Него таких друзей: только одна родная возлюбленная Мать Его – Дева Мария, и Иоанн Богослов; за то только их и успение празднуем. Хотя Господь и всех Апостолов называет своими друзьями, но эти друзья нередко Ему изменяли, оставляли Его в самые скорбные минуты Его земной жизни. Иоанн Богослов не оставлял Его во всю свою жизнь. Кто стоит при кресте в самом опасном для друзей Христовых месте? Стоят при кресте только св. Иоанн Богослов и Его возлюбленная Матерь, и облегчают Его тяжкие страдания и скорби тогда, когда искра жизни Его уже угасала. Вот почему Иисус Христос им обоим не дал умереть обыкновенной смертью, а дал им смерть легкую, как сон. За что же так Господь полюбил Иоанна? За то, говорят св. Отцы, что он был девственник, не знал супружества во всю свою жизнь. И посмотрите на Иоанна: он каждую минуту около Иисуса Христа – сидит, возлежит, ходит, беседует, – и за столом каждый раз покоится на груди Его. И столько был уверен Христос в святости Иоанна, что вверил ему судьбу своей Матери, которая жила с ним в его доме, до самого успения своего. Эта та величайшая к нему любовь Христова вдохнула в сердце Иоанна ту пламенную любовь к ближнему, которую мы читаем в его Евангелие, в его посланиях и во всей его жизни. Эта та пламенная любовь Иоанна раскрыла его сердце и разум до того, что ему одному Господь открыл все величайшие тайны, сокрытые на земле и на небе, в прошедшие времена и в будущие. Никто почти не знал, что Христос до явления Его на землю жил всю вечность на небе с Богом Отцом; Иисус Христос открыл Иоанну эту тайну и он описал ее в боговдохновенных стихах своего глубокомысленного Евангелия. Никто не знал о том: как явится на земле антихрист, как он будет мучить людей и как Бог убьет его и его клевретов – духом уст Своих, как возгорится этот мир, как явится новое небо и новая земля – будущее Христово царство славы, царство вечное, нескончаемое: – все это и многое другое открыто Иоанну, и он описал все это в своем откровении или Апокалипсисе. Желаете знать о будущей судьбе церкви и христиан и врагов наших – мира, плоти и диавол, читайте Апокалипсис Иоанна Богослова, и все там найдете. Ни один пророк, ни один Апостол не описал так любовь, которую мы должны иметь к ближним, как описал ее св. Иоанн. Он прямо говорит, что кто любит ближнего, тот в свете ходит, а кто не любит, тот ходит в тьме, а кто ненавидит ближнего, тот человекоубийца; тот никогда не будет знать Бога, кто не любит ближнего. Вот почему, до самого даже его успения было любимейшее слово в устах Иоанна: «возлюбленные! любите друг друга». Иоанн сам действительно дышал пламенною любовью к ближним. В наших сердцах эта любовь ныне совершенно иссякла; она убита в нас самолюбием, эгоизмом и мелкими житейскими расчетами, тогда, как мы должны бы ее постоянно возгревать, воспламенять; потому что от этой любви зависит все наше блаженство и временное и вечное. Как же мы можем всю вечность жить и блаженствовать в раю без этой любви? Без нее самый рай будет для нас темницею. Посмотрите на Иоанна, как он любит ближних. Когда нечестивый царь Домициан осудил его на заточение – на остров Патмос; то он одного сироту мальчика поручил Ефесскому Епископу воспитать и облагодетельствовать; но верно епископ вознерадел о сироте, – и мальчик тот развратился, и выросши, сделался атаманом разбойников. Каким ужасом объята была душа и каким болезненным чувством поражено было сердце Иоанна, когда он после долгого заточения и после смерти Домициана возвратился в Ефес и узнать о несчастной участи того мальчика? Этот 95-ти летний, убеленный сединами, старец – садится верхом на лошадь, объезжает дремучие леса, ищет этого атамана разбойников по пустыням, пещерам и вертепам; нашедши его, падает перед ним на колени, соединяет и орошает слезами его руки и умоляет его покаяться. Пораженный стыдом и раскаянием разбойник из дикого и лютого зверя делается кротким агнцем, возвращается в Христово стадо благочестивых христиан. Вот истинная, христианская любовь к ближнему! Себе одному желал смерти Иоанн; но смерть, казалось, убегала от него; ибо он не мог и в огне сгореть, когда был брошен в котел горящего масла, – не мог ни в воде утонуть, когда несколько дней оставался на дне моря, ни звери его не могли растерзать, яд, которым поили его, терял свою силу. Да, христиане, если бы мы знали цену пламенной любви к ближнему, как она велика, какое ее достоинство, какой она удостаивается от Бога награды, мы не были бы столько холодны и бесчувственны к нашим ближним. Пламенная любовь к ближнему спасает и избавляет человека от огня, от воды, от лютого яду, от смерти и вечных мук ада. Посмотрите, что пишит св. Апостол о любви к ближнему: «если я говорю языками человеческими и Ангельскими, а любви к ближнему не имею; то я медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание, и всю веру, так, что могу и горы переставлять, а не имею любви; то я ничто. И если я раздам все имение мое, и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею; нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнуть, и знание упразднится»³⁹ – дополняю: если и небо разрушится, и земля рассыплется, и звезды спадут, и все огнем перегорит, но любовь к ближнему пребудет вечною. Любовь есть то море света и блаженства, которое будет наполнять вечною радостью, вечным восторгом души и сердца праведников и всех святых. О Боже! Возжги Ты, воспламени Ты эту любовь, которая убита ныне в сердцах наших – нашим самолюбием, нашим эгоизмом и нашими мелкими расчетами; дай нам, о Боже! В лице брата нашего любить Тебя Единаго, истинного Бога, который сотворил нас, искупил нас, пострадал за нас, и наградит нас вечною Своею любовью; не дал нам, о Боже! умереть в этом хладном самолюбии, которое диавол еще в раю земном насадил в нас, сказавши: будете, яко Боги – и мы поверили ему, и до сего времени высоко о себе думаем; – возврати нам эту бессмертную любовь, которая дает жизнь нашим хладным сердцам – временную на земли, и вечную на небе. Аминь.