О Преображении
Есть предание, что Преображение Господа нашего Иисуса Христа знаменует для нас начало жизни вечной, а потому так важно причащаться Святых Таин именно в этот праздник. Господь всех призывает к Себе, всем обещает жизнь, но вот грустное явление – не хотят идти. Не хотят к Господу и даже не чувствуют, что есть потребность духа, и, кроме удовлетворения прихотей тела, ни к чему не стремятся.
Апостолы, бывшие со Христом на Фаворе, исполнись великой радости, они даже позабыли себя. Господи! хорошо нам здесь быть , – восклицает за всех апостол Пётр, – если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии (Мф.17:4). А про себя-то и не говорит, не просит позволения устроить ещё сень или кущу для трёх апостолов. Таково блаженство от созерцания славы Господней, блаженство, ни с чем не сравнимое.
Но, может быть, кто-нибудь захотел бы в этой жизни быть всё время на Фаворе! Невозможно это. Один святой сказал: «Сначала побудь на Голгофе, а потом уже взойдёшь на Фавор». Святитель Исаак Сирин говорит: «Сперва нужно потерпеть досаду креста, а потом уже ощутить славу креста». Чтобы ощутить эту славу, чтобы духовно преобразиться, нужно очистить своё сердце от страстей. «Возбраняй уста свои от клеветы, – продолжает святитель, – храня сердце своё от страстей и очищая сердце своё от страстей, на всяк час зри Господа. Если любишь чистоту, да не восклевещи на брата своего. Хочешь увидеть Господа внутрь себя, ухищряй очистить сердце своё непрестанной памятью о Боге».