апостол Варнава

Семья. Образование

Святой апостол Варнава родился на Кипре в семье богатых евреев и был назван Иосией. Церковные авторы (Климент Александрийский, святой Епифаний) пишут, что Иосия в юности был отправлен своими родителями в Иерусалим для обучения у знаменитого иудейского законоучителя Гамалиила, где воспитывался вместе с будущим апостолом Павлом, тогда еще Савлом.

Призвание к апостольству

Когда Господь наш Иисус Христос начал Свое общественное служение, Иосия, увидев Его и услышав Его Божественные слова, уверовал в Него как в Мессию и последовал за Ним. Господь избрал его в числе 70-ти учеников. Среди последователей Господа Иосия получил второе имя — Варнава, что значит «сын утешения». Впервые он упоминается в книге Деяний апостольских: так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит — сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов (Деян. 4:36–37).

Когда Савл после своего обращения ко Христу пришел в Иерусалим и старался присоединиться к ученикам Христовым, все опасались его как недавнего гонителя. Святой Варнава пришел вместе с ним к апостолам и рассказал, как Господь явился Савлу на пути в Дамаск (см. Деян.  9:26–28)

Апостольские путешествия

По поручению апостолов апостол Варнава ходил в Антиохию для утверждения уверовавших: он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем (Деян.  11:23). Затем он пошел в Тарс и привел Савла в Антиохию, где около года они учили в храме народ. Здесь ученики впервые стали называться христианами. По случаю наступившего голода, взяв щедрую милостыню для иерусалимских христиан, апостолы пошли в Иерусалим. Когда царь Ирод умертвил апостола Иакова Зеведеева и в угоду иудеям взял под стражу апостола Петра, святые апостолы Варнава и Павел, выведенные из темницы Ангелом Господним, скрылись в доме тетки Варнавы, Марии. И как только гонение утихло, они возвратились в Антиохию, взяв с собой сына Марии Иоанна, прозванного Марком. По внушению Духа Святого бывшие в Антиохии пророки и учители после поста и молитвы возложили руки на Варнаву и Савла и отпустили на дело, к которому призывал их Господь — на проповедь о Христе (Деян.  13:2–3).

Когда возник вопрос, следует ли обращенным язычникам принимать обрезание, апостолы Варнава и Павел отправились в Иерусалим и приняли участие в Апостольском Соборе 51 года. Проповедники рассказали, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам (Деян.  14:27). По долгом рассуждении апостолы постановили не возлагать на язычников никакого бремени, кроме необходимого — воздерживаться от идоложертвенного и крови, удавленины и блуда и не делать другим того, чего не хотят себе (Деян.  15:29). Послание было отправлено с апостолами Варнавой и Павлом, и они вновь благовествовали в Антиохии, а спустя некоторое время решили посетить города, где ранее проповедовали. Святой Варнава желал взять с собой Марка, но апостол Павел не хотел, так как он ранее не пошел с ними. Произошло разногласие, апостолы разлучились и пошли с проповедью в разные места. Апостол Варнава отплыл на Кипр (см. Деян.  15:36–41). Это последнее упоминание о нем в Новом Завете.

Последние труды. Кончина

Умножив число верующих на Кипре, святой Варнава отправился в Рим, где, возможно, первый проповедовал Христа.

Апостол основал епископский престол в Медиолане (Милане), а по возвращении на Кипр продолжил проповедь о Христе Спасителе. Иудеи возбудили язычников против асвятого, вывели его из города, побили камнями и разложили костер, чтобы сжечь тело. Позднее, придя на это место, его спутник святой Марк взял оставшееся невредимым тело апостола и похоронил в пещере, положив на грудь, согласно его завещанию, переписанное его собственной рукой Евангелие от Матфея.

Скончался апостол Варнава около 62 года. С течением времени место погребения его в пещере было забыто. Но на том месте были явлены многочисленные знамения. В 448 году апостол Варнава трижды являлся в сновидении архиепископу Кипра Анфиму и показал место своего погребения у монастыря святого Варнавы в Саламине. Начав копать там, христиане нашли тело апостола и лежавшее на его груди Святое Евангелие.

Тропарь апостолам Варфоломею и Варнаве, глас 3

Язы́к огнедохнове́н в си́ле Ду́ха прие́мше,/ во пло́ти прише́дшее Сло́во пропове́дасте всю́ду,/ Его́же ра́ди ов во главу́ усе́чен,/ ов же ка́мением побие́н,/ и есте́ апо́стольскому ли́ку украше́ние,/ Варфоломе́е и Варна́во;/ те́мже па́мять ва́шу почита́ем и про́сим:// моли́те Христа́ Бо́га пода́ти нам грехо́в оставле́ние.

Кондак апостолу Варнаве, глас 3

Госпо́день был еси́ всеи́стинный служи́тель,/ апо́столов же яви́лся еси́ седми́десятих пе́рвый,/ озари́л еси́ и с Па́влом про́поведь твою́,/ всем возвеща́яй Христа́ Спа́са,// сего́ ра́ди песнопе́нии боже́ственную па́мять твою́, Варна́во, соверша́ем.