Послание Иуды

I. АВТОР

П.И. называет себя братом Иакова (Иуд. 1:1), но не принадлежит к числу апостолов (Иуд. 1:17). Оба эти обстоят-ва указывают на авторство ⇒ Иуды (4), брата Господа.

II. АДРЕСАТ И ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ

Об адресате и времени написания послания ч.-л. определенное сказать трудно. Просматривается его очевидная связь со Вторым посланием Петра. Лжеучителя, о которых там только еще предсказывалось (2Петр. 2:1–3), здесь уже действуют (Иуд. 1:4; ср. Иуд. 1:17.18). Остается неясным, к каким именно церквам было обращено П.И., которое можно датировать прим. 70 г. по Р.Х., возможно, даже несколько ранее.

III. СОДЕРЖАНИЕ

Послание направлено против лжеучителей, проникших внутрь Церкви. Принимая участие в вечерях любви (Иуд. 1:12), они в то же время отвергают Господа и извращают Божью благодать (Иуд. 1:4). Нечестивые, они живут по собств. похоти, «злословят то, чего не знают» и не имеют Духа (Иуд. 1:10.16–19). Иуда призывает церковь молиться Св. Духом, отстаивать веру и спасать заблудших (Иуд. 1:3.20–23).

IV. ОСОБЕННОСТИ

Примечат., что Иуда дважды упоминает факты, известные нам лишь из внебибл. источников. Рассказ о споре архангела Михаила с дьяволом о теле Моисея (Иуд. 1:9) приводится также в апокрифе «Успение Моисея»; пророчество Еноха (Иуд. 1:14.15) в том же виде встречается только в «Книге Еноха» (Иуд. 1:9), известной лишь по эфиоп. списку. Но это не означает, что мы имеем дело с прямыми цитатами или что Иуда воспринимал эти ⇒ апокрифы как свящ. тексты (ср. цитаты из антич. авторов в Деян. 17:28; 1Кор. 15:33; Тит. 1:12; ⇒ Поэты).