23-й день

Свята́го апостола Иа́кова, брата Бо́жия

Свята́го праведнаго Иа́кова Борови́тскаго, чудотворца, пренесе́ние мощей

На Го́споди, воззва́х: стихи́ры на 6, глас 4.

Подо́бен: Дал еси́ знамение:

Прииди́те, па́мять Богобрата почтим священно, о Богомудрии./ Иго бо взем Христово усердно,/ Евангелия благости Его́ и Царствия проповедник показался,/ и Того неизреченное строение уверяет./ Темже им, Всесильне, очищение нам даруй.

Вся огласи́ вселенныя концы глагол твои́х вещание,/ имиже просвещаемся доброде́телей Боже́ственная ко вся́кому виду/ и наставляеми верно Святыя Троицы к познанию./ Тем молим тя я́ко иерарха:/ моли́ся Иисусу Человеколюбцу спасти́ души на́ша.

Издале́ча прозри́ твое́ жительство, Иакове,/ брата тя прия Христос Человеколюбец, премудрый провидец,/ Иерусалима священноявле́нника верна/ и пастыреначальника поставляет,/ и таи́нника неизреченная священноде́йствующа та́инства./ Егóже и ны́не моли́ спасти́ся душам нашим.

Сла́ва, глас 6. Самогла́сен:

Кровию мучения священство украси́л еси́, священномучениче апостоле:/ на криле́ бо святи́лища представ,/ Бо́га Слова проповедал еси́, Творца су́ща всего./ Тем от иудей све́ржен,/ Небесных чертогов сподо́бился еси́, Богобрате Иакове,/ Христа́ Бо́га моли́ спасти́ся душам нашим.

И ны́не, Богоро́дичен: Кто тебе́ не ублажит:

На стихо́вне стихи́ры, глас 1.

Подо́бен: Небе́сных чино́в:

Благоче́ствующих множества,/ ны́не священный праздник радостно совершающе,/ воскликнем вси, верно восхваля́юще во псалме́х и пениих,/ Богобрата днесь и ученика Господня:/ при́сно бо молит спасти́ся нам.

Стих: Во всю землю изыде вещание их/ и в концы вселенныя глаголы их.

Еже по плоти Господня желания, мудре,/ брат показался еси́,/ ученик и самовидец Боже́ственных таин,/ бе́гаяй с Ним и в Египте быв со Иосифом,/ Материю же Иисусовою:/ с Нимиже моли́ спасти́ся нам.

Стих: Небеса поведают славу Божию,/ творение же руку́ Его́ возвещает твердь.

Апостольский лик тебе́ избра́/ священствовати пе́рвее в Сионе святе́м/ Христу́ Благодетелю,/ я́ко суща Того по плоти сро́дством и брата,/ спутешественника и наследника следо́в Того, Иакове.

Сла́ва, глас 8:

Началопа́стыря Христа́ брат был еси́ и преемник/ и во апостолех знамени́т,/ еже за Того умре́ти возлюбил еси́/ и мучения не устыде́лся еси́,/ Иакове славне:/ Того моли́ непрестанно спасти́ души на́ша.

И ны́не, Богоро́дичен:

Влады́чице, приими́ молитвы раб Твоих/ и изба́ви нас/ от вся́кия ну́жды и печа́ли.

Тропа́рь, глас 2:

Я́ко Го́сподень ученик восприял еси́, праведне, Ева́нгелие,/ я́ко мученик и́маши еже неопи́санное,/ дерзновение я́ко брат Божий,/ еже моли́тися я́ко иерарх:/ моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душам нашим.

Сла́ва, и ны́не: Вся па́че смысла:

НА У́ТРЕНИ

На Бог Господь: тропа́рь два́жды.

Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен.

По 1-й стихологии седа́лен, глас 1.

Подо́бен: Гроб Твой:

Апостоле Христов, и самовидче, и мучениче,/ Иакове премудре, брате Божий блаже́нне,/ верою празднующия честну́ю твою́ память/ свободи́ от обдержащих прегрешений моли́твами твои́ми,/ Небеса насле́дуяй силою духа.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Купину́, юже Моисей неопа́льну виде,/ го́ру Божию, святый облак, сень нескверную,/ Богоприятную трапе́зу, палату Высокаго Царя,/ всесветлую и непроходимую дверь,/ Де́во, пое́м Тя.

По 2-й стихологии седа́лен, глас 5.

Подо́бен: Собезначальное:

Ученик Словесе́, Истины проповедник,/ я́ко стрела по́слан был еси́,/ просвещая сущия во тьме лю́тей, святе апостоле,/ и безбожия мглу отгоня́ от земли,/ вся благове́рующия сы́ны дне показа́л еси́,/ Христов ви́дче, святе Иакове.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Иже упование на Тя, Де́во Пречистая,/ непреткнове́нное иму́ще,/ покров су́щи от различных напастей и обстоя́ний,/ и бед лю́тых свободи́ ны,/ моля́щи Сы́на Твоего́ со апостолы Его́,/ и спаси́ вся, воспева́ющия Тя.

Оба кано́на Окто́иха, без му́ченичнов. И апостола кано́н на 6. Феофа́ново. Глас 4.

Песнь 1

Ирмо́с: Моря чермну́ю пучи́ну/ невлажными стопами,/ древний пешеше́ствовав Изра́иль,/ крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма/ Амали́кову си́лу в пусты́ни победил есть.

Дая́нию благо́му, Иакове,/ и дару соверше́нну от Отца светов человеком подая́тися, учи́ши я́ве,/ Емуже причасти́тися, апостоле, тя поющим помоли́ся.

Светом просвеще́н, до́блий, Божественнаго Духа/ и с Ним законы изложи́в,/ Церкви управляеши язы́ков, я́ко Христов апостол, священнотаи́нниче всеблаженне.

Лик апостольский, всемудре, я́ве украси́л еси́,/ я́ко первый иерарх быв, самодейством Слова пома́зан я́ко ученик и брат Божий,/ священнопроповедник свяще́ннейший.

Богоро́дичен: Исто́чник Тя исцелений иму́ще,/ почерпа́ем, я́ко Исто́чник рождшую жизни, Богоро́дице Де́во Чи́стая,/ и душ врачевство́, и телес обновле́ние.

Катавасия: Отве́рзу уста моя

Песнь 3

Ирмо́с: Веселится о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи:/ Ты моя кре́пость, Го́споди,/ и прибе́жище, и утвержде́ние.

Веселится о тебе́ колено Иудово днесь,/ Христовыми светлостьми́ ви́де тя све́тло облистающа.

Звезду Богосия́нну Церковь язы́чная иму́щи тя,/ благославнаго проповедателя,/ и Боже́ственным Светом озаряется.

Закон ты жизни Церкви Христове положил еси́,/ Жизнодательным Духом ты законополагая и вещая.

Богоро́дичен: Егóже родила еси́ плотию, о Богомати,/ из Отца Возсия́вшаго,/ Того, Чи́стая, Иаков я́ко Бо́га всех пропове́да.

Седа́лен, глас 8.

Подо́бен: Прему́дрости:

Сродник по плоти Иисусов был еси́,/ и от Него, апостоле, благода́ть многу приял еси́/ и всем препо́дал еси́ просвещение и разум, всемудре Иакове,/ и и́дольскую лесть из ко́рене исто́ргнув./ Тем, и́же тьмы предстатели и лестцы́, неправедно тя убивают, Спа́са пропове́дающа./ Сего ра́ди вопие́м ти:/ моли́ Христа́ Бо́га грехов оставле́ние дарова́ти чтущим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Солнца о́блаче разу́мнаго,/ Божественнаго Света свети́льниче златокова́нный,/ Нескве́рная, Небла́зная, Всенепоро́чная Влады́чице,/ омраче́нную ду́шу мою́ ослеплением страстей,/ безстрастия заре́ю просвети, молюся,/ и оскверне́нное мое се́рдце омы́й потоки умиления,/ покаяния же слезами и от тиме́ния мя очисти дел моих,/ да любо́вию зову Ти:/ Богоро́дице Приснодево, моли́ Христа́ Бо́га прегрешений оставле́ние пода́ти ми,/ Тебе́ бо имею надежду, раб Твой.

Песнь 4

Ирмо́с: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза,/ на Кресте Твое́м стал еси́,/ и раста́яшася язы́цы:/ Ты бо еси́, Человеколюбче,/ кре́пость моя и хваление.

Ввел еси́ в море Твоя́ ко́ни, апостолы, Спасе,/ и просвети́ша язы́ки, к Твое́му познанию привле́кше, Владыко.

Нескверно, я́ко зерца́ло, я́влься,/ и перводетельныя лучи Несозда́нныя Троицы известно прие́м,/ всем возсиял еси́.

Валяемаго тя ка́меня пророчество освященное зрит/ и сокрушающа прелести гнилое су́етство/ силою Духа.

Богоро́дичен: Вшед, о Богомати, во чрево Твое́ Превечное Слово,/ родивыйся из Отца неизреченно,/ Иакова апостола являет.

Песнь 5

Ирмо́с: Ты, Го́споди, мой свет,/ в мир пришел еси́,/ Свет Святый, обраща́яй из мра́чна неве́дения/ верою воспева́ющия Тя.

Ты, Го́споди, Свет,/ блистание Иакова яви́л еси́ светя́ща/ и земны́я неве́дения и тьмы изменя́юща.

Тя, Го́споди, гласом свобо́дным пропове́да/ праведный брат Твой,/ подражатель же страсти бысть, убиваем.

Кий земны́й ум похвал пения тебе́ принести может,/ доброде́телей просвеще́нному благода́тьми, Иакове.

Богоро́дичен: Тя истинно Боже́ственное обре́т жили́ще,/ вселися, о Де́во, наше спасе́ние, Слово, промышля́я.

Песнь 6

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хваления, Го́споди,/ Церковь вопие́т Ти,/ от бесо́вския кро́ве очи́щшися,/ ради милости от ребр Твоих/ истекшею Кровию.

Одеждею законною облече́ тя лучшею/ и иерарха являет, Аарона древняго честне́йша,/ и́же милости ра́ди в братство прие́мый тя.

Орга́н, де́йствы ударяемь Духа,/ все помышление наслаждая и Бо́гу привед спасаемыя от рабо́ты люте́йшия,/ был еси́ изря́днейший.

Возжажда́в, жи́зненныя испил еси́ воды́,/ и ре́ки источаеши Богоглаголиваго твоего́ чрева,/ текущия вселе́нней Боже́ственным Духом.

Богоро́дичен: Ева у́бо преслуша́нием смерть роди́,/ Богородица же, Жизнь заче́нши, роди́ Нестаре́ющуюся/ и древний за всех отдаде́ долг.

Конда́к, глас 4.

Подо́бен: Вознесы́йся:

Отчее Единородное Бог Слово,/ пришедшее к нам в последняя дни,/ Иакове Божественне,/ пе́рваго тя показа́ Иерусали́млян па́стыря и учителя,/ и вернаго строителя та́инств духовных:/ те́мже тя вси чтим, апостоле.

И́кос:

Рождение тя Ио́сифово, Иерусалима перваго иерарха, Иакове Боговидче, и Господня брата/ песньми похвальными воспое́м верно и к тебе́ возопие́м:/ да́руй нам дар соверше́н от Отца све́тов/ и отжени скорбь, настоящую от множества прегрешений,/ поднесо́ша бо врази на ны пя́ту и обступи́ша нас исма́ильтяне,/ ихже сокруши́ вскоре лу́ки, священноявле́нне, я́ко да тя вси почитаем, апостоле.

Песнь 7

Ирмо́с: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей,/ любо́вию благоче́стия па́че,/ нежели пла́менем опаляеми, взыва́ху:/ благослове́н еси́ в храме славы Твоея́, Го́споди.

Я́ко в пещи́, на го́рнице просвещаемь Боже́ственным пришествием Духа, та́инственно,/ Богоглаголиве, возопил еси́:/ благослове́н еси́ в храме славы Твоея́, Го́споди.

Свыше дыха́ние зе́льное/ апостола язы́ком огнеобра́зным веща́ти Бо́жия величествия устро́и:/ благослове́н еси́ в храме славы Твоея́, Го́споди.

Виде́ния деятельнаго излагая дщи́цу,/ от скрижа́ли же, я́ко духовныя, человеки научи́л еси́:/ благослове́н еси́, Боже мой, зовый, Го́споди.

Богоро́дичен: Возсозда́вый мир во утро́бе Твое́й, Богоневесто,/ Божественнаго служения показует соверши́теля Иакова, взывающа:/ благословена Ты в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Песнь 8

Ирмо́с: Руце распросте́р Даниил,/ львов зия́ния в ро́ве затче́,/ огненную же си́лу угаси́ша,/ доброде́телию препоя́савшеся,/ благоче́стия рачи́тели,/ о́троцы, взыва́юще:/ благословите вся дела Господня Го́спода.

Ру́це распростер крепкия,/ апостолы Твоя́, Спа́се, благословил еси́, восходя, Владыко, к Безначальному Отцу́ Твое́му,/ и устроил еси́ ты́я с веселием вопи́ти:/ благословите вся дела Господня Го́спода.

Я́коже обещался еси́, нело́жно апостолом Твоим Ду́ха послал еси́,/ Сего Иаков, Владыко, све́тлостию просвеща́ем,/ вселенную молниями просвещает я́ве и вопие́т Тебе́:/ благословите вся дела Господня Го́спода.

Мудрость, Иакове му́дре, Ипоста́сную имел еси́ Учи́теля,/ уча́щу тя неизреченным и неизглаго́ланным тайнам,/ и к благочестию люди зва́ти воздвигл еси́:/ благословите вся дела Господня Го́спода.

Богоро́дичен: Го́ру явле́нну мысленную, Де́во Чи́стая, пророк виде Тя,/ из Тебе́ бо пречестны́й Камень отсече́ся,/ спасая вселенную воистину, Боже́ственно поющую:/ благословите вся дела Господня Го́спода.

Песнь 9

Ирмо́с: Камень нерукосечный/ от несеко́мыя горы Тебе́, Де́во,/ краеугольный отсече́ся,/ Христос, совокупи́вый разстоя́щаяся естества:/ тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, величаем.

Прииди́те, первопрестольника вси, Це́ркве свети́льника,/ священными, Иакова, пе́сньми, я́ко иерарха и Христопроповедника,/ тезоименне праведнаго именова́нна, величаем.

Божественнаго о́бщника, я́ко я́вльшася Безконечнаго Царствия,/ и Бо́жия нарече́нна брата,/ и житие́м и́стинствующа, именова́ние прие́мша,/ священнотаи́нника тя величаем, Иакове.

Престо́лу предстоя́, блаже́нне, венценосец Троицы,/ верою почитающих твою́ память, нетлеющих наслади́тися че́стей,/ я́ко иерарх, Иакове, благоприятен,/ твоего́ Владыку умоли.

Богоро́дичен: Ты, от Девы Рожде́ннаго неискусобра́чно, Богоявле́нне,/ учении твои́ми я́ве чести́ Бо́га научаеши, Воплощенное Слово,/ в Негoже мы верующе ны́не, досто́йно величаем.

Свети́лен.

Подо́бен: Духом во святи́лищи:

Я́ко Господня брата бывша, блаже́нне Иа́кове Богодохновенне,/ ве́рнии по долгу хвалим тя,/ сла́вяще светлую и всечестную, и светоносную твою́ память:/ моли́ся прилежно за чту́щих тя.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Молитвенницу Тебе́ приводим и теплую Предстательницу,/ Чистую Матерь Твою́, ве́рнии, по до́лгу:/ сподо́би рабы Твоя́ причаститися славы Твоея́, и праведных ча́сти,/ и сладости райския, и улучи́ти нам Небесное Царствие.

На хвали́тех стихи́ры на 4, глас 8.

Подо́бен: Го́споди, аще и на судищи:

Го́споди, а́ще и на криле́ предста́ святи́лища Иаков,/ но, дерзнове́нием возопив, Бо́га Слова Тя пропове́да,/ Соде́теля всех, в мир пришедшаго:/ Егóже моли́твами и ны́не подаждь просвещение душам нашим.

Го́споди, аще и дре́вом глава́ апостолова сокруше́на бысть,/ но в раи́ древо жизненное ему даде́ся/ и, от привременных отреши́вся, вечно веселится:/ егóже моли́твами Це́рквам мир Твой низпосли́.

Го́споди, Тя испове́дав на земли́ до́блественне, брат Божий,/ Сы́на Бо́га Вы́шняго, искренно приснопамятный,/ злославныя враги посрами́ и укроти́:/ сего ради и пострадав, Тебе́ предстои́т, радуяся.

Го́споди, аще и сверго́ша иудеи с высоты́ праведнаго,/ но Небесных черто́гов с веселием сподо́бися,/ и в пи́щи наслаждения досто́йно весели́тся:/ тем у́бо подае́ши мир душа́м на́шим.

Сла́ва, глас 1. Византи́ево:

Во о́гненней зари́ Божественнаго Ду́ха просвети́вся,/ благоче́стия яви́лся еси́ Боже́ственный ревни́тель,/ бра́те Божий Иакове./ Тем и оде́ждею тя законнаго священства,/ я́ко Аарона древняго, честнейшею оде́я,/ и́же милосердия ради в братство тя прие́мый./ Того моли, апостолов похвало́,/ спасти́ся душа́м на́шим.

И ны́не, Богоро́дичен. Славосло́вие великое, и отпу́ст.

НА ЛИТУРГИ́И

Блаженна от кано́на апостола, песнь 3 и 6. Проки́мен, глас 8: Во всю землю изыде вещание их. Стих: Небеса поведают славу Божию: Апостол к Галатом, зача́ло 200. Аллилуия, глас 1: Исповедят Небеса чудеса́ Твоя́, Го́споди. Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 56. Причастен: Во всю землю изыде вещание их:

Святой Иаков, апостол от 70-ти

ВЕ́ЧЕР

Блажен муж: На Го́споди, воззвах: стихи́ры, глас 5.

Подо́бен: Ра́дуйся:

Ра́дуйся, Великий Но́вграде,/ красу́йся и лику́й, Це́рковь Бо́жия,/ днесь бо свети́ло вели́кое нам яви́ся,/ многоцеле́бныя мо́щи блаже́ннаго Иа́кова,/ и мир весь просвеща́ют Богодарова́нными чудесы́,/ я́ко исто́чник неисчерпа́емый показа́шася,/ и я́ко струи́ точа́т исцеле́ния/ ве́рою приходя́щим к блаже́нным моще́м его́:/ да́рует бо здра́вие неоску́дно,/ боля́щим во гресе́х вели́кое врачева́ние,/ и Христа́ мо́лит дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Ра́дуйся, Богому́дре о́тче Иа́кове,/ твоя́ бо мо́щи всечестны́я и святыя/ оби́льно всегда́ источа́ют исцеле́ния верно приходя́щим,/ благоуха́ния всех исполня́юще духо́внаго/ и тьму де́монскую дале́че отгоня́юще./ Те́мже мо́лим тя, раби́ твои́,/ вся́каго наве́та вра́жия нас изба́вити:/ я́ко да ра́достною душе́ю и чи́стым се́рдцем,/ свято́е твое́ пренесе́ние духо́вно пра́зднующе,/ мо́лимся дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Ра́дуйся, прему́дре о́тче Иа́кове,/ А́нгельское на земли́ житие́ пожи́л еси́,/ ду́хови плоть повину́л еси́,/ поще́нием же и воздержа́нием свет ми́рови яви́лся еси́,/ украси́лся бо еси́, блаже́нне,/ и Святе́й Троице оби́тель себе́ соде́лал еси́,/ и дарова́ния чуде́с от Нея́ сподо́бися/ исцеля́ти разли́чныя неду́ги/ приходя́щим с ве́рою к моще́м твои́м, и пра́зднующим свято́е пренесе́ние./ Моли́ дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Сла́ва, глас 4:

Преблаже́нне о́тче наш Иа́кове,/ благода́тию Боже́ственнаго Ду́ха/ оби́льно всегда́ источа́еши исцеле́ния/ с ве́рою приходя́щим к моще́м твои́м,/ ю́же прия́л еси́ от всех Царя́ Христа́ Бо́га./ Егóже де́телию ду́хи лука́выя от челове́к отгоня́еши,/ исцеля́еши стра́сти неисце́льныя/ и просвеща́еши ве́рных сердца́ блиста́нием чуде́с твои́х./ С Вы́шними же ли́ки ны́не на Небесе́х водворя́ешися, Богому́дре,/ и ра́дости неизрече́нныя наслажда́ешися./ Те́мже днесь пра́зднующе пренесе́ние твое́,/ моли́, мо́лим тя, моли́твами твои́ми/ дарова́ти нам посо́бие на враги́/ и мир ми́рови испроси́,/ належа́щих нам скорбе́й душе́вных и теле́сных страсте́й/ свободи́ моли́твами твои́ми.

И ны́не, Богоро́дичен: И́же тебе́ ради:

Вход. Проки́мен дне. И чтения три преподо́бническая.

Прему́дрости Соломоновы чтение (главы́ 5 и 6):

Праведницы во веки живут, и в Го́споде мзда их, и попече́ние их у Вы́шняго./ Сего ради прии́мут Ца́рствие благоле́пия и венец добро́ты от руки́ Господни:/ зане́ десни́цею покры́ет я и мы́шцею защити́т их./ Прии́мет всеору́жие рвение свое, и вооружи́т тварь в месть враго́м./ Облече́тся в броня́ правды и возложи́т шлем, суд нелицеме́рен./ Прии́мет щит непобедимый, преподо́бие;/ поостри́т же напрасный гнев, во оружие: спобо́рет же с ним мир на безу́мныя./ По́йдут праволу́чныя стре́лы мо́лниины,/ и я́ко от благокру́гла лу́ка облако́в на наме́рение полетят./ И от каменоме́тныя ярости испо́лнь падут гра́ды,/ вознегоду́ет на них вода морская, ре́ки же потопя́т я на́гло./ Сопроти́в ста́нет им дух силы, и я́ко ви́хор разве́ет их,/ и опустоши́т всю зе́млю беззаконие, и злодейство преврати́т престо́лы сильных./ Слы́шите у́бо, ца́рие, и разуме́йте, навы́кните судии́ концев земли́./ Внуши́те держа́щии мно́жества и гордя́щиися о наро́дех язы́ков:/ я́ко дана есть от Го́спода держа́ва вам и сила от Вы́шняго.

Прему́дрости Соломо́новы чтение (глава́ 3):

Праведных души в руце́ Божией, и не прико́снется их му́ка./ Непщева́ни бы́ша во очесе́х безу́мных умре́ти, и вмени́ся озлобле́ние исход их:/ и еже от нас ше́ствие сокруше́ние, они же суть в мире./ Ибо пред лице́м человеческим, аще и му́ку прии́мут, упова́ние их безсмертия испо́лнено./ И вма́ле нака́зани бывше, великими благоде́тельствовани будут,/ я́ко Бог искуси́ я и обре́те их достойны Себе./ Я́ко злато в горни́ле искуси́ их, и я́ко всепло́дие же́ртвенное прия́т я./ И во время посещения их возсияют и я́ко и́скры по сте́блию потекут./ Су́дят язы́ком и обладают людьми, и воцари́тся Господь в них во веки./ Надеющиися Нань разумеют истину, и ве́рнии в любви пребу́дут Ему./ Я́ко благода́ть и ми́лость в преподо́бных Его́,/ и посещение во избра́нных Его́.

Прему́дрости Соломо́новы чтение (глава́ 4):

Праведник, аще пости́гнет сконча́тися, в поко́и будет./ Старость бо честна́, не многоле́тна, ниже́ в числе лет исчита́ется./ Седина же есть мудрость челове́ком, и возраст старости, житие́ нескверное./ Благоуго́ден Бо́гови быв, возлю́блен бысть,/ и живы́й посреде́ грешников, преста́влен бысть./ Восхище́н бысть, да не злоба измени́т разума его,/ или́ лесть прельсти́т душу его./ Раче́ние бо злобы помрачает добрая, и паре́ние по́хоти пременя́ет ум незло́бив./ Сконча́вся вма́ле испо́лни ле́та до́лга:/ угодна бо бе Господу душа его: сего ради потща́ся от среды́ лука́вствия./ Лю́дие же ви́девше и не разуме́вше, ниже́ положиша в помышле́нии таковое:/ я́ко благода́ть и ми́лость в преподо́бных Его́,/ и посещение во избра́нных Его́.

На лити́и стихи́ры, глас 4. Самогла́сны:

Прииди́те, ве́рнии, хвала́ми, соше́дшеся,/ ны́не соста́вим торжество́ в честне́м пра́зднице/ честна́го пренесе́ния блаже́ннаго Иа́кова,/ духо́вно пра́зднующе,/ к нему́ возопие́м:/ моли́, мо́лимся, нам победите́льная на враги́ дарова́ти,/ тебе́ бо моли́твенника ко Влады́це те́пла стяжа́хом,/ подаю́щаго ми́рови ве́лию ми́лость.

Возсия́ днесь пресве́тлая па́мять твоя́, Богому́дре Иа́кове,/ созыва́ющи ны празднолю́бцы к похвале́нию/ и сла́ве Христа́ Бо́га на́шего./ Тем, притека́юще к моще́м твои́м,/ исцеле́ния дар прие́млем,/ и тебе́, просла́вльшаго Спа́са Христа, воспева́е́м во веки,/ непреста́нно сла́вяще.

О́тче преблаже́нне Иа́кове,/ днесь любо́вию соше́дшеся к тебе́,/ све́тло торжеству́юще гла́сы пе́сненными,/ псало́мски вопию́ще, глаго́лем:/ блаже́н муж, боя́йся Го́спода,/ непоро́чно бо в за́поведех Госпо́дних ходи́л еси́,/ те́мже ны́не с пра́ведными на Небесе́х водворя́ешися,/ с ни́миже моли́ся Го́сподеви спасти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва, глас 4:

Духо́вною благода́тию отъе́млеши неду́ги страсте́й/ и отго́ниши ду́хи лука́выя,/ и исцеля́еши стра́сти неисце́льныя, Иа́кове всесла́вне,/ и просвеща́еши сердца́ ве́рных блиста́нии чуде́с твои́х./ Те́мже днесь гла́сы немо́лчными воспева́ем/ пресве́тлую и светоно́сную па́мять твою́.

И ны́не, Богоро́дичен: При́зри на моления:

На стихо́вне стихи́ры, глас 8.

Подо́бен: О, пресла́внаго чудесе́!

О, пресла́вное чу́до!/ Бо́жиим манове́нием ра́ка твоя́, блаже́нне,/ на кре³¹ прише́дши, ста недви́жимо,/ ве́рнии же лю́дие, обре́тше тя, ра́достию и любо́вию прие́мляху./ Моли́твами Твоего́ уго́дника, Христе́ Бо́же,/ спаси́ ду́ши на́ша я́ко Милосе́рд.

Стих: Честна́ пред Го́сподем/ смерть преподо́бных Его́.

О, пресла́вное чудо!/ Сия́нием Ду́ха Пресвята́го просвеща́еши весь мир,/ притека́ющих к моще́м твои́м Богому́дре Иа́кове./ Те́мже, ве́рнии, соше́дшеся в твое́ пренесе́ние, Го́сподеви вопие́м:/ Иису́се Царю, спаси́ ду́ши на́ша я́ко Милосе́рд.

Стих: Блаже́н муж, боя́йся Го́спода,/ в за́поведех Его́ восхо́щет зело́.

О, пресла́вная и́стинная чудеса́ блаже́ннаго Иа́кова!/ Ка́ко возмо́жем похвали́ти или́ я́сно изглаго́лати,/ подае́т бо разли́чная исцеле́ния/ не то́кмо притека́ющим к моще́м его́,/ но и везде́ призыва́ющим и́мя его́,/ никогда́же ску́дны свои́х чуде́с оставля́ет./ И ны́не моли́ся, блаже́нне Иа́кове,/ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Сла́ва, глас 6:

Возсия́ днесь пресве́тлое торжество́,/ о́тче Богому́дре Иа́кове,/ ты бо от младе́нства Бо́гу прилепи́лся/ и Того́ стопа́м после́довал еси́,/ мирски́й мяте́ж, а́ки ну́ждное волне́ние, преплы́л еси́,/ и ны́не на Небесе́х ца́рствуеши./ Мы же, покланя́ющеся моще́м твои́м,/ ве́рно от души́ Христа́ славосло́вим,/ да́вшаго нам тебе́, те́пла моли́твенника к Бо́гу:/ к Нему́же о нас моли́ся,/ чту́щих и ве́рно пра́зднующих твое́ пренесе́ние,/ спасти́ся душа́м на́шим.

И ны́не, Богоро́дичен: Творе́ц и Изба́витель мой:

Тропа́рь, глас 1:

Боже́ственною благода́тию просвети́вся,/ и по сме́рти да́руеши исцеле́ние/ притека́ющим к тебе́, прему́дре Иа́кове:/ те́мже и мы ны́не чтим честны́х моще́й твои́х пренесе́ние,/ веселя́ще вку́пе ду́ши и телеса́./ Тем вси вопие́м:/ Сла́ва Да́вшему ти кре́пость!/ Сла́ва Венча́вшему тя!/ Сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния!

Сла́ва, и ны́не. Богоро́дичен: Гаврии́лу вещавшу:

НА У́ТРЕНИ

По 1-м стихосло́вии седа́лен, глас 4.

Подо́бен: Яви́лся еси́:

Пресве́тлую твою́ па́мять днесь торжеству́юще,/ Спа́са и Го́спода моли́ти приле́жно/ тя мо́лим, о́тче Иа́кове,/ всем пода́ти согреше́ний проще́ние.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Те́плое заступле́ние су́щим в беда́х, и Помо́щницу на́шу, и к Бо́гу премене́ние,/ Е́юже тли изба́вихомся,/ Богоро́дицу ве́рнии ублажа́ем.

По 2-м стихосло́вии седа́лен, глас 1.

Подо́бен: Лик А́нгельский:

Житие́ на земли́ благоче́стно сконча́в,/ прия́телище Ду́ха Свята́го яви́лся еси́,/ просвеща́я к тебе́ ве́рою притека́ющия, блаже́нне./ Те́мже моли́ Влады́ку и Го́спода/ просвети́ти ду́ши на́ша, воспева́ющих тя,/ Иа́кове Богоблаже́нне, о́тче наш.

Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен:

Всех Творца́ и Го́спода, и Зижди́теля,/ Всенепоро́чная, Чи́стая,/ Ду́хом Боже́ственным в ложесна́х заче́нши,/ без истле́ния родила́ еси́,/ Егóже сла́вяще, Тя воспева́ем, Де́во,/ я́ко пала́ту всех Царя́ и ми́рови спасе́ние.

По Хвали́те Имя Господне: припев:

Ублажа́ем тя,/ святы́й пра́ведный Иа́кове,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.

Псало́м избра́нный: Терпя потерпех Го́спода:

По полиеле́и седа́лен, глас 8.

Подо́бен: Прему́дрости:

Плотски́я стра́сти воздержа́нием, о́тче, увяди́л еси́/ и благода́ть духо́вную восприя́л еси́,/ тем и сосу́д досто́ин был еси́,/ и по кончи́не яви́лся еси́, стра́сти очища́я,/ о́тче Иа́кове, моли́ Христа́ Бо́га,/ грехо́в оставле́ние дарова́ти,/ честву́ющим любо́вию свято́е твое́ пренесе́ние.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Я́ко Де́ву и Еди́ну в жена́х,/ Тя, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию,/ вси ублажа́ем, ро́ди человече́стии,/ Огнь бо всели́ся в Тя Божества́,/ и я́ко Младе́нца дои́ши Зижди́теля и Го́спода./ Тем А́нгельский и челове́ческий род/ досто́йно сла́вим пресвято́е Рождество́ Твое́ и согла́сно вопие́м Ти:/ моли́ Христа́ Бо́га/ согреше́ний оставле́ние дарова́ти покланя́ющимся ве́рою пресвято́му Рождеству́ Твое́му.

Та́же степе́нна, 1-й антифо́н 4-го гла́са. Проки́мен: Честна́ пред Го́сподем: Стих: Что возда́м Го́сподеви: Вся́кое дыха́ние: Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 43.

По 50-м псалме́ стихи́ра, глас 6:

Прииди́те, вси лю́дие,/ хвалу́ принесе́м блаже́нному, вопию́ще:/ ра́дуйся, пресве́тлый сто́лпе,/ просвеща́яй нас чуде́с светлостьми́./ Ра́дуйся, росоно́сный о́блаче,/ пла́мень погаша́ющь страсте́й и ороша́ющь ве́рных мы́сли./ Ра́дуйся, моля́йся Христу́,/ е́же пода́ти во́инству на́шему побе́ды на пога́ныя враги́/ и умири́ти мир, и спасти́ ду́ши на́ша.

Канон Богоро́дицы, со ирмо́сом на 6. И свята́го кано́н на 8. Егóже краегране́сие по алфавиту до девятыя песни: Совершен же списавшаго именем. Глас 5.

Песнь 1

Ирмо́с: Спаси́телю Бо́гу,/ в мо́ри лю́ди немо́крыми нога́ми наста́вльшему/ и фарао́на со всево́инством пото́пльшему,/ Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися.

А́гнче Бо́жий, Сло́ве, даждь ми сло́во недосто́йному Твое́му рабу́,/ да возмогу́ воспе́ти в па́мять пренесе́ния моще́й блаже́ннаго Иа́кова торжество́, взыва́я:/ Тому́ Еди́ному воспои́м, я́ко просла́вися.

Безве́стная и та́йная после́днему ро́ду явле́на бы́ша честны́я мо́щи твоя́, прему́дре Иа́кове,/ к ни́мже прикаса́ющеся, освяще́ние прие́млем, Го́сподеви пою́ще:/ Того́ Еди́наго воспои́м, я́ко просла́вися.

Всесвята́я твоя́ па́мять возсия́ ми́рови, я́ко со́лнце, просвеща́я ду́ши благоче́стно пою́щих тя,/ в не́йже моли́ся,блаже́нне, пода́ти очище́ние грехо́в Го́сподеви зову́щим:/ Того́ Еди́наго воспои́м, я́ко просла́вися.

Богоро́дичен: Господороди́тельнице Чи́стая, Небе́сный вхо́де,/ горо́ несеко́мая, дверь непроходи́мая,/ апо́столом сла́ва, му́чеником весе́лие, преподо́бным красота́,/ приими́ моле́ние на́ше, е́же Ти прино́сим/ в па́мять блаже́ннаго Иа́кова, Го́сподеви пою́ще:/ Того́ Еди́наго воспои́м, я́ко просла́вися.

Катавасия: Отверзу уста моя:

Песнь 3

Ирмо́с: Водрузи́вый на ничесо́мже зе́млю повеле́нием Твои́м/ и пове́сивый неодержи́мо тяготе́ющую/ на недви́жимем, Христе́, ка́мени за́поведей Твои́х,/ Це́рковь Твою́ утверди́, Еди́не Бла́же и Человеколю́бче.

День пра́зднственный днесь пра́зднуют наро́ди Вели́каго Нова́гра́да,/ обрето́ша бо мо́щи блаже́ннаго Иа́кова, я́ко не́кое сокро́вище бога́тно,/ непреста́нно Христу́ зову́ще:/ Це́рковь Твою́ утверди́, Еди́не Бла́же и Человеколю́бче.

Естество́ тле́нное нивочто́же вмени́в,/ житие́ чи́стое на земли́ пожи́л еси́/ и сего́ ра́ди насле́довал еси́ Небе́сное селе́ние./ Моли́ и нам получи́ти та́мошнее блаже́нство, пра́зднующим твое́ пренесе́ние,/ да непреста́нно Христу́ зове́м:/ Це́рковь Твою́ утверди́, Еди́не Бла́же и Человеколю́бче.

Житие́ твое́, я́ко со́лнце, в сердца́ ве́рных возсия́, зарю́ чуде́с испуща́я,/ те́мже и нас невече́рним Све́том озари́, всечестно́е твое́ пренесе́ние почита́ющих,/ да непреста́нно Христу́ зове́м:/ Це́рковь Твою́ утверди́, Еди́не Бла́же и Человеколю́бче.

Богоро́дичен: Зело́ лю́те погружа́емую ду́шу мою в пучи́не жите́йских страсте́й/ и бу́рею одержи́мую безме́рных согреше́ний,/ спасе́ния ми простри́ ру́ку, Пречи́стая, и изведи́ из глубины́ зол мои́х,/ да, ра́дуяся, сла́влю Тя, Всенепоро́чную.

Седа́лен, глас 5

Пресве́тлая и светоно́сная, о́тче Богому́дре Иа́кове,/ приспе́ твоя́ па́мять, созыва́ющи ве́рных мно́жество/ просла́вити и пе́ти твое́ честно́е пренесе́ние,/ про́сим от Христа́ прия́ти ве́лию ми́лость.

Сла́ва и ны́не, Богоро́дичен:

Яви́лася еси́ вы́шши Небе́сных сил,/ Влады́ку и Го́спода ро́ждши, Богоро́дице:/ земны́х естество́ возвела́ еси́, Богоневе́стная./ Те́мже Тя, вои́стинну, Богороди́тельнице,/ се́рдцем и душе́ю ве́рнии сла́вим.

Песнь 4

Ирмо́с: Дела́ смотре́ния Твоего́, Го́споди,/ ужаси́ша проро́ка Авваку́ма:/ изше́л бо еси́ на спасе́ние люде́й Твои́х,/ спасти́ пома́занныя Твоя́ прише́л еси́.

Зе́млени бо есмы́ и пе́рстни челове́цы,/ ве́рно припа́даем к пречестны́м моще́м твои́м, блаже́нне Иа́кове, прося́ще отпуще́ния грехо́в:/ моли́ся о ве́рно пра́зднующих твое́ честно́е пренесе́ние.

И́же крест взем, блаже́нне, и жела́емаго ти оте́чества дости́г, Го́рняго Иерусали́ма,/ и в нем со А́нгелы лику́еши, Иа́кове прему́дре:/ моли́ся о чту́щих твое́ честно́е пренесе́ние.

Ны́не на Небесе́х с пра́ведными весели́шися, преблаже́нне Иа́кове,/ с ни́миже моли́ся, Христу́ предстоя́, мир ми́рови дарова́ти/ и благочести́вому наро́ду на́шему здра́вие, и на враги́ побежде́ние,/ и всем скорбя́щим утеше́ние.

Богоро́дичен: Кто не удиви́тся или́ кто не почуди́тся человеколю́бию Бо́жию,/ сшед бо с Небесе́ и воплоти́ся нас ра́ди из Тебе́ без Отца́, Еди́на Всепе́тая:/ Егóже моли́ изба́витися рабо́м Твоим от вся́кия ско́рби.

Песнь 5

Ирмо́с: Окая́нную ду́шу мою́, нощеборю́щуюся со тьмо́ю страсте́й,/ предвари́в, уще́дри/ и возсия́й, мы́сленное Со́лнце, днесве́тлыя звезды́ во мне,/ во е́же раздели́ти нощь от све́та.

Любо́вию чту́ще твое́ пренесе́ние, приле́жно тя мо́лим, прему́дре Иа́кове,/ не преста́й моля́ся Христу́ Бо́гу,/ да прии́мем грехо́в просты́ню и да озари́т нас в нощи́ свет.

Мно́жество наро́да Вели́каго Нова́гра́да, соше́дшеся днесь в твое́ пренесе́ние, блаже́нне Иа́кове,/ и прикаса́ющеся честны́м моще́м твои́м, от них исцеле́ния почерпа́ем, непреста́нно зову́ще:/ да озари́т нас в нощи́ свет.

Не то́кмо в житии́ сый, но и по сме́рти мно́га чудеса́/ от честны́я ти ра́ки содева́ются приходя́щим с ве́рою, всеблаже́нне Иа́кове,/ неду́ги прогоня́еши и от бед избавля́еши си́лою Христо́вою./ К Нему́же непреста́нно зове́м:/ да озари́т нас в нощи́ свет.

Богоро́дичен: Он, вселука́вый, по вся дни к го́ршим влече́т мя,/ и в ров поги́бели влага́ет, и во отча́яние мя влече́т;/ но того́ мя ловле́ния, Чи́стая, исхи́ти,/ и твори́ти во́лю Боже́ственную Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего наста́ви,/ и в час стра́шнаго прише́ствия Его́ изба́ви мя вся́каго осужде́ния.

Песнь 6

Ирмо́с: Обы́де мя бе́здна,/ гроб мне кит бысть:/ аз же возопи́х к Тебе́, Человеколю́бцу,/ и спасе́ мя десни́ца Твоя́, Го́споди.

Прииди́те, собери́теся, Вели́каго Нова́гра́да наро́ди,/ све́тло пра́зднуем пренесе́ние моще́й блаже́ннаго Иа́кова,/ мо́лится бо ко Влады́це и Бо́гу на́шему, да изба́вит нас от вся́каго озлобле́ния,/ к Нему́же, воспева́юще, глаго́лем:/ спасе́ нас десни́ца Твоя́, Го́споди.

Ра́ка моще́й твои́х, прему́дре Иа́кове, дража́йши сапфи́ра показа́ся,/ чудотвори́ва бо бе, исцеле́ния источа́ющи./ Тя ублажающе́, ве́рнии ра́достно от души́ Христу́ зове́м:/ спасе́ нас десни́ца Твоя́, Го́споди.

Све́тлыми сия́нии обрето́шася на кре честны́я твоя́ мо́щи, Иа́кове пречу́дне,/ ны́не, а́ки заря́ пресве́тлая, просвеща́ют и освеща́ют чту́щих тя ве́рно/ и ра́достно от души́ Христу́ зову́щих:/ спасе́ нас десни́ца Твоя́, Го́споди.

Богоро́дичен: Тебе́, Чи́стую Де́ву Нескве́рную,/ Еди́ну и́мам сте́ну непреобори́му,/ прибе́жище и покро́в кре́пок и ору́жие спасе́ния,/ да мя не пре́зриши окая́ннаго,/ наде́жда ненаде́жным, скорбя́щим ра́дость и заступле́ние.

Конда́к, глас 8.

Подо́бен: Взбра́нной:

Ве́рою и любо́вию/ твое́ честно́е пренесе́ние пра́зднующих, блаже́нне,/ сохрани́ и соблюди́ от вся́кия зло́бы и собла́зна змии́на,/ и́маши бо дерзнове́ние ко Влады́це всех, Христу́ Бо́гу./ Eгóже моли́ спасти́ правосла́вныя лю́ди,/ моля́щия тя, да вси вопие́м ти:/ ра́дуйся, о́тче Иа́кове,/ всея́ Росси́йския земли́ удобре́ние.

И́кос:

А́нгел на земли́ житие́м показа́вся,/ А́нгелы удиви́л еси́, бе́сы же устраши́л еси́,/ и челове́ки просвети́л еси́ заря́ми чуде́с твои́х, Богоно́се и преблаже́нне, о́тче наш Иа́кове./ И ны́не нас вразуми́ воспева́ти песнь к твое́му хвале́нию,/ ра́достным гла́сом си́це глаго́лющих:/ ра́дуйся, оста́вивый тле́нное мудрова́ние и прие́мый нетле́нный вене́ц;/ ра́дуйся, терпели́вый душе́ю, и́же злоко́зненнаго врага́ под нога́ми стерл еси́;/ ра́дуйся, ни́жнее мудрова́ние оставль и Вы́шняго Ца́рствия дости́г;/ ра́дуйся, цели́телю боле́зней и отгони́телю страсте́й;/ ра́дуйся, о́тче Иа́кове, всея́ Росси́йския земли́ удобре́ние.

Песнь 7

Ирмо́с: Огня́ гаси́лище, отроко́в моли́тва,/ ороша́ющая пещь пропове́дница чудесе́,/ не опаля́ющи, ниже́ сожига́ющи/ песносло́вцы Бо́га оте́ц на́ших.

Уста́ви ны́нешнюю бу́рю, обдержа́щую нас, блаже́нне,/ и укроти́ моли́твами твои́ми,/ и ва́рварское нахожде́ние низложи́,/ и нас, раб твои́х, на сопоста́ты укрепи́, да, ра́дующеся, пое́м:/ Бо́же, благосло́вен еси́.

Фарисе́йски не лицеме́руем, но, со смире́нием и ра́достию прикаса́ющеся к моще́м твои́м, прему́дре Иа́кове,/ про́сим проще́ния грехо́в, Христу́ от души́ вопию́ще:/ Бо́же, благослове́н еси́.

Храни́тель бу́ди вели́кия Росси́и, христолюби́вому наро́ду на́шему, Богому́дре Иа́кове,/ сохраня́яй от пога́ных наше́ствия и междоусо́бныя бра́ни, гла́да же и па́губы,/ да моли́твами твои́ми изба́вльшеся, ра́достно от души́ Христу́ зове́м:/ Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Отча́явшимся еси́ ве́лие прибе́жище, обурева́емым ти́хое приста́нище еси́, Богоро́дице./ Те́мже и мы, припа́дающии, да не постыди́мся, Ма́ти И́стиннаго Живота́, Тебе́ благодаря́ще и пою́ще:/ благослове́нна Ты в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Песнь 8

Ирмо́с: Ороси́вшаго пещь и о́троки сохра́ншаго посреде́ горя́щаго пла́мене,/ о́троцы, славосло́вите,/ свяще́нницы, благослови́те,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Моли́твенника тя те́пла стяжа́вше и ско́раго помо́щника,/ и я́ко сте́ну тве́рду, и забра́ло недвижи́мо и необурева́емо,/ не забу́ди моли́твенник твои́х, избавля́й нас от вся́кия ну́жды и печа́ли, да, ра́дующеся, Христу́ зове́м:/ лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Чуде́с исто́чник мо́щи твоя́ яви́ся, Иа́кове преблаже́нне,/ от ни́хже оби́льно вси притека́ющии прие́млют телесе́м здра́вие и душа́м спасе́ние твои́ми моли́твами,/ да, ра́дующеся, Христу́ зове́м:/ лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Ше́ствие твое́ до́бре сконча́л еси́ и мирски́й мяте́ж, а́ки безбу́рное приста́нище, преплы́л еси́,/ и А́нгельски на земли́ пожи́л еси́, плоть твою́ ду́хови повину́л еси́./ И ны́не на Небесе́х предстоя́ всех Царю́ Христу́,/ помина́й чту́щих твое́ пренесе́ние, Ему́же зове́м:/ лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Ще́драго и Человеколюби́ваго Спа́са ро́ждши, Чи́стая,/ Того́ моли́ уще́дрити раба́ Твоего́ и к пока́яния пути́ наста́ви,/ лука́ваго собла́зны от се́рдца моего́ отжени́, и того́ изба́ви ловле́ния,/ и огня́ ве́чнаго исхити́,/ я́ко да непреста́нно пою́ Тя, Чи́стую, во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Иса́ие, лику́й,/ Де́ва име́ во чре́ве и роди́ Сы́на Емману́ила,/ Бо́га же и Челове́ка, Восто́к И́мя Ему́,/ Eгóже велича́юще, Де́ву ублажа́ем.

Исто́чник исцеле́ния испуща́я, врачева́ние же безме́здно,/ ковче́г свяще́ния твои́х мо́щей ра́ка яви́ся:/ от ни́хже почерпа́ем здра́вие присноживо́тное, притека́ющии ве́рно, блаже́нне Иа́кове,/ и тебе́ Дарова́вшаго в пе́снех велича́ем.

Возвели́чил еси́ на земли́ твоего́ Владыку,/ тем и в твое́ пренесе́ние глубину́ чуде́с показа́ и струю́ неоскудева́ему, ра́ку моще́й твои́х, Иа́кове прему́дре,/ слепы́м е́же ви́дети дарова́ся, прокаже́нным очище́ние/ и одержи́мыя нечи́стыми ду́хи целому́дренны твори́ши./ Те́мже тя велича́ем.

Недосто́йною мое́ю руко́ю принесо́х ти таково́е сло́ва изви́тие, Богому́дрый Иа́кове,/ не пре́зри, но приими́ сие́ с любо́вию и моли́ за мя Творца́, твоего́ Влады́ку и Го́спода/ та́мошняго мя изба́вити муче́ния и ми́лость обрести́ в день стра́шнаго испыта́ния.

Богоро́дичен: Влады́чице мира, Богоро́дице,/ во глубине́ зол поги́бели мене́, погруже́ннаго злоу́мно сластьми́ плотски́ми,/ и пристра́стием вещьми́ жития́,/ изведи́, Пресвята́я Де́во, Твои́м милосе́рдием,/ и́бо не и́мам наде́жды:/ весь бо есмь, Чи́стая, во отча́янии, да Тя непреста́нно велича́ю.

Свети́лен.

Подо́бен: Жены́, услы́шите:

Я́коже со́лнце облиста́я, чудеса́ испуща́еши, просвеща́я ве́рных сердца́,/ твое́ сла́вное пренесе́ние ве́рно творя́щия спаса́й, Богому́дре Иа́кове, о́тче наш.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Тя Предста́тельницу и́мамы гре́шнии, о Пресвята́я Де́во!/ Ты благопреме́нна сотвори́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего/ Ма́терними Твои́ми моли́твами.

На хвали́тех стихи́ры на 4, глас 4.

Подо́бен: Я́ко до́бля:

Прииди́те, ве́рнии, хвала́ми соше́дшеся,/ ны́не соста́вим торжество́,/ в честне́м пра́зднице честна́го пренесе́ния блаже́ннаго Иа́кова/ духо́вно пра́зднующе, к нему́ возопии́м:/ моли́, мо́лимся, нам победи́тельная на враги́ дарова́ти,/ тебе́ бо ко Влады́це те́пла моли́твенника стяжа́хом,/ подаю́щему ми́ру ве́лию ми́лость.

Возсия́ днесь пресве́тлая па́мять твоя́,/ Богому́дре Иа́кове,/ созыва́ющи ны, празднолю́бцы,/ к похвале́нию и сла́ве Христа́ Бо́га на́шего./ Тем притека́юще к моще́м твои́м исцеле́ния дар прие́млем/ и тебе́ просла́вльшаго Спа́са Христа́ воспева́ем во ве́ки,/ непреста́нно сла́вяще.

О́тче преблаже́нне Иа́кове,/ днесь любо́вию соше́дшеся к тебе́ чудотво́рцу,/ све́тло торжеству́юще,/ гла́сы пе́сненными псало́мски вопию́ще, глаго́лем:/ блаже́н муж, боя́йся Го́спода,/ непоро́чно бо в за́поведех Госпо́дних ходи́л еси́./ Те́мже ны́не с пра́ведными на Небесе́х водворя́ешися;/ с ни́миже моли́ся Го́сподеви/ спасти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва, глас 6:

Прииди́те, вси Вели́каго Нова́гра́да наро́ди,/ соше́дшеся, возвели́чим Христо́ва рачи́теля:/ сей бо измла́да покори́ плоть ду́ху/ и по Госпо́дним стопа́м изво́ли ходи́ти,/ на земли́ жесто́ко житие́ показа́./ А́нгелы у́бо удиви́, де́моны же устраши́ и челове́ки просвети́./ К нему́же си́це рцем:/ ра́дуйся, терпели́вый душе́ю,/ и́же оста́вив тле́нное мудрова́ние и прие́м нетле́нный вене́ц./ Ра́дуйся, свети́льниче многосве́тлый и к Бо́гу моли́твенниче те́плый,/ и́же злоко́зненнаго врага́ до конца под нога́ми стерл еси́;/ ра́дуйся, Иа́кове преди́вный, Небе́сный челове́че, земны́й А́нгеле,/ и ны́не на Небесе́х у Престо́ла предстои́ши Всецаря́ Христа́,/ к Нему́же за ны моли́ся,/ ве́рою и любо́вию пра́зднующия твое́ честно́е пренесе́ние,/ спасти́ся душа́м на́шим.

И ны́не: Богоро́дице, Ты еси́ лоза: Славосло́вие вели́кое.

Праведный Иаков Боровичский, Новгородский, чудотворец