Слово в день Рождества Христова. Блаженного Августина, епископа Иппонийского

Мы слышали ныне в Евангелии ангельский глас, возвестивший пастырям рожденного от Девы Иисуса Христа: слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение. Торжественный глас и приветствие не одной жене, родившей чадо, но всему роду человеческому, для коего Дева родила Спасителя! Ибо достойно и совершенно прилично было, чтобы рождение Той, Которая породила Владыку неба и земли, и по рождении пребыла непорочною, – прославили не женщины праздником обыкновенным, но Ангелы хвалами божественными. Скажем же и мы, возвысив, сколько можно, глас радования, скажем, не пастырям стада бессловесного возвещая Рожденного, но торжествуя Рождество Его с Его же овцами, – скажем, говорю, с благоговением и от верного сердца: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение! Да будут сии божественные слова, сие прославление Бога, сия радость Ангельская, сколько возможно, вразумительны для нас, да будут предметом размышления нашей веры, надежды и любви. Ибо, как веруем, надеемся и желаем, станем и мы славою в вышних Богу, когда, по воскресении, в духовном теле будем восхищены на облаках в сретение Христу, если только, живя на земле, сохраним мир и благоволение. Жизнь истинная – в вышних, где – страна живых; там – дни благие, где – Господь всегда тойже, и лета Его не оскудеют. Но хотяй живот, любяй дни видети благи? удержи язык твой от зла, и устне твои еже не глаголати льсти. Уклонись от зла, и сотвори благо и, таким образом сохранишь благоволение; взыщи мира, и пожени и (Пс. 33:13–15): ибо на земли мир, в человецех благоволение.

Если ты скажешь, человек: еже хотети прилежит ми, а еже содеяти доброе, не обретаю; если ты соуслаждаешься закону Божию по внутреннему человеку, но видишь ин закон во удех своих, противовоюющ закону ума твоего, и пленяют тебя законом греховным, сушим во удех твоих: то будь тверд в благой воле, и воскликни, что следует: окаянен аз человек! кто мя избавит от тела смерти сея? Благодать Божия, Иисус Христом Господем нашим (Римл. 7:18, 22–25). Ибо Он Сам есть мир на землu, в человецех благоволение, прекращение той брани, в которой плоть похотствует на духа, дух же на плоть, да не еже хошете, твориme (Гал. 5:17). Той бо есть мир наш, сотворивый обоя едино (Ефес. 2:14), да будет тверда благая воля против злых похотений, и утверждаясь да просит помощи благодати Божией чрез Иисуса Христа Господа нашего. Противовоюет ей закон плотских удов и уже пленяет ее? да просит помощи, не надеясь на свои силы, и, сознавая немощь, да сознается. что ей нужна помощь. Тот не оставит ее, Кто рек верующим в Него: аще пребудете во словеса Моем, воистину ученицы Мои будете: и уразумеете истину, и истина свободит вы (Ин. 8:31, 32). Поможет истина и освободит от тела смерти сея. Для сего то Истина, рождество Которой ныне празднуем, от земли возсия (Пс. 84:12), да будет мир на земли, в человецех благоволение. Господь один может даровать нам и еже хотети и еже сеяти о благоволении. Везде предваряет нас Его милосердие: им и призвал Он нас не хотящих, и подает силу к совершению того, чего хощем; скажем же Ему: кляхся. и поставих сохранили судьбы правды Твоея (Пс. 113:106). Я поставил, и, как Ты повелел, обещал послушание, поскольку вижду ин закон противовоюющ закону ѵма моего и пленяющ мя законом греховным, сущим во удех моих, то смирихся до зела: Господи, живи мя по словеси Твоему (Пс. 118:107). Се еже хотети прилежит ми: вольная убо уст моих благоволи, Господи; да будет мир на земли, в человецех благоволение. Скажем это, или и более, что внушит нам благочестие, напитанное Священным Писанием, да не тщетно празднуем день Господа рожденного от Девы, но, начав благою волею, совершимся совершенною любовью, которая и изливается в сердца наши, не от нас самих, а Духом Святым, данным нам. Аминь⁵⁹.