Псалом 46
В конец. Чрез сынов Kореeвых566. Псалом.
Все народы, восплещите руками, воскликните Богу гласом радости.
Ибо Господь Вышний страшен, Царь великий на всей земле.
Он покорил нам народы и племена под ноги наши.
Избрал нам наследие Свое, красу Иакова, которую возлюбил567.
Восшел Бог при восклицании, Господь при звуке трубном.
Пойте Богу нашему, пойте! Пойте Царю нашему, пойте!
Ибо Царь всей земли – Бог, пойте разумно!
Воцарился Бог над народами, Бог сидит на престоле Своем святом.
Князья народов собрались к Богу568 Авраама, ибо мощные (избранники)569 Божии на земле весьма превознесены570.
* * *
Т. е. Палестину, обетованную землю, выбрал из всех стран земли «красу вселенной» (Дан. 11:16, [прим. 36], 41, [прим. 93]), и дал ее еврейскому народу. «А христианам дал в наследие «красу Иакова», т. е. лучших и достойнейших сынов еврейского народа, украшенных верою» (Феодорит).
Греч. μετὰ τοῦ Ѳεοῦ – слав. с Богом: «Народы и князи земли, оставив своих отеческих богов, собираются к Богу Авраама и Его именуют своим Богом». Так понимают свт. Кирилл Александрийский, еп. Евсевий Кесарийский, бл. Феодорит, патр. Анфим и новые толковники (Hoberg. Die Psalmen. S. 166).
Греч. κραταιοί – слав. державнии, т. е. наиболее сильные и мощные духом, как бы герои, «богатыри», силачи и т. п. лица, одаренные Богом особою силою и мощью, у преосв. Порфирия державцы, в синод. пер. щиты, т. е. защитники.
Им дано духовное владычество над всею землею. Отцы Церкви (Афан. Вел., Кир. Алекс., Злат., Феодорит и др.) прилагали это пророчество к апостолам и обещанному им Христом возвышению над землею, сидению на 12 престолах и суду над народами (Мф. 19:28).