Глава 12
1. Пророческое слово178 Господа на Израиля. Господь, распростёрший небо, и основавший землю, и образовавший дух человека в нём, говорит:
2. Вот Я делаю Иерусалим как бы переднею дверью, открывающеюся для всех окрестных народов, и в Иудее будет осада Иерусалиму179.
3. И будет в тот день: сделаю Иерусалим камнем, попираемым всеми народами: всякий, попирающий его, будет презрительно насмехаться, и соберутся против него все народы земли.
4. В тот день, говорит Господь Вседержитель, Я поражу всякого коня бешенством180 и всадника его безумием и открою очи Мои на дом Иуды, а всех коней народов181 поражу слепотою.
5. И скажут все тысяченачальники Иудины в сердцах своих: найдём себе (опорою) жителей Иерусалима, о Господе Вседержителе Боге их182.
6. В тот день Я сделаю тысяченачальников Иудиных как бы головнёю, горящею среди дров, и как бы свечою, горящею среди соломы, и поедят они все народы вокруг, с правой и левой стороны, и снова Иерусалим будет населён на своём месте, в Иерусалиме183.
7. И спасёт Господь селения Иудины, как издревле, чтобы слава дома Давидова и превозношение жителей Иерусалима не величались над Иудою184.
8. И будет в тот день: защитит Господь живущих в Иерусалиме, и немощный между ними в тот день (будет) как Давид, а дом Давидов (будет) как дом Божий, как ангел Господень пред ними185.
9. И будет в тот день: Я положу истребить все народы, нападающие на Иерусалим.
10. И изолью на дом Давидов и на жителей Иерусалима дух благодати и милости, и они воззрят186 на Того, Кого пронзили187, и будут горько плакать о Нём, как о возлюбленном, и тяжко скорбеть, как о первенце188.
11. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Ададримона189 на поле Магедонском190.
12. И восплачет земля по коленам и племенам191: (каждое) колено особо192 и жёны их особо; колено дома Давидова особо и жены их особо;
13. Колено дома Нафанова особо и жёны их особо; колено дома Левиина особо и жёны их особо; колено Симеоново особо и жёны их особо;
14. Все остальные колена, каждое колено особо и жены их особо (восплачут)193.
* * *
Иерусалим будет беззащитен и окружён врагами внешними и внутренними, в самой Иудее находящимися.
Т. е. враждебных иудеям.
Т. е укрепимся Божьей помощью, даруемою жителям Иерусалима, и не будем с ними враждовать (Иерон., Ефр. Сир., Феодор.).
Иерусалим не будет опустошён, жители его не будут переселены, а напротив, умножатся они и останутся на своём месте (Иерон.).
А все были равны, приписывая свою славу всецело Господу Богу (Иерон. и Феодор.).
«К дому Давидову будут прибегать за помощью, как в храм Божий, и почитать себя в такой безопасности, как бы приставлен был к ним ангел» (Феодор.).
В греч. спп. стоит πρός Με, в слав. – нет.
Слав. прободоша – соотв. ἐξεκέντησαν – Ин.19:37, у Игнатия Богоносца, Иринея, Афанасия, Дидима, Злат., Кир. Алекс., Феодор., 26, 68, 87, 97, альд., лук. спп. и евр. т., в Вульг. confixerunt, а в алекс., ват., text, recept. κατωρχήσαντο – насмехались. Первое чт., без сомнения, более авторитетно.
В Евангелии (Ин.19:37) относится это пророчество к прободению рёбер Иисуса Христа на кресте (ср. Откр.1:7).
Современные учёные думают, что Ададримон (по-слав.), или Гадад Риммон, был городом на Магедцонском поле (Gesenius. S. 156). Слав. Ададримон соотв. Αἰδαδρεμμών – 62, Ἀδαδρεμμών – 22, 86, 147, 228, Ἀδαρωών – 36, Вульг. и евр. т, а обычно по-греч. ῥοῶνος – от ῥοών – гранатовый сад (от ῥοά – гранатовое дерево). Очевидно, слав. чт., при неясности греческого, должно быть одобрено.
Разумеется плач иудеев о смерти царя Иосии (2Пар.35:19–25; 4Цар.23:29). Слав. Магедоне соотв. Μαγεδδών – 22, 40, 62, 86, 147, 311, а в др. ἐκκοπτομένου – посечённого. Правда, Феодор, находит «плач посечённого гранатового дерева», но др. толковники затрудняются таким пониманием.
Слав. по племеном племеном.
Греч. καθ’ ἑαυτὴν или ἑαυτούς – само по себе; пользуемся в 12–14 стт. при переводе этого выражения синод. пер.
«Те, которые не прияли Божественной проповеди, будут плакать, разделившись по коленам, родам, полам, ожидая своей гибели: тогда восплачутся вся колена земная» (Мф.24:30) (Феодор.).