Псалом 147

Господь дарует мир и благоденствие Иерусалиму и всей стране своего избранного народа-Израиля.

Аллилуия, Аггеа и 3axapиu. (См. Пс.137,138,145).

1–3. Похвали, Иерусалиме, Господа, хвали Бога твоего, Сионе: яко укрепи вереи́ врат Твоих, благослови сыны твоя в тебе. Полагаяй пределы Твоя мир, и тука пшенична насыщаяй тя.

Господа, как Царя над Своим народом, должен прославлять прежде всего главный город его, Иерусалим, где преимущественно Господь являет Свое присутствие. – «Восхваляй, Иерусалим, Господа, хвали, Сион, Бога твоего: ибо Он укрепляет вереи ворот твоих», – а вместе с тем, разумеется, и правительство города и страны: Он благословляет и сынов твоих – граждан, верных Богу, который избрал Сион жилищем Себе» (Пс.131:13). Он полагает пределы твоя мир, или – твердо хранит мир на всех пределах твоих, не допуская ни нападения от соседей – неприятелей, ни скорби от бедствий и нищеты... Он «и туком пшеницы насыщает тебя», – покрывая небо облаками и проливая обильный дождь на землю, Он возращает во всей стране тучную пшеницу в изобилии, достаточном для насыщения народа на всех пределах оной. (Ср. Пс.146:8–9; Пс.71:16; Ис.60:18).–

4–7. Посылаяй слово Свое земли, до скорости течет слово Его, дающаго снег Свой яко волну, мглу яко пепел посыпающаго, метающаго голоть Свой яко хлебы: противу лица мраза Его кто постоит? Послет слово Свое, и истает я̀: дхнет дух Его, и потекут воды.

Хвали, Иерусалим, Господа (ст. 1), ибо Он посылает слово свое земле, – дает ей повеление: до скорости течет слово Его, или – Его гром, как слово повеления Его, распространяется с величайшей быстротой, – подобно тому, как и чрезвычайные царские повеления быстро распространялись в народе посредством громкоголосых вестников-глашатаев и гонцов-скороходов (Дан.3:4). – И этому слову Господа все на земле послушно. Так, Он дает снег свой как волну, т. е. такой же белый, мягкий, пышный, как овечья шерсть (Ис.1:18; Сир.43:19–20). – Он дает мглу, яко пепел посыпающего, или – туман, серый как пепел, коим во множестве посыпали окрестности города Иерусалима, особенно на южной его стороне (Иер.31:40). – Он метает голоть свой яко хлебы, или – разбрасывает свой голоть – лед, точнее – град, как-бы куски хлеба из сокровищницы, которые хозяин раздает рабам в своем доме, или животным на своем дворе (ср. Пс.122:2; Пс.103:27–28). – Противу лица мраза Его кто постоит? – перед морозом, какой посылает Господь зимой, никто не устоит. –

А Господь властно и легко повелевает этими стихиями. – Он пошлет свое слово – повеление, и все снова растает: подует ветром своим, и потекут воды...

«Дивно гремит Бог гласом своим, делает дела великие, для нас непостижимый. Ибо снегу Он говорит: будь на земле, равно и мелкий дождь в Его власти. Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дела Его. Тогда (зимой) зверь уходит в убежище и остается в своих логовищах. От юга происходит буря, от севера стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается...» (Иов.37:5–10; 38:22,29).

8–9. Возвещаяй слово Свое Иакову, оправдания и судбы Своя Изpaилеви: не сотвори maкo всякому языку, и судбы Своя не яви им.

Как стихиями природы внешней Господь повелевает властно и совершенно свободно, так и народами, обитающими на земле, особенно своим народом. – Он возвещает слово свое, т. е. Закон Иакову и судьбы или уставы, определения своей воли – Израилю. Не сделал Он того никакому иному народу из всех, и судеб или судов своих Он не объявлял им»...