Псалом 142

Гонимый и спасающийся бегством, укрывающийся в потаенных местах подземелья, но угрожаемый смертельной опасностью, Давид, – по молитве к Богу и по милости Его, – спасается от смерти, скорби и позора.

Псалом Давиду, егда гоняше его Авессалом, сын его. (Повествование об этом гонении содержится во 2-й книге Царстве: гл.13–19).

1–4. Господи, услыши молитву мою, внуши моление мое во истине Твоей, услыши мя в правде Твоей: и не вниди в суд с рабом Твоим, яко не оправдится пред Тобою всяк живый. Яко погна враг душу мою: смирил есть в землю живот мой: посадил мя есть в темных, яко мертвыя века. И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое.

Господи! услышь молитву мою, внемли молению моему, – усердному и продолжительному, – по истине Твоей; услышь меня по правде Твоей: т. е. яви правду свою в том, что услышишь меня, хотя гонимого, но совершенно невинного. – И не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих: ибо – «человек в беззаконии зачинается и во грехах рождается», – так, что «никто не рождается и не бывает чистым от скверны греха (первородного), хотя бы и один день жизни было его на земле» (Пс.50:7; Иов.14:4). – «Враг начал гнать – преследовать душу мою, – с намерением убить ее. Смирил есть в землю живот мой, – признавая себя победителем, он как-бы втоптал уже в землю жизнь мою (– что делали именно жесточе победители над побежденными, в собственном смысле – повергая их на землю, ходили по ним и даже умерщвляли их). – Посадил мя есть в темных, – враг-гонитель принудил меня сидеть в мрачных пещерах подземелья, как бы мертвого между умершими от века, т. е. давно. – И, вследствие этого, уныл во мне – относительно себя самого – дух мой, смутилось во мне и сердце мое, – потрясенное страхом за жизнь мою, так что я теряю мужество и надежду на свое спасение.

5–8. Помянух дни древния, поучихся во всех делех Твоих, в творениих руку Твоею поучахся. Воздех к Тебе руце мои: душа моя, яко земля безводная Тебе. Скоро услыши мя, Господи, исчезе дух мой: не отврати лица Твоего от Мене, и уподоблюся низходящим в ров. Слышану сотвори мне заутра милость Твою, яко на Тя уповах: скажи мне, Господи, путь, в оньже пойду, яко к Тебе взях душу мою.

Находясь в столь трудном и прискорбном состоянии, вспомнил я, говорит псалмопевец, о днях древних, – о временах праотцев – патриархов, – и поучался или размышлял о всех делах Твоих, кои соделаны в те дни, чтобы и себе вывести урок, как быть теперь, при столь трудных обстоятельствах. Так размышляя о «делах, соделанных руками Твоими», решил искать помощи только у Бога. – И вот, я простираю к Тебе руки мои: душа моя пред Тобой как земля безводная, следовательно, жаждущая, ожидающая дождя или росы, – душа также ожидает от Тебя милости в немедленной помощи (ст. 7–8). Дух мой исчезает, – изнемогает, как тело путника изнуренного жаждой. Не отвращай, Господи, лица Твоего от меня, чтобы я не сравнялся с нисходящими в ров, или в могилу: ибо, оставленный, без помощи, в мрачных подземельях, я, разумеется, должен буду там и умереть, и быть как-бы заживо погребенным. Итак, даруй же радость рано утром следующего дня услышать о Твоей милости, т. е. помощи в спасении от гонителя: ибо я на Тебя уповаю. – Укажи мне, Господи, путь, по которому мне идти, где идти по пустыне и куда, чтобы уйти и спастись от преследующих! Ты, Господи, Сам укажи мне этот путь, ибо я к Тебе взях – подъял, обратил свою душу, возносясь в молитве к Тебе с воздеянием рук.

9–12. Изми мя от враг моих, Господи, к Тебе прибегох. Научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой: Дух Твой Благий наставит мя на землю праву. Имене Твоего ради, Господи, живиши мя правдою Твоею: изведеши от печали душу мою: и милостию Твоею потребиши враги моя и погубиши вся стужающыя души моей: яко аз раб Твой есмь.

Простирая руки к Богу, как сын к отцу (ст. 6), псалмопевец молится: «возьми меня, Господи, от врагов моих, Господи, ибо – к Тебе прибегаю, под Твою защиту. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты – Бог мой. Дух Твой Благий наставит мя на землю праву, или – Дух Твой, но благости Твоей, да наставит меня на путь, по которому я пришел бы на землю правды, – где нет и не будет преследование невинных, – подобно тому, как благоприятный ветер направляет корабль к безбедной пристани и спасает его от гибели в открытом бурном море. – Ради имени Твоего, Господи, живший мя правдою Твоею, – продли мою жизнь, по суду и во славу правды Твоей. Изведи от печали душу мою, – помоги мне выйти из мрачных пещер подземелья и вместе избавиться от напастей со стороны гонителей. – И, по милости Твоей ко мне, истреби врагов моих, стремящихся, втоптать в землю жизнь мою (ст. 3). И погуби всех подвергающих позору и тем угнетающих душу мою: ибо я – Твой раб, – жизнь моя принадлежит Тебе.