Приложения

«От царицы и великия княгини Евдокии Лукьяновны богомольцу нашему протопопу Максиму. Как тебе сия наша грамота придет и ты б, досмотря подлинно, отписал к нам, сколько в Новгороде и в Новгородских местах чудотворных мест и который в каком месте чудотворец, какими чудесы от Бога просвещает, то б тебе все имянно велети написать, а написав отписати и о том всем письмо прислати к нам, к Москве, вскоре, а что ты сумневаешься об государской милости и великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича всея Русии самодержца никаковаго гневнаго слова, опричь его государския милости к тебе нет и впредь быть тебе на его государскую милость и на наше жалование надежну, а ныне я жалую тебя, послала к тебе нашего жалования с Новгородским митрополитом с Киприаном, зуфь маковую мерою – 19 арш. без чети и как тебе о той зуфи митрополит пришлет и то б отписал к нам, к Москве, а отписку велел отдавать окольничему Федору Степановичу Стрешневу».

«Благоверной и христолюбивой государыне царицы и великой княгине Евдокии Лукьяновны богомолец ваш государской Благовещенской бывший протопоп Максим Бога молю и челом бью, в нынешнем, государыня, во 142 г. февраля во 8 числе в твоей великия государыни царицы и великия княгини Евдокии Лукьяновны грамоте писано ко мне богомольцу вашему, а велела государыня мне, до смотря подлинно отписать к тебе великой государыне, сколько в Новгороде и в Новгородских местех чудотворных мест и в коем месте и который чудотворец какими чудесы от Бога просвещен, то б мне все именно велети написать, а написав отписать и тому всему письмо прислати к тебе великой государыни к Москве, да в той твоей великой государыни грамоте объявлена мне ваша государская милость, что великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича всея Русии самодержца никаковаго гневнаго слова, опричь его государския милости, на меня богомольца вашего нет и впредь бы мне на вашу государскую милость во всем быть надежну, и я государыня о такой вашей государской милости зело обрадовался и о том благодарю Бога и Пресвятую Богородицу и великих чудотворцев о вашем государском многолетнем здравии и о ваших госуадрских благородных чадах, а жалование твое, великия государыни, что ко мне богомольцу вашему послано с богомольцем вашим с Новгородским митрополитом Киприаном, зуфь маков, всего мерою 19 арш. без чети, до меня дошло и на вашей государской незабвенной милости премного челом бью, а сколько государыня, в великом Новгороде и в Новгородских местах чудотворных мест, в которых прославил Бог угодников своих много различными чудесы и в коем месте который чудотворец лежит, и тому я богомолец написал росписи и к тебe, великой государыни послал, подклея над сею отпискою, у которых, государыня, чудотворцев, какими чудесы от Бога просвещен и тe чудеса их подлинно объявлены в писании жития их, и буде, государыня, повелишь тех чудовтворцев жития с чудесами их подлинно и я государыня, тот час велю списать с житиями и чудесы тех и с городских чудотворцев, которых жития и чудеса у вас государей не сыщутся, да помышляю, государыня, чтоб мне богомольцу вашему видеть Пречистыя Богородицы чудотворныя иконы Владимирския образ и помолиться великим чудотворцем Петру и Алексию и Ионе и у гроба великаго государя святейшаго патриарха Филарета Никитича Московскаго и всея Руси, прощение получить и ваши государские пресветлые очи видеть, и о том, государыня, сумневаюсь, у вас государей милости попросить, чтоб вас государей тем на гнев не подвигнута, и о том мне богомольцу своему, как вы великие государи укажете, а я ваш государской богомолец о вашем государском многолетнем здравии и о ваших государских благородных чадах Бога молю и челом бью.

Великия Новгородской соборной и апостольской церкви чудотворцев, в приделе св. Богоотец Иоакима и Анны, чудотворец Никита, епископ Новгородский, мощи ево положены в раце древне нетленны и всем видимы, а под спудом были мощи его, по преставлении У. И. лет (т. е. 450 л.), обрелись по видению, при державе блаженныя памяти царя Ивана Васильевича всея Руси и прославил Бог своего угодника Никиту епископа многими чудесы: разслабленным стягновение, слепым видение, хромым хождение и на враги побеждение дарует и при животе своем милостиею своего граду запаление угоси и празднуют ему чудотворцу в Нове городе три ж дни – на преставление – Генваря в 30, на обретение мощей – Апреля 30, да по обещанию всего града ему ж установлено празднество по неделе всех святых, во вторый пяток, внегда досматривал по своему неверному мнению, мощи святаго чудотворца Никиты князь и попове со гражданы. В приделе ж соборныя церкви Иоанна Предтечи, именуемаго в темнице, чудотворец Иван, архиепископ, – мощи лежат в гробницы из камене на верх земли, всем видим, прославлен от Бога в чудесех при животе и по смерти его молитвою избавила Пречистая Богородица Знамение древний град от расхищения нашедших врагов и хотящих разорити град, а обрели его мощи, по видению Новгородскаго aрхиепископa святаго Евфимия чудотворца, что на вежицах, да тутож, на другой стране, в каменной гробнице – мощи брата единоутробнаго Иванова чудотворца, Григория архиепископа.

В соборной же церкви, в Корсунской паперти, на западной стране, лежат мощи создателей соборныя церкви святыя Софьи, князя великаго Володимира Киевскаго, крестившаго русскую землю, да мать его благоверная великая княгиня Анна, почтены от Бога нетлением, лежат в каменных гробех всеми видимы, а пение им не установлено, а исцеления бывают с верою приходящим, да тут же в пределе Архидиакона Стефана, лежит великая княгиня Александра Владимировна Ярославича, да от цолуденныя в Мартирьерской паперти, у Софии ж в приделе Рождества Пречистой лежат мощи в аспидном гробе наверх земли великаго князя Мстислава Ростиславовича, иж глаголют его в повестех вельми храбра на бранех и ходяща на Рим с бранию, мощи его нетленны и рука ж ево правая выспрь. Да в том же приделе, на другой стране благоверный князь другий Мстислав да князь Феодор Ярославич – родной брат великому князю Александру Невскому; его мощи нетленны, а принесены мощи его из Юрьева монастыря при немцах, повелением митрополита Исидора, по извещению немецких воевод, что де немцы в церкви Великомученика Георгия в монастыре, ищучи поклажей, обрели человека цела и неразрушена в княжеском одеянии и вынув из гробницы, яко жива, поставили у церковной стены, а тропарей и канона ему не уставлено.

Да в той же Мартирьевской паперти мощи Луки, епископа Новгородскаго втораго по крещении pyccия земли, нетленны обретены за олтарем в то время, как проявился Никита чудотворец.

В великом же Новгороде, на Софийской стороне, на Яковлевой улице в храме Великомученика Пантелеймона, мощи под спудом блаженнаго Николая Качанова, Христа ради юродиваго, прославленнаго от Бога при животе и по смерти. Празднуем ему июля 27. На Софийской стороне, от города за 10 верст, в монастыре Николы чудотворца, зовома на Вежищах; в храме Евфимия Великаго, мощи архиепископа Новгородскаго Евфимия чудотворца, в его созданной обители лежать под спудом. Над мощьми его устроена рака; прославлен от Бога в чудесех при животе и по смерти. Празднуем ему Марта в 11.

На той же стороне реки Волхова, к Ильмень озеру, от Нова города за 15 верст, на реке Веряже, в монастыре, зовомом на Клопске, в церкви Живоначальныя Троицы – мощи сродича великих государей российских князей – преподобнаго и блаженнаго Михаила Клопскаго чудотворца, прославленнаго от Бога еще при животе чудесы и пророчествы, и по смерти и до ныне дает исцеления с верою приходящим и победы на враги, а празднество ему Генваря в 11.

А от Клопскаго монастыря, пять верст, подле Ильменя озера, на реке Веревьe в монастыре на Перекоме, в церкви чудотворца Николая – мощи преподобнаго Ефрема чудотворца, ученика преподобнаго Саввы Вышерскаго. А празднество ему Мая в 16.

Да в великом же Новгороде, на торговой стороне, в монастыре Арсеньеве, мощи преподобнаго Арсения лежат под спудом и от мощей его приходящим с верою исцления бывают, а тропарь и кондак ему составлены, а празднество еще не установлено.

На той же стороне реки Волхова, от Новгорода три версты, в монастыре Архангела Михаила, зовомом на сковородке, мощи Моисея, архиепископа Новгородскаго чудотворца, лежат под спудом, прославлены от Бога чудесы при животе и по смерти и прибегаюпце с верою к честным его мощам мужие и жены почерпают здравие, наипаче же жены исцелевают одержимыя своими естественными немощьми.

На той же стороне, подле реки Волхова, от города в версте Антоньев монастырь, а в монастыре храм Рождества Богородицы, лежат мощи преподобнаго и великаго чудотворца Антония римлянина, наверху земли, в раке, нетленны, который прииде Божиим мновением из Риму на камени по водам; прославлен от Бога при животе его и по смерти многими чудесы и исцелением. Празднуют трижды в году – на преставление и на память и на обретение мощей, а на котором камени из Риму по водам прииде, и тот камень ныне в монастыре, а на нем написан образ Чудотворец Антоний.

На той же стороне, от Новгорода за семь верст, подле реки Волхова, лавра Всемилостиваго Спаса и чудотворца Варлаама, а мощи великаго Варлаама лежат в соборном храме боголепнаго Преображения Христова, на правой стороне, у полуденных дверей, под спудом; над мощьми была рака сребропозолочена, взята в немецкое разорение. Великий чудотворец Варлаам от Бога прославлен при животе и по смерти многими чудесы и исцелении, и юношу мертва воскресил и пророчество даром почтен и до сего дне с верою приходящим исцеление подает, яко ж жития его книга повествует, и при немцах, некоему рохмисту, дерзнувшу гроба его чудотворца и мощей досмотреть и в тот час разелаблением объят был и из монастыря повеле себе вести до гроба, а который немчин дерзнул над гробом его чудотворцевым землю копати, и тот в том часе поражен бысть и издесе, и яко ж о том сами свидетельствовали врази митрополиту Исидору.

На той же торговой стороне от города за осм верст, на реке Вышере, монастырь преподобнаго Саввы Вышерскаго, Новгородскаго чудотворца, а мощи его в той его созданной обители под спудом, в храме Покрова Богородицы, а над мощьми его рака. Прославлен от Бога в чудесех при животе и по смерти, наипаче же исцеляет трясовичными болезньми одержимых. Празднуют Октября в 1.

Да по той же реке Вышере, вверх, от города за 30 верста, а от реки Вышеры за четыредесять, монастырь трех святителей вселенских, зовомый Вотни – пустынь, в храме Иоанна Предтечи, мощи Святителя Ионы архиепископа Новгородскаго чудотворца, прославлен от Бога в чудесех при животе и по смерти, и при его пастве людие быша мирни и в любви и земля многоплодна, а праздную ему Ноября в 5.

На той же стороне реки Волхова, вниз, подле реки Малово Волхова, за три версты от города, в монастыре, рекомом «на деревнице», в храме Воскресения Христова мощи Василия, архиепископа Новгородскаго, ему ж прислан белый клобук из Царьграда по проповеданию и появлению ангелову.

Да от великаго ж Новгорода за два девяноста верст, по Меже реке, в монастыре, в Боровичех, в храме Сошествия св. Духа еще мощи блаженнаго Иакова Боровицкаго, Новгородскаго чудотворца. Прославлен от Бога чудесы и по смерти его. Принесен в весную коледу в обгорелой кладе и откуду принесен про то Бог весть и многажды жители того места отводили по Меже реке наниз версты две и больше тое ледяную кору, на нем же святый в кладе и паки помощию противу великих порожных быстрин обрящется туже, где ныне его честныя мощи лежат. В тож время, егда приплавание, явися многим благоговейным мужем и глагола им; что мя, о мужи, отреваете христианина суща, имя мое Иаков. «На семь месте повеле ми Бог пребывати». И до ныне подавает исцеления различныя, а празднуют ему Октября в 23 на память св. Апостола Иакова, брата Господня.

Да от великаго ж Новгорода – триста верст лодяным путем вниз реки Волхова, да из Ладожскаго озера вверх по реке Свири, а от реки Свири за четыре версты обитель Живоначальныя Троицы, Александрова пустынь чудотворца Александра Свирскаго. Мощи лежат вне монастыря, в деревянном храме в раке, идеже и прочая братия погребаются. Просвещен от Бога в чудесех при животе и по смерти, и до ныне подает много исцеления с верою приходящим, а празднуют ему августа в 30²⁰²⁸».

«Царю Государю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Великия и Малыя и Белыя Poccии Самодержцу – бьет челом богомолец твой Благовещенский протопоп Стефан Внифатьев. По твоему государеву указу из аптекарскаго приказу поделавана палатка у Троицы во Рву странной братии, а поделаны у ней окна и цвери и затворы и покрышка и листы, а ряду было 23 р. 22 алт. 4 деньги. Милосердый Государь царь и Великий князь Алексей Михаилович всея Всликия и Малыя и Белыя Poccии Самодержец. Пожалуй меня богомольца своего. Вели Государь за постройку тое палатки выдать деньги, откуда мне Государь укажешь... Царь Государь смилуйся²⁰²⁹».

«Царя и Великаго князя Алексия Михаиловича всея великия и малыя и Белыя Poccии самодержца от Москвы погородом воеводом нашим и дьяком и приказным людем. По нашему Великаго Государя указу отпущены в Соловецкий монастырь собору Благовещени Пресвятыя Богородицы, что у нас великаго государя на сенех поп Алексей да наши великаго государя певчие дьяки Осип Толчин да Онофрий Федоров и выб воеводы наши и дьяки и приказные люди попа Алексея и певчих дьяков Осипа Толчина да Онофрия Федорова от Москвы по городам до Архангельскаго города и до Соловецкаго монастыря и назад до Москвы пропускали без всякаго задерживания буде они поедут без товаров, а буде у них будут на продаже, какие товары и с тех товаров велеть имать с них пошлины по нашему великаго государя указу, как взимают с иных торговых людей, а на реках записывать и мостовщину с них имали-б, а прочитывать нашего великаго государя грамоту, где по нашему великаго государя указу, велено быть и списать в съезжих избах и списки отдавали б им попу Алексею да Осипу Толчину да Онофрею Федорову без задерживания. Писано на Москве 161 году Мая 4»²⁰³⁰.

«Питирим, милостиею Божиею патриарх царствующаго града Москвы и всея Poccии:

По благодати, дару и власти всесвятаго и живоначальнаго Духа, данной нам от самаго великаго архиерея Господа нашего Ииcyca Христа чрез святые и священные его апостолы и их наместники и преемники, благочестиваго сего мужа Никиту Парфеньева всяцем опасным истязанием прилежно испытавше и достоверными о нем уверившеся, к сим же лучцше известитися по исповеди его к отцу его духовному иеромонаху Филарету, судихом достойно быти святаго сана иеродиаконскаго и послахом его во Святом Дусе Сыну и сослужителю нашего смирения, Павлу митрополиту Сарскому и Подонскому он же, по обычаю святыя апостольския восточныя церкви, по нашему благословению, посветил его свещеносца, чтеца, певца, иподиакона и рукоположил на святую степень диаконства ко храму собора Сретения Господня, что у великаго государя на сенех, мы же повелехом ему при божественной литургии и при иных таинствах, совершаемых со иереем и при прочих священнодействовать служениях и чинех, служити со страхом божественным и многим вниманием и говением к самого Господа славе вся приличная дьяконам служения по правилам св. апостол и определениям богоносных отец по уставу же и чину святыя восточныя церкви и по нашему архиерейскому рукоположению по научению же и повелению, к сему должен диакон Никита повиноватися иepeю своему споспешетствуя и труждаясь вовсем во благое, понеже глаголют: диакони очи святаго алтаря и епископа, наблюдающия; того убо ради диаконом и дадеся орарион носити; орарион бо назвася от еже зрю, xpaню и наблюдаю, орфоелинским диалектом зрю сказуется.

Диакон, иеpeю предстоя, глаголет Вальсамон, и наблюдая святыя молитвы, таинства и пресвитера возглшения, взем конец opapия треми персты, преподает сущим на амвоне ведение времене ко прилежным молениям. Зонара же и Симеон Фессалонитский – глаголют: opapий диаконское быти украшение, заеже диакона благодати лепотою украшают и славы Божия красотою светла горят. Ореотис бо – еллинское, – лепота или красота, славянски же сказуется и понеже диакон ангельский чин и cие украшение ангельскую скорость и усердное сердце устроение в служение являет и как криле невещественное и разумное ангельскаго чина знаменует; сего ради и херувимы подражаяй открывающия лица своя, и тот открывает, внегда имать тайнами причащатися, орарем по телеси опоясуяся но и на самом opapии свят, свят, свят написанное имать, им же служительный ангельский чин является. Служение же диакона – священные сосуды к служению уготовати, молитвы о народе возносити собственно и народно в церкви, в нюже рукоположися и благословися на амвоне чести евангелие и апостольския послания, и не сущу иерею учити люди от божественных писаний божественным заповедем и жительству христианскаго закона от догмат и истолкований церковных светил богоносных отец, вящше же сего ни что же творити дерзати иереем подобающих, ниже проскомисати, ниже прежде иереев причащатися тела и крове Христовых, ни иных святых касатися, ниже самому себе или иного кого причастити когда, ниже присущу иерею учити, ниже пред иереем сидети по К. правилу Лоодикийскаго собора глаголющему «не подобает диакону пред пресвитером сидети, но по пoвелeнию пресвитерову; подобие же имети честь и диаконам от иподиаконов и всех клириков. От храма же, к нему же диакон Никита благословен есть, у него же и служити имать, и намо без собственнаго нашего патриарша благословения преити ни какоже да дерзнет по 3 канону собора, бывшаго в Антиохии и двумя церквами да не вчиняется по 15 канону 7-го вселенскаго собора, да не святыми корчемствуяй будет, но у единаго и того же престола выну в церкви свободной сущей и не церквей куплею стяжаний, ея же ради извержению предает также вселенский собор по 13 канону. Должен же диакон Никита по нашему повелению и по своему обещанию прилежати божественнаго пиcaния чтению и вниманию присно, по неже всяко писание богодохновенно и полезно есть ко учению, обличению, исправлению и наказанию, еже в правду, и да весть како подобает в дому жити, яже есть церковь Бога живаго, столп и утверждение истины, тщитися еже о спасении души своея, скверных же и бабиих басен отрицатися по апостолу обучати же себя ко благочестию, трезвению, целомудрию, лепоте и быти непорочну, странно-любиву, учительну, не бийце, несварливу, не вина много прилежащу, несрамно приобретательну, не двословцу, сиесть не пронырливу, ниже льстецу, но кратку, имущу таинство в чистой совести и прочая вся иродиаконству его подобающия добродетели, яко всезрящими очесы Божиими назираем, тщитися исполняти со вниманием, да будет добр диакон, сиесть служитель Христа Иисуса, питанием словесы веры и добрым учением, и аще сице послужит, не в лукавствии ходя, ниже льсти словеси Божию, но явлением истине преуставляя себе, и сице служение свое известно сотворить, не неправеден Бог забыти дело и труд его, но верных и мудрых служителей степень добыть себе от рук всебогатодавца зде пристяжет, в день же испытания владычня и мздодаяния непостыдное восприимет; аще ли начнет жити безстрашно или что неприличное его диаконствy деяти, упиватися, или кощунствовати, грабежества и хищению каковым любо нравом творити, или инако безчинствовати, или о церкви своей начнет нерадети и иных не учити от божественных писаний, или сам божественнаго писания чтению, и вниманию прилежати не будет запрещение иродиаконства да прииметь дóндеже исправится и покажет житие не зазорное и благочинное и иеродиаконом подобающее; аще же что содеет возбраняющее иеродиаконствa, да подлежити запрещению в он же час возбраняющее что иеродиаконства содеет. Известнаго же ради свидетельства яко от нас благословен и чином на степень иеродиаконства возведен и рукоположен, вручися ему сия наша типографом изданная грамота, рукою нашею и печатию запечатанная, да всяк вземляй и прочитая сию нашу грамоту, свидетельствующую его иеродиаконство, знает его диакона честна и по закону Божию и святых отец учение во всем да слушают его, дадеся в царствующем граде Москве в велицей церкви Успения Пресвятыя Богородицы и великих чудотворцев Петра, Алексия, Ионны и Филиппа в нашем патриаршем дому, от мироздания зри 1-го, воплощение же Бога Слова 2-е месяца марта в 9 день, а список составленной грамоты писал диакон Никита своеию рукою, а подлинную себе взял»²⁰³¹.

По государеву именному указу государева жалования государеву духовнику Благовещенскому протопопу Максиму сделана шуба в тафте виницейской двоеличной. Тафты пошло пол сема аршина, цена по 23 алт. по 2 деньги, аршин, в подкройке – цки куньи пластинчатая в рукаве, цена 26 руб., в опушке и в ожерелье 2 бобра, цена 1 руб. 1 алт. 2 деньги, под нашивку пошло 2 арш. с четью крашенины лазоревой по семи денег аршин, на нашивку пошло 15 арш. торочков тафтяных багровых по 3 деньги аршин, пришито 12 путовиц серебряных, сканных, за дело 22 алт. 2 деньги, на позолоту пошло золота угорелого на 30 алт., да за позолоту и за ртуть – по 3 деньги – от пуговицы, на подстилку пошло 2 ветошки – цена 6 алт. 4 деньги, и всего шубе цена 39 р. 28 алт. с полуденьгою.

Кафтан – дараги кашанские – цена по 3 руб. с полтиною в подкройке – цки хребты бельи с рукавами – цена 3 руб. с четью, да в прибавку пошло 2 полы бельи – цена рубль 25 алт. на точанье пошло полтора золотника шелку зеленого по 6 денег золотник, на петли пошло 7 арш. снурка шелкового багрового – цена 16 алт. 4 деньги, на подпушку пошло полтретья вершка бархату червчатого – цена 6 алт. с полтора деньги, да на ожерелье же пошло соболь – цена рубль, пришито 12 путовиц серебряных граненых резных, весу и за дело рубль 9 алт. 2 деньги, на позолоту пошло полтора золотых угорских на 30 алт. золотой, да за позолоту и за ртуть по три деньги от пуговицы и всего кафтану цена 14 рублев 1 алт. с полтретья деньги.

Шуба на куфтере багровом. На шитье пошло 12 аршин с полуаршином, цена по 1 рублю по 3 алт. по 2 деньги арш., в подкройке – цки пунчатые собольи, цена 34 руб. 25 алт., в опушку и в ожерелье – два бобра цена 8 руб. с полтиною, под нашивку пошло под перед два аршина с четью крашенины лазоревой по 6 денег арш., на нашивку 15 арш. торочков тафтяных багровых по 3 деньги арш., на настилку пошло 2 ветошки тонких, цена 6 алт. 4 деньги пришито 14 корольков на сенях серебряных – цена 4 р. 6 алт. 4 деньги, и всего шубе цена 61 р. 23 алт. с полденьгою²⁰³².

Опашень. – Сукна багрецу пошло 5 арш. по 6 алт. по 4 деньги, на подопушку – полтора аршина тафты виницейской лазоревой – по 23 алт. по 2 деньги аршин, на нашивку – 15 арш. торочков тафтяных гвоздочных по 3 деньги аршин, нашито 15 пуговиц серебряных золоченых на кедровую нитку – резных, весу – за золото и за дело – 12 рублев с четью, на строку пошло 4 золотника шелку шамаханского по 8 денег золотник, и всего опашню – цена 22 руб. 22 алт. 5 денег.

Летник – камки куфтерю червчатого пошло 11 аршин 2 вершка – цена по 1 рублю по 5 алтын, на подольник пошло 7 вершков тафты виницейской светло-зеленой – цена 11 алт. 3 деньги, на опушку пошло пуху 9 арш. 5 вершков, цена 3 руб., на точанье пошло 3 золотника шелку червчатого – цена 6 денег, во швы шиты по бархату зеленому золотом и серебром, разводы и травы в шелках – шелк червчат цена 21 руб., на подкладку пошло 14 арш. с полуаршином киндяку зеленого – по гривне аршин, и всего летнику цена 38 руб. 20 алт. 3 деньги.

Шубка – столовая в сукне лундыше светло-зеленом. Сукна пошло 5 арш. по 1 рублю по 6 алт. по 4 деньги аршин, на подпушку – аршин 2 вершка тафты виницейской червчатой, по 22 алт. аршин и всего шубе цена 6 руб. 24 алт. полпята деньги.

Каптур соболий – соболей пошло: соболь два рубля с полтиною, пара соболей – 4 руб.; пара соболей – 3 руб., на опушку – бобр в 4 руб., да 4 звена пуху черного – цена 25 алт., на подкрышку поларшина миткалю – цена 2 алтына 3 деньги, да от дела 15 алт. и всего каптуру цена 14 руб. 20 алт. 5 денег²⁰³³.

Большему сыну Михею – однорядка сукна лундышу малинового пошло с моченьем 3 арш. 2 вершка, по рублю по 6 алт. по 4 деньги арш., на подпушку – поларшина дорогов гилянских рудожёлтых, цена 4 алт. с деньгою; в строки место пошло 11 арш. плетешка золотново по 7 денег арш., на облошки – вершок – атласу по лазоревой земле с серебром, цена 4 алтына с деньгою, за вяски – шелк багров ткан с золотом, кисти на оба конца с золотом же – цена 1 р. 13 алт. 2 деньги и всего однорядке цена 5 р. 26 алт. с деньгою. Кафтан – камки адамашки травной светлозеленой пошло 6 арш. 2 вершка, по 23 алт. по 2 деньги аршин, на подпушку – три четверти тафты виницейки червчатой – цена 16 алт. 3 деньги, на подкладку 6 арш. киндяку зеленого, по гривне аршин, на постилку – полфунта бумаги хлопчатой битой, цена 2 алт. 3 деньги; нашивка долгая – золотная – цена 36 алт. 4 деньги, да на ожерелье – полтора аршина атласу турецкого двойного – по серебряной земле, листы золотно в цветах, шелк зеленчат – цена 15 алт. 4 деньги, на подкладку – вершок тафты виницейской червчатой, цена 9 денег; и всего кафтану цена – 7 р. 1 алтын, полпята деньги. Ферязи – тафты пошло – виницейской – двоеличной, шелк лазорев да червчат – 3 арш. 7 вершков, по 22 алт. аршин, на подпушку 9 вершков тафты светлозеленой, цена 12 алт. 4 деньги; нашивка шелк багров с золотом – цена 23 алт. 2 деньги, да около ворота положено аршин плетешка золотново – цена 7 денег; на опушку – 8 арш. пуху – цена 20 алт., на подкладку 6 арш. киндяку зеленого, по гривне аршин; на настилку – полфунта бумаги хлопчатой битой – цена 2 алт. 3 деньги, и всего ферязи цена – 4 р. 22 алт. с полуденьгою. Шуба гусарская – на нее пошло сукна полукармазина вишневого – с моченьем – 3 аршина без 2 вершков, по полтора рубля арш., в подкройку – цки куньи с рукавы – цена 13 р. 19 алт. 2 деньги, на опушку и ожерелье – 3 куницы по 11 алт. куница; нашивка – шелк багров – ткан в кружки с золотом, цена 18 алт. 2 деньги и всего шубе цена 19 р. 14 алт. полтретьи деньги²⁰³⁴. Две бархатные шапки – одну Михею, а другую Анании. Бархату черного пошло – аршин – цена 10 р. 10 алт., на околы – 3 черева лисьих чернобурых, цена полтора рубля, на исподы – 12 лап лисьих чернобурых, по 6 денег лапа, на петли – 2 арш. 9 вершков, кружева уского – золото с серебром, весу 2 золотника, по 6 алтын золотник, да от дела по 5 алтын от шапки, и всего обоим шапкам цена – 3 р. 25 алт. 2 деньги²⁰³⁵.

По случаю свадьбы сына протопопа Максима Анании – ему была сделана однорядка, – причем на нее пошло полчетверти аршина сукна лундышу серебряного цвета, по 2 р. за арш., на подпушку – под перед – 5 вершков атласу кармазинового – цена 12 алт. 3 деньги, на подол 5 вершков камки кармазину мелкотравного, цена 10 алт. полтретья деньги; на облошки полвершка атласу турецкого золотного, по червчатой земле, цена 5 алт. полторы деньги, в строки место пошло 26 золотннков кружева кованого, золото с серебром, по 5 алт. золотник, нашиты завески – шелк гвоздичен с золотом, кисти на оба конца с золотом же – цена 3 р. и всего однорядке цена 13 р. 33 алтына с деньгою. Кафтан. На него пошло 5 арш. без 5 вершков атласу кармазинового, по рублю по 6 алт. по 4 деньги арш., на подкладку – 8 арш. зендени лазоревой, по 2 алтына аршин, на подпушку – 9 вершков тафты виницейской – цена 15 алт.; на ожерелье полтора вершка атласу турецкого, по червленой земле – золото, – цена 15 алтын 2 деньги, на подкладку – 2 вершка камки кармазину мелкотравной – цена 3 алтына полпята деньги, на настилку гривенки бумаги хлопчатой битой – цена 2 алтына 3 деньги, нашита нашивка золотная, – и всего кафтану цена 8 р. 27 алтын, полчетверти деньги. Другой кафтан – на него пошло 5 арш. без пяти вершков камки адамашки рудожелтой хрущатой, по 26 алт. и 4 деньги арш., на подкладку – 8 арш. зендени лазоревой по 2 алт. арш., на подпушку – 7 вершков тафты виницейской, двоеличной, цена 11 алт. 4 д., на ожерелье лоскут атласу золотного – цена 15 алт. 2 деньги; на подкладку – 2 вершка камки кармазину, цена 3 алт. полпята деньги; на настилку – гривенка бумаги хлопчатой, битой, цена 2 алт. 3 деньги; нашиты пуговицы серебряные – на снурке серебряном же – цена 30 алт. и всего кафтану цена – 6 р. 4 алт. полтора деньги. Ферязи – камки адамашки желтотравной пошло 7 арш. без 5 вершков – по рублю аршин, на опушку пошло пуху 7 арш. цена 2 р. с четью, в подкройку 79 соболей – цена 30 р., на простилку ветоши – на 2 алтына, нашита нашивка – шелк червчат с золотом, цена 26 алт. 4 деньги, и всего ферезем цена 39 р. 26 алт. полчетверти деньги. Другие ферязи – на них пошло 7 арш. без 5 вершков камки адамашки двоеличной, мелкотравной – шелк червчат да желт, по 26 алт. по 4 деньги арш.; на подпушку – поларшина камки адамашки червленой, цена полтина; на подкладку – 8 аршин зендени лазоревой, по 2 алтына арш., на настилку – гривенка бумаги хлопчатой, битой, цена 2 алт. 3 деньги; нашита нашивка – шелк червлен с золотом – цена 26 алт. 4 деньги и всего ферезем цена 7 р. 6 алт. 5 денег. Штаны. На них пошло сукна багрецу с моченьем – 1 арш., цена 1 р. 10 алт.; на опушку – четь арш. камки адамашки, двоеличной – цена 6 алт. 4 деньги; на подкладку – 3 арш. холста по 6 денег арш. Кафтан турецкий – по серебряной земле – шелк зелен, а в листочках золото, подкладка кунья лазоревая, подпушка – кунья зеленая – цена 15 рублей, на подкладку пошло в прибавку полтретья аршина зендени лазоревой, по 2 алт. арш., нашита нашивка – шелк гвоздичен, ткань в столбец с золотом, кисти на оба конца с золотом же – цена 5 руб. и всего платью цена 20 р. 5 алт. Шапка бархатная. На нее пошло поларшина бархату кармазинового, цена 30 алт., на испод – 6 лап да два лба лисьих черных – цена рубль; на окол пошло соболь – цена полтретья рубля, всего шапке цена – 4 р. 13 алт. 2 деньги, да ему же дано было деньгами на петли жемчужные – 3 р.; ему шапка лисья – черная высокая – цена 8 p.²⁰³⁶

Опашень. Сукна багрецу пошло полпята аршина по рублю по 26 алт. по 4 д. арш.; на подпушку – полтора аршина тафты виницейки лазоревой – по 26 алт. 4 д. арш., нашита нашивка хамьянная – цена 4 алт., на строку пошло 3 золотника шелку червленого, по 6 денег золотник, пришито 15 путовиц серебряных белых, весу 2 р. 30 алт. 4 д., да за дело по 7 денег от пуговицы, и всего опашню цена 12 р. 31 алт. 5 д. Шубка столовая. На нее пошло 4 арш. с четью сукна багрецу, по рублю по 10 алт. арш., на подпушку – полтора арш. дорогов гилянских, лазоревых, по 8 алт. по 2 деньги арш. и всего шубке цена – 5 р. 30 алт.²⁰³⁷

«Шуба. На верх ея пошло полсема арш. тафты виницейской гвоздичной, по 30 алт. арш., под нашивку – 2 арш. зендени лазоревой, по 2 алт. по 3 д. арш., нашивка тафтяная – цена 1 р. 5 алт., в подкройку – цки хребты бельи – с рукавами – цена 3 р. 2 гривны, да на прибавку – 73 хребта бельих, по 4 деньги хребет, на опушку – бобр – цена 5 р. и всего шубе цена 16 р. 27 алт.»²⁰³⁸

«Шуба. На верх пошло 12 арш. без трех вершков куфтерю вишневого, по рублю по 5 алт. арш., на точанье пошло золотник шелку таусинового – цена 6 денег; в подкройку – цки собольи с рукавы – цена 74 р. 30 алт., на опушку и в ожерелье – два бобра – цена 9 р., на нашивку – 15 арш. тороков тафтяных по 4 деньги арш., под нашивку аршин с четью крашенины лазоревой – по 10 денег аршин; пришито 15 пуговиц среброзолоченых, весу и за дело и за золото – 2 р. 3 алт., на надставку – 3 соболя, цена 2 р., под ожерелье – на подкладку – четь аршина дорогов вишневых – цена 2 алт., и всего шубе цена 101 р. 31 алт. полчетверти деньги. Шапка бархатная. На нее пошло бархату червчатолго – ценой рубль 4 алт. с деньгою, на тулею – 73 пупка собольих – по алт. пупок; пуху – цена 3 р.; на окол – 2 соболя – цена 2 р. и всего шапке цена 0 р. 32 алт. с деньгою²⁰³⁹. Кафтан куний. На покрышку пошло 9 арш. 9 вершков камки куфтерю зеленого, по рублю аршин, в подкройку – 55 куниц, по 15 алт. по полтретья деньги куница, на нашивку – 22 золотника шелку вишневого – по 6 денег золотник, на завивку – 10 арш. золота пряденого, по 2 деньги арш., на опушку – бобр – цена 3 р., на воротник – соболь – цена 40 алтын, пришито 12 путовиц сереброзолоченых сканных, вecy и за золото и за дело – рубль 23 алт. 2 деньги, и всего кафтану цена – 41 р. 19 алт. полшеста деньги»²⁰⁴⁰.

«Сент. 28 1646 г. По государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича именному приказу Благовещенскому протопопу Стефану сделан бархатный охабень, к нему пришито 15 коральков на серебреных спнях, а цены охабне нет потому, что охабень по государеву именному указу взят у бывшенго протопопа Никиты и переделан, длина и ширина убавлены, чтоб ему было в меру, да ему ж государева жалованья – сделано платье – однорядка – на сукне аглинском темновшиневом. Сукна пошло и с моченьем полпята аршина по 2 р. с четью аршин, на строку пошло 3 золотника шелку гвоздичного, цена 9 денег, на подпушку пошло 2 арш. без чети дорогов кашанских двоеличных, по 16 алт. по 4 ден. арш., петли хамьянные – цена 4 алт., пришито 15 коральков на серебряных спнех – цена 5 р. Кафтан – крытый камкою адамашкою зеленою хрущатою; камки пошло 8 арш. по 26 алт. по 4 деньги арш., в подкройку – цки куньи с рукавы, в них 42 куницы, цена 18 руб. 4 алтына, да на прибавку пошло 4 куницы по 15 алт. куница; пух – цена рубль с деньгою, да полтретья вершка камки зеленой – цена 4 алт.; на нашивку пошло 12 золотников шелку багрового по полтретья деньги золотник, пришито 15 пуговиц серебреных золоченных сканных, весу 20 золотников без чети по 2 алт. по 3 деньги золотник, от дела и за золото – по 4 алтына от пуговицы, да в нашивку – в столпцы пошло две гривны, двe цевки золота по 18 алт. с деньгою цевка; шапка – бархату таусинового гладкого; бархату пошло 9 вершков, цена 30 алт., на тулею – 10 пупков собольих, по 7 алт. по 3 деньги пупок, пух – 3 р.; три скуфьи – сукна лундышу, вишневого, сукна пошло 5 вершков, цена 24 алт., на тороки – полтретья вершка тафты червленой – цена 3 алт. полшеста деньги, сапоги сафьянные красные – цена 25 алт.²⁰⁴¹

Ноября 9. Сделана ему же Стефану шуба – крытая сукном кармазиновым, вишневого цвета. Сукна пошло и с моченьем полпята аршина по 2 р. арш., в подкройку цки пластинчатой куньи с рукавы; в них два сорока без куницы, цена 35 р. 18 алт. 2 деньги, на ожерелье и пух полтора бобра – цена 7 руб., в ожерелье – на подкладку – 10 вершков дорогов гилянских зеленых, цена 4 алт. 2 деньги; нашиты петли хамьянные – цена 5 алт.; пришито 15 коральков красных на спнех серебряных – цена 5 р.»²⁰⁴²

«Марта 4 1667 г. 2 портища зуфи по 16 р., куплена у Ивана Панкратьева; 8 арш. атласу су- ровчатаго – по 26 алт. по 4 д. арш., 9 арш. камки осиноваго цвета, травной – по 26 алт. 4 д. арш., аршин с четвертью сукна багрецу червчатаго – по 2 р. по 30 алт. по 2 деньги арш. из Сибирскаго приказу 177 года, 30 арш. кружева кованаго – золотного – вecy в них фунт, 44 золотника, по 5 алт. с деньгою золотник, делано из казеннаго золота 174 г., 6 киндяков разных цветов по 26 алт. по 4 деньги арш. – из приказу Большия казны 174 года²⁰⁴³.

Марта 12. 13 арш. камки двоеличной, шелк рудо желт, 2 арш. тафты двоеличной – шелк червчат да осинов, по 23 алт. по 2 деньги арш.; 3 киндяка широких – по 25 алт., аршин тафты двоеличной – цена 23 алт. 2 деньги, да на подкладку охабня –3 арш. камки мелкотравной зеленой, по 25 алт.; взял не стряпчий Борис Остолопов, росписка на столпу, по памяти, да он же Борис взял 2 портища кружева золотного, весу 50 золотников, по 5 алт. по 2 деньги арш.²⁰⁴⁴

Марта 27. 12 арш. камки вишневой, по 27 алт. по 2 д. арш., 2 арш. с четью кармазину червчатаго – по полтора рубля арш. – из Сибирскаго приказу 174 года, аршин тафты зеленой – цена 23 алтына 2 деньги, аршин атласу червчатаго, цена 30 алт., шелку разных цветов 24 золотника, по полтора рубля литра, купли гречанина 174 году, 3 цевки золота, 3 цевки серебра по 7 р. литра, из Сибирскаго приказа 172 года, 2 фунта ладану бранаго, по 6 алт. по 4 деньги фунт Кизыльбятскаго привозу 174 года²⁰⁴⁵.

Мая 19 1668 г. По 2 памятем, за рукою протопопа Савинова, – по первой памяти за юфть бобров русских черных, да за две нашивки тафтяныя добрыя, да за дело и за иные приклады дано 19 р., писаны в расходной книге у подячего у Милана Острикова, 9 аршин кружева кованаго немецкаго, весу полфунта по 5 алт. золотник; выменена на соболь гостинныя сотни, у Якова Стоянова в 172 году; две цевки золота, цевка серебра шестернаго, по рублю цевка. По другой памяти – 2 юфти сафьяновыя разных цветов, по 23 алт. по 9 денег. Юфть, 6 арш. сукна анбургскаго зеленаго, по полтине арш.; аршин сукна багрецу алаго, цена 2 р. с четью, дороги кашанския, двоеличныя, шелк рудо желт; цена 3 р.; полфунта шелку белаго – цена 25 алт., 3 киндяка широких, по 26 алт. по 4 деньги киндяк; 10 фунтов бумаги хлопчатой, по 10 алтын фунт²⁰⁴⁶.

Марта 30. 5 арш. объяри желтой да 5 арш. объяри малиновой, по 2 р. арш., 10 арш. атласу вишневаго по 25 алт. арш., 35 арш. камки вишневой, 10 арш. камки осиновой, 16 арш. атласу вишневаго по 23 алт. по 2 деньги арш., 4 арш. кармазину чернаго по рублю по 20 алт. арш., аршин сукна кармазину вишневаго цена 2 р 8 алтын 2 деньги, шестеро дороги чсрвчатыя пол рубля, 10 киндяков широких, разных цветов, по 26 алтын по 4 деньги, 6 портищ тафты разных цветов, в портище полпята аршина, по 21 алт. по 4 деньги аршин, бобр немецкой – цена 3 р. с полтиною, 10 аршин камки двоеличной – шелк червчат да желт, по 25 алтын аршин, патрахиль да поручи атласные цветные, – писаны в церковной книге у подъячаго, у Ивана Доткина, 16 аршин крашенины по 2 деньги, 20 аршин снурку золотнаго, по 3 алт. аршин, 10 аршин кружева золотнаго, весу 34 золотника, по 4 алт. по 4 деньги золотник, 10 аршин с четью галуна серебрянаго, весу 10 золотников, по 5 алт. золотник, 5 юфтей сафьяновых, разных цветов, по 23 алт. по 2 деньги юфть²⁰⁴⁷.

17 апреля в числе других вещей, протопопу Андрею дана была еще шубка с объярью, и с кружевом, испод пластинчатой соболей, цена 80 руб , треух соболий пластинчатой, покрыт объярью травною, с бобровыу пухом – цена 12 руб. Записка о шубке и треухе у подъячаго Федора Максимова²⁰⁴⁸.

«По памяти великих государей из мастерской палаты, за приписью дьяка Митрофана Тугаринова, великих государей жалование велено сделать Благовещенскаго собора, что у них великих государей: в верху, протопопу Никите охобень объяринной да кафтан исподней атласной таусинной, приклад к ним: положить камки пристойной, шапку бархатную с пухом, и потому великих государей указу Благовещенскому протопопу Никите скроен охобень с образца ево стараго охобня. В скроение пошло полшеста арш. объяри лимонной по рублю по 26 алт. арш., на подопушку 2 арш. с четью атласу таусинового по 20 алт. арш.; на ожерелье 10 вершков бархату чернаго флоренскаго, на подкладку под ожерелье 3 чети камки вишневой травки – цена 13 алт. 2 д.; нашита нашивка торочковая – цена 13 алт. 2 д.

Ему же скроен исподней кафтан со старово ево кафтана. В скроенье пошло полдевята арш. атласу таусиннаго по 20 алт. арш., на подопушку и на карман – 20 арш. без чети камки вишневой травной по 20 алт. арш., на подкладку киндяк уской осиновой – цена 16 алт. 4 д., да в прибавку – поларшина–цена 10 денег, портище пуговиц шелковых–ц-Ьна 3 алт. Ему же скроена шапка. В скроенье пошло 9 вершков бархату кропивнаго по 2 р. 23 алт. по 2 деньги арш., на исподнюю тулью четь аршина сукна анбургскаго – цена 3 алт. 2 деньги, на верхнюю тулью – 9 вершков камки зеленой травной – цена 9 алт. с деньгою; на окол – бобрик небольшой – черной – цена 4 р. взят из сибирскаго приказу в нынешнем во 120 г., и тот охобень и кафтан и шапку принял Благовещенский протопоп Никита Васильев²⁰⁴⁹.

Июля 31 по памяти великия государыни царицы и великия княгини Марфы Матвеевны из мастерския палаты за приписью дьяка Федора Казанцева велено сделать Благовещенскому протопопу Никите Васильевичу кафтан – верх тафтяной, испод подложить белей, хребтовой с пухом, пуговицы нашить шелковые. А на тот кафтан – тафта и на меху кафтан – присланы сверху, а до стальной приклад положить с казеннаго двора. И потому великих государей указу – подверх тафтяной в подкройку – испод белой хребтовой, – цена 3 р. 20 алт., да в прибавку пола, а в ней 50 хребтов по полпяти деньги хребет, рукава белые хребтовыя. – цена 20 алт., взяты из сибирскаго приказу в нынешнем во 190 г., на опушку бобр немецкой – цена 2 р., на ожерелье соболь – цена 2 р. с полтиною, пришито портище пуговиц шелковых, на снурки да на петли пошло 2 арш. снурку шелковаго – цена 3 алтына. И тот кафтан взнесен вверх в хоромы государыни царевны и великия княжны Татины Михаиловны. Приняла казначея Фекла Ивановна²⁰⁵⁰».

«Царю Государю и Великому князю Алексию Михаиловичу бьют челом богомольцы твои Благовещенскаго собора, что у тебя Великаго Государя на сенех, сторожа Сенька с товарищи 5 человек. Дано твое государево жалование сукна всему собору попом и дьяконом и дьячком и пономарем на прошлой 174 г. и на нынешний на 175 г. по книгам, а нам богомольцам твоим не даны, потому что твое государево жалование сукна нам богомольцам твоим – дается в приказ и в книгах не справлено; а нам богомольцам твоим, опричь твоего государева жалования никакого доходу нет. Милосердый государь-царь и Великий князь Алексей Михайлович всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец пожалуй нас богомольцев. Вели государь свое государево жалование выдать на прошлый на 174 и на нынешний на 175 против пономарей и в книгах справить²⁰⁵¹».

«140 г. ноября 8. По именному приказу Благовещенскому дьякону Якову Перфильеву сделано однорятка в сукне лундыше вишневом – сукна пошло и с моченьем 5 арш. по рублю с четью аршин, на строку пошло 2 золотника шелку гвоздичново по 6 денег золотник, на подпушку – 2 арш. киндяку лозореваго по 4 алт. арш.; нашита нашивка хамьянная – цена 4 алт. и всего однорятке – цена 6 р. 22 алт. 2 ден., кафтан-тафта виницека двоелично, лазорева, художелтая, – тафты пошло 4 арш. 9 вершков, – по 26 алт. по 4 деньги арш., на опушку пошло 10 арш. Пуху – цена рубль, в подкройку – цки куньи – цена 13 р. 18 алт.; на прибавку пошло 4 куницы – по 11 алт. куница; на ожерелье – соболь цена 25 алт., нашита нашивка шелк, – богровой ткаи встолбец – цена 15 алт., пришито 12 пуговиц серебряных – цена 17 алт. 5 денег и всего кафтану – цена 21 р. 8 алт. с деньгою; шапка бархатная – черная верху – цена 31 алт. 4 деньги, на испод пошло 10 пупков – собольих – цена 26 алт. 4 д., пуху – цена рубль 16 алт. 4 д., и всего шапке цена 2 р. 31 алт. 4 д., скуфья, сукно лундыш вишнев – цена 11 алт.²⁰⁵²

«Июня 27, 1644 г. сделан охобень зуфяной. Зуфи пошло 13 арш. с четью по 13 алт. по 2 д. арш. на шитье полтора золотника шелку – цена 6 денег, на подпушку 3 арш. дорогов гилянских зеленых по 7 алт. по 2 деньги арш., на ожерелье – аршин без чети бархату по зеленой земле, шелк черн – цена 24 алт. на подкладку – 2 арш. без чети крашенины лазоревой – цена 2 алт. 2 деньги пришито 15 пуговиц серебряных резных, золоченых, весу 10 золотников без чети, по 2 алт. по 3 деньги золотник, от дела – по 6 денег от пуговиц и всего охобню – цена 8 руб. с полуденьгою».²⁰⁵³

«Царем Государем и великим князем Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу бьет челом холоп ваш Якушко Кусков. В прошлом государи во 190 г. по вашему великих государей именному указу велено мне холопу вашему быть у вашего Великих Государей духовника священнопротопопа Никиты Васильевича в стряпчих, а человеченко я, холоп ваш, раззоренной. Милосердые государи цари и великие князи Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы, пожалуйте мене холопа своего, велите государи из своей великих государей казны дать мне холопу своему на кафтан холодной и теплой и на кошулю и на полукафтанье, на шапку и на сапоги, чем вам великим государем Бог известит Цари Государи смилуйтесь, пожалуйте²⁰⁵⁴».

«Царем Государем и Великим Князем Иоанну и Петру Алексеевичам и Благоверной Государыне Царевне и Великой Княгине Софьи Алексеевне бьет челом холоп ваш Ивашко Чекалов. По вашему великих государей указу работаю я в дому Благовещенскаго собора протопопу, а вашему великих государей духовнику Меркурию Гавриловичу за всяким его приказными и вотчинными делами в стряпне безкорыстно, третий год и он многой волоките платьишком обносился. На Москве и в походе за вашим великих государей духовником вытти и выехати невчем, а ныне время студеное, теплаго кафтанишка и емурлычишка нет. Милосерды и великие государи цари и великия князья Иоанн и Петр Алексеевич и великая государыня, благоверная царевна и великая княжна Софья Алексеевна, пожалуйте мене холопа своего для своего государскаго многолетнаго здоровия своим государским жалованьем, платьишком, как вам, великим государям, Святый Бог известит. Великие государи смилуйтесь»²⁰⁵⁵.

«Царю Государю и Великому Князю Алексею Михайловичу бьет челом раба твоя Благовещенскаго собора, что у тебе великаго государя на сенех, бывшего ключаря Никитина женишка Романова, вдова Феколка. Работал тебе великому государю сын мой Иван Ключарев в серебряной палате безпрестанно и волею Божиею сын мой умре, а я бедная после него осталось безпрютна и кормить и поить некому. Милосердный государь царь и великий князь Алексей Михайлович пожалуй мене рабу свою для своего царскаго многолетняго здравия на пропитанье, чем тебе великому государю, Бог известит. Царь государь смилуйся, пожалуй»²⁰⁵⁶.

«Царю Государю и Великому Князю Михаилу Феодоровичу, челом бьют богомольцы твои государевы Благовещения Пречистыя Богородицы, что у тебя великаго государя на сенех, предела Собора Архангела Гавриила поп Иван да дьякон Феодул да дьячек Тихонко. Милосердый государь царь и великий князь Михайло Феодорович всея Русии, пожалуй, государь нас богомольцев своих государевым и царским жалованием – для своего царскаго многолетнаго здравия. Прикажи, государь дать праздничныя сукна на нынешний на 139 год в приказ, вместо праздничных сукон на страфильных, аглинскими сукнами добрыми на праздничныя однорятки против наших товарищей благовещенских предельных попов, дьяконов и дьячков. Входа в Иерусалим, собора Богородицы и своего государева ангела, Георгиевских и Васильевских. Им государь твое царское жалование аглинския сукна даны, а нам богомольцам твоим не даны, а служим мы богомольцы твои у твоего государева богомолья семь лет, чтоб мы богомольцы твои государевы перед нашею братиею неоскорблены были. Царь, государь смилуйся»²⁰⁵⁷.

«Царю Государю Михаилу Феодоровичу бьет челом богомолец твой, Рождества Пресвятыя Богородицы на сенех дьякон Акиндин. Кликал государь, за ваше государское многолетное здравие товарищ мой диакон Никита, многолетия в навечерие Рождества Христова, а я государь, кликал в новечерие Богоявления Господа нашего Иисуса Христа, и товарищу моему, государь, дьякону Никите за кликанье дано своего царскаго жалования по книгам с казеннаго двора сукна, а из большаго приходу 2 руб. денег. Милосердый государь царь и великий князь Михайло Феодорович всея Русии самодержец, пожалуй меня богомольца своего, вели, государь, и мне дать свое государское жалованее, кликальное сукно и деньги против товарища моего дьякона Никиты по книгам. Царь государь, смилуйся, пожалуй»²⁰⁵⁸.

«Декабря 30. 1635 г. протопопу Якову сделана шуба, на верх пошло камки куфтерю таусиновой травкой 10 аршин 10 вершков с полувершком по рублю аршин, в подкройку – цки куньи с руковы – в них 49 куниц, по 11 алтын по полторы деньги куница, на опушку и на ожерелье и 2 бобра ценою 4 руб. с полтиною, на вставку к ожерелью полтора соболя – цена 25 алтын, на нашивку 26 золотников шелку багроваго по 6 денег золотник, пришито 15 пуговиц серебрянных золоченых – цена 3 руб. 7 алт., и всего шубе цена – 36 руб. 17 алт. полтретья деньги. Кафтан камка адомашка двоелична, шелк зелен да червлен; камки пошло 2 аршина с полуаршином по 30 алт. арш., в подкройку цки куньи – цена 13 р. с полтиною, да в прибавку 8 куниц по 11 алт. с полтретью деньги куница, на опушку 9 арш. Пуху – цена рубль; на ожерелье соболь – цена полтина, на нашивку 21 золотник гвоздичного шелку по 6 денег золотник, пришито 12 пуговиц серебряных резных, весу и задело 21 алт. 2 деньги; и всего кафтану цена – 28 р. 14 алт.; шапка бархот червлен. Бархату пошло полдесять вершка, цена рубль 10 алтын с полтретья деньги; на испод пошло 10 пупков собольих – цена рубль, на подпушку 2 звена пуху – цена полтора рубля, и всего шапке – цена 3 р. 27 алт. с полуденьгою»²⁰⁵⁹.

«24 ноября 1649 г. протопопу Андриану сделано платья на 40 р. и ему в том числе дано было 5 арш. сукна кармазину вишневаго по рублю по 30 алт. арш., 5 арш. сукна полукармазину темно-вишневаго по рублю по 10 денег арш., 10 арш. камки виницейской, шелк червлен да зелен по 16 алт. арш., 10 арш. камки виницейской, шелк червлен да желт по 17 алт. арш., 50 арш. сукна багрецу по 2 р. с четью аршин, 6 арш. без трех вершков сукна аглинскаго вишневаго по 23 алт. по 2 деньги арш.»²⁰⁶⁰

Декабря 4. 1640 г. сделана Рождественскому священнику Иосифу шуба, на нее пошло 5 арш. 6 вершков тафты виницейской тмо-синей по 26 алт 4 д арш., в подкройку цки куньи с рукавы – цена 23 руб. с полтиною, в настилку ветошка – цена гривна, в ожерелье и в опушке бобр пятирублевой, в нашивку торочки тофтяные цена 5 алт., пришито 15 пуговиц серебреных сканных весу и за дело рубль 4 алт. с деньгою, и всего шубе цена 34 р. 5 алт. 5 ден.²⁰⁶¹

28 сентября 1641 г. диакону Якову на праздничный кафтан 8 арш. камки тоусиновой хрущатой по 25 алт. арш., на подпушку 9 вершков тафты зеленой – цена 14 алт. полчетверти деньги, на подкладку 8 арш. крашенины лазоревой по полдевята деньги аршин, на постилку фунт без чети бумага хлопчатой – цена 3 алт. полторы деньги на подшивку 13 золотников, шелку багрового по 6 денег золотник, да ему ж дано на пугвицы серебреные деньгами 36 алт. 4 деньги²⁰⁶².

Протопопу Алексею на рясу 6 арш. объяри темногвоздичной по рублю по 10 алт. арш., на подкладку киндяк – цена 20 алт., да в прибавку 2 арш. по 3 алт. по 2 деньги аршин, на обшивку кругом 16 арш. снурку серебряного по 2 алт. по полтретья деньги арш., деланы из казенного серебра, 3 пуговицы серебряных золоченых, весу полтретья золотника, по 3 алт. по 5 денег золотник, священникам Никите, Михаилу и Спиридону на рясы по 5 арш. сукна кармазину вишневого по рублю арш., на подпушку по 2 арш. тафты зеленой по 17 алт. арш., на обшивку по 16 арш. снурку шелкового по деньге аршин; дьяконом Стефану и Ивану по 5 арш. сукна кармазину крапивного по рублю арш., на подпушки 4 арш. тафты стручатой лазоревой по 18 алт. по 2 ден. арш., на обшивку по 15 арш. снурку шелкового по деньге аршин, 25 пуговиц серебряных, золоченых, весу 24 золотника по 3 алт. по 5 денег золотник; псаломщикам Ивану да Степану пономарям Федору и Михаилу по 5 арш. сукна аглинского темно-зеленого по алт. арш.²⁰⁶³

«Царем и Государем и Великим Князем Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу бьет челом богомолец ваш Сретенскаго собора, что у вас, великие государи, на сенех поп Никита Евстратьев. Отписан, государи, двор стряпчаго конюха Сидора Овсянникова за Пречистенскими вороты, в приходе Ильи Обыденнаго, на берегу Москвы реки, и тот двор оценен из казеннаго приказу в пять рублей, земли под тем ево Сидора двором было длиною 8 сажень, а поперечнику 4 сажени, и ныне тот ево Сидорова двор сгорел и с того места стал и не строитца, а та земля смежна возле моей дворовой земли, богомольца вашаго. Милосердые государи цари и великие князья Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич пожалуйте мене богомольца своего, велите государи ево Сидорова дворовое место по оценке же отдать мне богомольцу вашему из конюшеннаго приказу и дать купчею и по вашему великих государей указу дают за конюшенному чину место за Земляным городом в новой слободе. Цари государи смилуйтесь»²⁰⁶⁴.

По измерении этой земли чинами земского приказа, было написано, что от Москвы реки по Пречистенскую улицу во 187 г. значилось: на белой земле стряпчего конюха Сидора Федорова, сына Овсянникова, вдоль двора было 9 сажень по другую сторону 10 саженей без чети по перег, под воротами 4 сажени, в другом конце поперег же 5 саженей без чети, описан за ним Сидором тот двор по скаске его, что тем двором владеет он по купчей отца своего Федора Титова, сына Овсянникова; а купил-де тот двор отец его у подъячего у Володимира Деева, а в котором году, про то он не упомнит²⁰⁶⁵.

Ноября 30 141 г. дьякону Феодулу сделан кафтан в тафте виницейской двоеличной, шелко-гвоздичен да червлен, тафты пошло 4 арш. без трех вершков – по рублю аршин; в подкройку – пошли цки куньи с рукавы, цена 13 р. с полтиною, на пух пошло полбобра цена полтора рубля; на ожерелье соболь – цена 20 алтын, нашита нашивка шелк лазорев – столпчатая, цена полтина; пришито 12 пуговиц серебряных, белых – цена весу и за дело – 22 алт. 2 деньги; и всего кафтану цена – 20 р. 17 алт. полтретья деньги²⁰⁶⁶.

Апреля 29, дьячку Ивашке Зиновьеву сделан кафтан крытый тафтою виницейскою двоеличною, шелк зелен да желт, тафты пошло 3 арш. 7 вершков по 26 алт. по 4 деньги аршин, на подпушку полтора аршина зендени червчатой по 2 алт. по 3 деньги аршин, на постилку полфунта бумаги хлопчатой – цена 2 алт. с деньгою, на подкладку 7 арш. крашенины лазоревой по 8 денег аршин; пришита нашивка, на снурке шелк зелен – цена 15 алт. 2 деньги; шапка на нее пошло вершок сукна вишневого – цена 2 гривны, испод – лапа лисья – цена 13 алт. 2 деньги; 3 звена пуху – цена 20 алтын. И всего кафтану и шапке – цена 4 р. 18 алтын, полшеста деньги²⁰⁶⁷.

Царю Государю и Великому Князю Феодору Алексеевичу, бьет челом богомолец твой церкви преподобномученицы Евдокии, что у тебе великаго государя на сенех, дьячек Ивашка Васильев. В нынешнем государь во 187 г. назаймовал я, богомолец твой, денег 12 р. себе на пропитание и на дровишки и на харч и на всякую мелкую одежонку и как тоскался я в Костроме, и тогда еще занял 5 р. и ныне на мне тех денег все спрашивают, а мне бедному богомольцу твоему не токмо денег нечем платить, но и пропитания никокого не имею, ни дровишек купить неначто. Милосердый государь пожалуй мене беднаго богомольца своего для Господа Бога, тебе великому государю милости и ко всем преславнаго и удивительнаго твоего милосердия, учини по сему моему богомольца твоего к тебе великому государю челобитью свое государское милосердие, как тебе великому и милостивейшему государю о том Господь Бог известит, чтобы мне бедному от такого долгу хотя мало освободитися и пропитание имети и за тебе великаго государя и избавителя милостиваго Господа Бога непрестанно молити. Царь Государь смилуйся²⁰⁶⁸.

Декабря 30 147 г. сделано платье – однорядка – сукно лундыш вишнев. Сукна пошло с моченьем 5 арш. по 2 руб. с четью арш., на строку пошло 2 золотника шелку гвоздичнаго – цена 2 алтына, нашиты петли хомьянныя – цена 5 алтын, на подпушку пошло аршин с четью тафты светло-зеленой – цена рубль; пришито 16 корольков красных на синех серебряных – цена всего 18 руб. 15 алт. 2 деньги; кафтан – камка куфтерь лазорева, камки пошло 9 арш. с четью по рублю аршин; в подкройку пошли цки куньи с руковы – цена 20 р , да в прибавку 3 куницы – цена полтора рубли, на воротник соболь – цена рубль, на опушку пошло 10 аршин пуху – цена рубль 20 алт.; на постилку 3 ветошки – цена 3 алтына; на нашивку 11 золотников с полузолотником шелку гвоздичнаго по 6 денег золотник, да полторы цевки золота по 23 алт. по 2 деньги цевка, пришито 12 пуговиц серебряных золоченых – цена 2 руб., 4 гривны, и всего кафтану – цена 37 руб. 7 алт. 5 денег; шапка бархата чернаго; бархату пошло полдевята вершка – цена рубль; на тулею пошло 10 пупков собольих по 5 алт. пупок, и всего шапке – цена 5 р., 6 алт. полторы деньги²⁰⁶⁹.

Ему же 25 марта сделана однорядка из сукна аглинскаго вишневаго цвета. Сукна пошло 5 арш. по 2 руб. с гривною аршин, на подпушку полтретья аршина камки, адамашки зеленой мелкотравной по 26 алт. по 4 деньги арш., нашиты петли хамьянныя – цена 3 алт , пришито 15 корольков красных на спнех серебряных, закрепки серебряныя золоченыя с финифтью – цена 10 р. 2 гривны, и всего однорятке – цена 22 р. 26 алт. 2 деньги, на кафтан пошло 10 аршин камки куфтерю темно-синево по рублю аршин, на подпушку аршин с четью камки адамашки зеленой мелкотравной – цена рубль, на подкладку киндяк лазорев – цена рубль, на настилку фунт бумаги хлопчатой – цена 4 алт. 2 деньги, на нашивку 20 золотников шелку лазореваго по 6 денег золотник, да две цевки золота по 25 алт. по 2 деньги цевка, на шапку 10 вершков бархату багроваго – цена рубль 4 алт. с деньгою, на пух 2 звена бобра – цена 2 руб. 10 алт., на испод 10 пупков собольих – цена полтора рубли²⁰⁷⁰.

«Великим Государем Царем и Великим Князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу и Великой Государыне, благоверной царевне и Великой Княжне Софии Алексеевне бьют челом богомольцы ваши Спасскаго собора, что у вас, великих государей вверху, священники и дьяконы. По вашему великих государей милостивому именному указу, учинено нам ваше великих государей денежное и хлебное жалование и кормовыя и молебенныя деньги с Воскресенскими соборяны в равенстве, а с прошлаго, государи, 195 г. нам не додают попам по 11 р. на год человеку, дьяконам по 8 рублев человеку, а протопопам нашему и Воскресенскому молебенныя деньги выдают в равенстве, да и Петропавловским священникам учинены молебенныя деньги против Воскресенских попов и дьяконов, а мы, богомольцы ваши, против своей братии за что обижены, вины на нас никакой не сказано, а работаем вам, великим государям, крестовую службу в хоромех седьмой год безпрестанно и с прошлаго, государи 195 года бьем челом вам великим государем о тех молебенных деньгах и подавали многия челобитныя и на те наши челобитныя помечают: «выписать и указ о том учинить окольничему Семену Федоровичу Толочанову с товарищи, и многия о том выписки выписываны, а указу государя против нашего челобитья ни каково нам не учинено. Милосердые государи цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич и Великая Государыня, благоверная царевна и Великая Княжна София Алексеевна пожалуйте нас богомольцев своих ради чудотворнаго Спасова образа и ради своего государскаго многолетнаго здравия, не презрите убогаго прошения нашего за церковную и крестовую работишку нашу; призрите милостивно, велите, государи против Воскресенских и Петропавловских священников и дьяконов молебенныя деньги нам богомольцам своим по окладной книге справить и на ньнешний на 196 г. выдать, чтобы нам богомольцам вашим от своей братии в поношении и оскорблении не быти. Великие государи смилуйтесь»²⁰⁷¹.

«Царю Государю и Великому Князю Феодору Алексеевичу бьет челом богомолец твой собору Спасова образа, что у тебя великаго государя на сенех, дьякон Яков Семенов. По твоему великаго государя именному указу велено мне строитца на твоей великаго государя данной земле, в Китае у Николаевских ворот, а твоего великаго государя жалования, дано мне на дворовое строение денег 6 рублев, и теми деньгами мне богомольцу твоему построитца было нечем, и за работу мастеровым людям дать нечего, и я богомолец твой занял денег тридцать рублев на то дворовое строенье, и того долгу отплатить мне нечем. Милосердый государь царь пожалуй меня богомольца своего своим великаго государя жалованием. Вели, государь выдать денег тридцать рублев, что бы мне было чем достроитца и деньги взятыя отплатить. Царь государь смилуйся, пожалуй» (дано было 50 р.)²⁰⁷²

«Царю и Великому Государю Феодору Алексеевичу бьет челом богомолец твой собора Спаса Нерукотвореннаго образа, что у тебе великаго государя на сенех пономарь Федька Осипов. В нынешнем государь, во 187 г. по изволению Божию, покрали мене богомольца твоего нощные тати в домишке моем деньги и платье и рухлядишко все покрали без остатку и только остались наги и босы, а я богомолец твой в то время был у твоего царскаго богомолья, ночевал вверху у церкви Божией, а по твоим великаго государя указам дано мне богомольцу твоему дворовое пусто место на Кулишках, а ныне мне убогому построитца стало не с чем и взять негде, кроме твоей великаго государя милости. Милосердый государь царь и Великий Князь Феодор Алексеевич пожалуй меня беднаго разоренаго богомольца своего, ради Спаса и пречистыя Богородицы и ради своего государскаго многолетняго здравия на пропитание на одежду с женишкою и с детишками и на дворовое строение чем тебе великому и милостивому государю о мне убогом Бог известит. Царь-государь смилуйся»²⁰⁷³.

В 1640 г. священнику Ивану Семенову на праздничную однорятку дано 5 арш. сукна лундышу вишневого по рублю по 12 алт. по 2 деньги арш., на кафтан 4 арш. тафты двоеличной, шелк червлен да лазорев по 25 алт. арш., на испод 40 хребтов песцовых бельих по 2 алт. по 2 д. арш. да на шапку 9 вершков бархату черного – цена 29 алтын с полуденьгою, полтретья звена пуху – цена 30 алт., на тулею 7 пупков собольих по гривне пупок²⁰⁷⁴.

Той же церкви псаломщику Никите Володимирову дано 4 арш. сукна англинского темнозеленого по рублю по 12 алт. по 2 деньги арш. да 4 арш. тафты двоеличной, шелк червлен да лазорев по 26 алт. аршин. А пожаловал его государь против его братии псаломщиков Рождественского, Спасского и Ивановского²⁰⁷⁵. Ему же к прежней даче к тафте на кафтан дан приклад на подкладку 8 арш. крашенины лазоревой по полдевята деньги аршин; на подпушку аршин дорогов гилянских зеленых – цена 10 алтын, на постилку фунт без чети бумаги хлопчатой – цена 3 алтына полторы деньги, да ему ж на нашивку дано было деньгами²⁰⁷⁶.

«Великим государем, царем и великим князем Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу, бьет челом богомолец ваш церкви Иоанна Предтечи, что у вас великих государей вверху, поп Василий Михайлов. В нынешнем государи, во 195 г., по вашему великих государей изволению, из собора Живоноснаго Христова Воскресения от чина диаконскаго поставлен я богомолец ваш в попы к церкви св. Иоанна Предтечи. А оклад мне богомольцу вашему денежной и хлебной диаконской был с моею братьей диаконы вровне, да сверх того мне ж было в год праздничных и кликальных по 4 р., да сукно годовое в 5 р., а ныне у церкви св. Иоанна Предтечи оклад священнической с Воскресенскими священники вровне, а молебенными деньгами меньше пятью рублями, и годовое сукно двухрублевое, а как я богомолец ваш ставился в попы, и в то время ваше государское милостивое обещание было, что молебенныя деньги и сукно пятирублевое справить против моей братии воскресенских священников – для особыя церкви твоего великаго государя царя и Великаго князя Иоанна Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца Ангела, и мне богомольцу вашему тех молебенных денег и сукно и по се время не справлено. Милосердые государи цари и великие князя... пожалуйте мене богомольца своего для своего государскаго многолетняго здравия, велите государи, то свое государское жалование – молебенныя деньги и годовое сукно мне богомольцу вашему справить, против моей братии, воскресенских священников. А я богомолец ваш, за вас великих государей своих, должен Бога молить. Великие государи смилуйтесь, пожалуйте»²⁰⁷⁷.

«Великим государем царем... бьют челом богомольцы ваши соборов Живоноснаго Христова Воскресения и Спаса Нерукотвореннаго Образа и церкви св. Иоанна Предтечи, что у вас великих государей вверху, протопопы Гавриил Иоаннов и Тимофей Иоаннов с братией и с причетники: в прошлом, государи, во 194 г., по вашему великих государей указу, выдано нам, богомольцам вашим, ваше государское годовое денежное жалование из казеннаго приказу в ноябре месяце по книгам сполна, а на нынешний на 195 г. того вашего великих государей годоваго денежнаго жалования, нам, богомольцам вашим и по се число не выдано, а кроме того вашего государскаго жалования нам богомольцам вашим ничего взять негде и купил всяких и запасов в год и с домашними кормитца нечем, а что вашего государскаго жалования из приказу большия казны кормовых денег взяли половину и только расплатились с долгами, а о том вам великим государем известно, что у нас, кроме вашего государскаго жалования, иных никаких доходов нет и занимать в людех стыдимся, а иные и не дадут, потому что работаем в вашем государском дому чают, что у нас многие пожитки, а ныне, государь, приходит праздник Рождества Господа нашего Иисуса Христа, нужных всяких запасов в празднику и впредь в год купить неначто. Милосердые, великие государи цари и великие князья Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич, пожалуйте нас богомольцев своих для своего государскаго многолетняго здравия, велите, государи, свое государское годовое денежное жалование и молебенныя деньги из казеннаго приказу, нам богомольцам вашим, на нынешний на 195 г. по книгам выдать. Великие государи, смилуйтесь, пожалуйте»²⁰⁷⁸.

Протопопу Захарии – на рясу 6 аршин объяри темной, двуличной, по рублю по 10 алтын арш., на подкладку – киндяк зеленой, цена 20 алт., да в прибавку – 4 арш., по 3 алт. по 2 д. арш., на подопушку – 2 арш. тафты зеленой стручатой, по 18 алтын по 2 деньги арш., на обшивку – 16 аршин снурку серебрянаго, цена по 20 алтын по полтретья деньги аршин, из казеннаго серебра в нынешнем во 190 году; 4 золотника пуговиц серебряных золоченых, по 3 алт. по 5 денег золотник. Священникам Ивану да Зиновию, дьяконам Кузьме и Михаилу по 5 аршин с четью сукна кармазину кропивнаго по рублю аршин, на подопушку – по 2 арш. тафты лазоревой, по 17 алт. арш., по 16 арш. снурку шелковаго, по деньге аршин, по 3 пуговицы серебряных, золоченых, весу 8 золотников, по 3 алтына по 5 денег золотник; купли из ряду в нынешнем во 190 году»²⁰⁷⁹.

«14 января 1686 г. последовало распоряжение о выдаче сукон с таким расчетом, чтобы за оклад в 5 р., давать 5 арш. кармазину, за 4 р. – 4 аршина сего же сукна, за 3 р. – 5 арш. сукна аглинскаго, которое в приходе стоило 21 алт. и 4 д. арш., а выдавать его по цене по 20 алт., а за переходную цену денег не имать и впредь того в образцы не ставить и на пример того не выписывать для того, что те сукна аглинския, а за 2-х рублевый оклад давать по 5 арш. сукон анбургских, за 2 р. с полтиною – по 4 арш. сукон аглинских, а за рубль – по 5 арш. лятчины²⁰⁸⁰. 4 июня 1687 г. велено было дать годовыя сукна – кармазин, присланный из приказа Большой казны, стоимостью 3 алт. 2 ден. арш., выдать в цену рублевую, а аглинския сукна, которыя в приемке по 24 алтына, отдавать в цену 20 алт. арш., анбургския – выдавать по 30 алт. по 2 деньги арш., а за переходную цену со всяких чинов людей за сукна кармазиновыя на аглинския не имать, также и анбургския сукна меньше указанной цены по приходной цене без указу не давать²⁰⁸¹. В 1688–1989 г. велено было давать вместо кармазиновых сукон галанския и аглинския, которыя в присылке по 40 алт. и по 21 алт. по 4 д. арш., за трех рублевыя давать те, которыя в присылке значились по 17 алт. по 2 д., а кому бы довелось давать сукна кармазиновыя – ценою больше рубля аршин, – тех сукон не давать, а за двухрублевыя сукна давать по 5 арш. анбургских, а кому доведется давать сукно в рубль или меньше рубля, и тем давать анбугскими сукнами по расчету²⁰⁸². В 1692 г. велено было на окладную дачу, в случае недостатка кармазиновых сукон, давать аглинския, и те сукна писать по окладам кармазиновыми, стоимостью по рублю аршин, для того, чтобы впредь те оклады были бы полные, а остаточное сукно кармазин, которое осталось от окладной дачи 1691 г. велено было давать в настоящем году вместо аглинских, по 20 алт. аршин, а в расходе те сукна подъячему засчитать и в расход класть кармазиновыя аглинскими сукнами вместе, а впредь та дача не в образец, а из тех сукон взять у подъячаго образцы и их держать в казне за печатью впредь для спору вновь²⁰⁸³. В 1693 г. велено было выдавать годовыя и праздничныя сукна против дачи прежних лет, а давать за пятирублевыя – кармазины, которые куплены по 30 алт. и по 32 алт. по 5 аршин, а за 4-х рублевыя – по 4 арш. таусиновыя, и кому доведетца вместо годовых сукон кармазиновыми дать, и те сукна давать в расход по рублю аршин, а за трех рублевыя сукна давать по 5 арш. аглинских, а за рублевыя – по 5 арш. анбургских или шептухи, и в расходе те сукна засчитать подъячему анбургския и шептуху потому, что тех сукон анбургских и шептухов равнять великих государей указ в расходном столпу²⁰⁸⁴. Наконец, в 1694 г. июня, состоялся указ царский, как относительно расценки сукон для выдачи их, как жалованья, так и о более правильном отмечании наличных служащих в окладной книге, а именно: велено было выдать годовыя и праздничныя сукна всяких чинов людех из казеннаго приказу против дачи прошлых лет – за пятирулевыя, по 5 арш. кармазину, за трех-рублевыя – по 5 арш. с. полукармазину, за 2-х рублевыя – по 5 арш. с. анбургских, а уделые оклады соборов и церквей протопопом, попом, дьяконом и причетникам и певчим и крестовым дьяком и иным всяким чинам, которые в окладных книгах прошлых лет и настоящаго 202 г. написаны, а ныне – по росписям, каковыя поданы в казенный приказ в нынешнем во 202 г. из мастерския палаты за дьячьими приписями и за руками протопопов и уставщиков, имена их не выписывать и тех убылых окладов без именнаго великих государей указу никому несправливать и сукон ни кому не давать и писать те убылые оклады и окладную книгу под статьи и особо, а в окладных книгах писать под оклады всяких чинов людей. Имена, которые подали сами, и по справке с окладною книгою ныне на лицо есть, при даче жалованья годовых и праздничных сукон всяких чинов людем, а выписывать им именные росписи против нынешняго 202 года из мастерския палаты за дьячьими приписями и за руками протопопов и уставщиков по вся годы, и сей великих государей указ записать в книге»²⁰⁸⁵.

«Великим государем царем... бьют челом богомольцы ваши церкви Верховных Апостолов Петра и Павла попы Петр да Иван, дьякон Иван Афанасьев. Вашим великих государей денежным жалованием и хлебным окладом пожалованы мы богомольцы ваши во всем против своей братии Спасскаго и Воскресенскаго собора попов, а ряс объяринных и шапок нам против нашей братии Спасскаго и Воскресенскаго собора попов не выдано, а мы богомольцы ваши труждаемся пятой год – церковную и хоромную службу и в походех исправляем двое нас. Милосердые великие государи... пожалуйте нас богомольцов своих для ради праздника светлаго Христова воскресения и ради своего государскаго многолетнаго здравия, велите государи, свое государское жалование с казеннаго двора рясы объяринныя и шапки против нашей братии Спасских и Воскресенских попов выдать нам богомольцам вашим. Великие государи смилуйтесь»²⁰⁸⁶.

«Царю государю и великому князю Михаилу Феодоровичу... бьют челом холопи твои певчие дьяки другая станица Степка Савин с товарищи. По твоему государеву указу велено быть у твоей государской царской радости – у венчании, и мы, государь, холопи твои пели против первыя станицы Ивана Федорова с товарищи. А при царе государе Василии были у венчания патриархова станица. А даны, государь, им из твоея царския тафты кашанския, вместо камок. А ныне, государь, ты изволил быть у твоея цареския радости нам холопем твоим. Милосердый государь царь и великий князь Михаил Феодорович всея Русии, пожалуй нас холопей своих для своего царскаго многолетнаго здравия и для своея царския радости против прежних книг, что дано патриарховым певчим дьякам. Царь государь смилуйся, пожалуй»²⁰⁸⁷.

«Царю и великому князю Алексею Михаиловичу всея Великия, и Малыя и Белыя Poccии Самодержцу, бьет челом холоп твой певчий дьяк Никитка Симонов. Зговорил я холоп женитца Ярославца гостинныя сотни на Ивановой дочери Хохликова. Ныне живет она в Садовниках, у дяди своего, а в иное время ходит в Кадашево к отчиму и к матери своей, а в Кадашеве она к твоему государскому делу ни к какому в мастерицы не записана. Милосердый государь царь и великий князь Алексей Михаилович всея великия и малыя и белыя России самодержец, пожалуй меня холопа своего, вели мне на ней женитца, а срок у меня холопа твоего о свадьбе помолвлен месяца июня, в пятнадесять день. Царь государь смилуйся»²⁰⁸⁸.

«Царем государем и великим князем Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцам бьет челом раба ваша вашего великих государей бывшаго певчаго дьяка Луки Алексеева женишка ево вдова Аграфеница. В прошлом государи во 162 г. отец мой иноземец еврейской породы выехал из Польши на ваше великих государей имя и в прошлом государи во 163 г. по указу матери вашея блаженной памяти государыни и великия княгини Марии Ильиничны взята я бедная от отца своего и матери вверх к милости вашего царскаго величества с малых лет и крещена в православную христианскую веру и воспитана при вашей царскаго величества милости вверху и выдана замуж за певчаго дьяка Луку Алексеева, а муж мой служил блаженныя памяти отцу вашему государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всея великия и малыя и белыя России самодержцу и матери государыни царицы и великия княгини Марии Ильиничны и блаженныя памяти брату вашему государю царю и великому князю Феодору Алексеевичу всея великия и малыя и белыя России самодержцу и вам великим государем 30 лет без всякаго озорства и в нынешнем, государи, во 192 г. мая в 17 волею Божиею мужа моего не стало и после ево у меня бедной остался один сынишко и тот в малых летах и ни в какой чин не пожалован, а меня бедную поить и кормить некому, потому что я бедная без родни. Милосердые государи цари и великие князья Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич всея великия и малыя и белыя России самодержцы, пожалуйте меня бедную рабу свою для своего, государи, многолетнаго здравия и для поминовения вечнаго блаженныя памяти отца вашего государя царя и великаго князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и белыя России самодержца и поминаючи милость ко мне бедной матери вашей государи царицы и великия княгини Марьи Ильиничны и блаженной памяти брата вашего князя Феодора Алексеевича всея великия и малыя и белыя России самодержцу, велите, государи, сынку быть у ваших великих государей дел мастерской палате в молодых подъячишках за службу мужа».²⁰⁸⁹

«Царю государю и великому князю Михаилу Феодоровичу.... и великой государыне царице и великой княгине Евдокии Лукьяновне бьют челом холопи ваши крестовые дьяки Ондрюшка Васильев, Ивашко Семенов, Гаврилко Парфеньев да Кирилко Григорьев. Дано, государи, ваше государское жалование крестовым священникам Офанасию да Ивану, кои с нами поют у тебе государыня царица в хоромех переменяючись, понедельно, по камке, а в прошлом, государь, во 133 г. дано им же по багрецу да по тафте по широкой в приказ, а нам холопем вашим не дано, а мы у тебе государыни царицы в хоромех и церкви чтем и псалмы говорим и канонархаем и на клиросе поем безпеременно четыре человека, а как, государи, предь сево мы пели у тебе государя вместе, и нам холопем твоим по твоему государеву указанию, велено звать властей на велик день, на Рождество Христово и на Благовещение и на ваши государевы именины, а ныне, государи, от нас зов тот отошел. Милосердый государь царь и великий князь Михаил Феодорович и великая государыня царица и великая княгиня Евдокия Лукьяновна, пожалуйте нас холопей своих для своево многолетнаго здравия против крестовых священников по камке женишкам нашим на летнице. Государи смилуйтесь, пожалуйте».²⁰⁹⁰

«В 1635 году царицыным крестовым молодым дьякам 3 человекам сделаны были однорядки, – крытыя сукном аглинским; сукна пошло и с моченьем 6 аршин, по 26 алт. по 4 деньги аршин, на подпушку – аршин 5 вершков киндяку лазореваго, по гривне аршин, на строку пошло 2 золотника шелку гвоздичнаго, по 6 денег золотник, на обложки – полтора аршина камки кармазину – цена 3 алтына, нашиты петли хамьянныя, цена 6 алтын, пришито по 12 пуговиц сереброзолоченых, цена 10 денег и всего однорядкам цена 7 руб. 10 алтын и 2 деньги; 2 кафтана тафтяных тафты двоеличной – шелк зелен да рудо желт, пошло 5 арш. с четью, по 23 алт. по 2 д. аршин; на подпушку пошло полтора аршина дорогов гилянских червленых, по 8 алт. по 2 деньги аршин; на подкладку пошло 10 арш. крашенины лазоревой, по 8 денег аршин, на настилку – фунт без чети бумаги хлопчатой – цена 2 алтына 3 деньги, нашиты нашивки червленаго шелку на снурках, цена 10 алт., и всего кафтанам цена 4 р. 28 алт. с полутора деньги».²⁰⁹¹

«197 г. декабря 17. Церкви Успения Пресвятыя Богородицы, что у великих государей на сенех, поп Федор Фомин в прошлом во 196 году заимовал я Федор у Кадашевца у Варфоломея Парфеньева, сына Суторина, денег 15 руб. и те деньги мне Федору ему потом платить нечем; и в нынешнем во 197 г. декабря в 16 день за те ево Варфоломеевы деньги за 15 р поступился я Федор ему Варфоломею и жене ево и детем век бозповоротно поступнаго своево человека малаго Ваську Афанасьева, которым мне Федору поступилась в прошлом во 195 г. вдова Марья Никитина, дочь Ивановская, жена Резанова, а чтоб мой поступной малой Васька Афанасьев, кроме сей моей поступной записи ево Варфоломея напредь сево иному никому не был отказан и в проданных и в данных и в разных записях никому ни за кем не отдан и не писан и ни у кого ни в чем и ни в каких крепостех не укреплен, а хто у него Варфоломея или у жены ево и у детей вступитца по каким нибудь крепостям и мне Федору в том своем поступном малом Ваське Афанасьеве от иных крепостей очищать и убытка в том ни у ково никаково не вставить и до него малаго Васьки ныне и впредь зятю моему и дочери моей Федоровой ныне и впредь дела нет и не вступатца и великим государем о повороте не бить челом, а буде моим Федоровым каким не очищением ему Варфоломею или жене ево и детем в том моем поступном малом Ваське Афанасьеве учинитца от него какие убытки, или от крепостей неочищением, Варфоломею и жене ево и детем взять на мне Федоре по сей моей поступной записи те свои убытки и проторы по своей Варфоломеевой скаске и тому малому Ваське очистка, а у сей записи послух Федор Калугин, а запись писал Ивановской площади подъячей стольника и полковника стременнаго Иванова полку Елесеевича Цыклера стрелецкой Ивашко Болховитинов лета 197. А по осмотру Васька плосколик, нос прям в ноздрех и в переносице, но широк, глаза искрасна – серы, волосом голова – темноруса, а ус выростает рус, а у левой руки и насреднем персту рубчик; сказался 20 лет.

А у сей поступной записи позади пишет: «197 г. дек. 17 в приказы холопья суда перед думным дворянином Федором Тихоновичем Зыковым, с товарищи. Сия поступная чтена и пошлины по указу взяты и в книгу записаны.

Дьяк Роман Богин, справил Иван Уланов. К сей поступной записи церкви Успения Пресвятой Богородицы, что у великаго государя на сенех, поп Федор Фомин руку приложил. Послух Федька руку приложил»²⁰⁹².

«Царю государю и великому князю Алексию Михаиловичу... бьет челом богомолец твой Рождественскаго собору, что у тебе великаго государя на сенех, псаломщик Якушка Иванов да холоп твой Кадашевец Кирюшка Гаврилов, сын Иванов. В нынешнем, государь, во 172 г. августа в 5 число богомолец твой Якушко на него Кирилу челом бил в беглой своей девке Палашке, Микитиной дочери да в сносных животах в 30 рублев с полтиною, и я Якушко у него Кирилу и ныне не ходя в суд поговорили меж собою полюбовно и помирились. Милосердый государь царь и великий князь Алексей Михаилович пожалуй меня богомольца своего, вели государь челобитье наше и мир наш записать. Царь государь смилуйся»²⁰⁹³.

«Царю государю и великому князю всея великия и малыя и белыя России самодержцу Феодору Алексеевичу, бьет челом богомолец твой церкви преподобномученицы Евдокии, что у тебя великаго государя вверху, псаломщик Ивашка Васильев. Жалоба, государь, мне на Кадашевца портново мастера на Василия Кузьмина. В нынешнем, государь, во 189 году, февраля в 3 числе, отдал богомолец твой ему Василию Кузьмину кафтанишко сделать камчатое, и он Василий для своей бездельной корысти ту мою камку испортил и то портище ни во что обратил. Кроил то кафтанишко по моему слову во вся дополно, а сделать отдал по вся скудно, не против меры. Милосердый государь царь и великий князь, всея великия и малыя и белыя России самодержец Феодор Алексеевич, пожалуй меня богомольца своего, вели государь о сем розыскать и своей государской милости указ учинить»²⁰⁹⁴.