Григорий, Митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский (Постников Григорий Петрович)

Родился в 1784 году в селе Михайловском Никитского уезда Московской губернии в семье диакона.

Первоначальное образование получил в Перервинской и Троице-Сергиевской духовных семинариях, а затем окончил Санкт-Петербургскую духовную академию.

25 августа 1814 года пострижен в монашество; 27 августа рукоположен во иеродиакона; 28 августа – во иеромонаха.

19 марта 1816 года назначен инспектором Санкт-Петербургской духовной академии.

18 июля 1817 года удостоен степени доктора богословия и 29 июля того же года возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Иосифо-Волоколамского монастыря.

С 1 октября 1817 года – экстраординарный профессор Санкт-Петербургской духовной академии.

Со 2 мая 1819 года – ректор Санкт-Петербургской духовной академии и ординарный профессор.

С 21 августа 1821 года – член комиссии духовных училищ.

7 мая 1822 года хиротонисан во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии.

С 4 января 1825 года (по другим источникам – с 1826 года)-епископ Калужский и Боровский.

С 3 марта 1828 года – архиепископ Рязанский и Зарайский.

Со 2 марта 1829 года – член Святейшего Синода.

С 28 июля 1829 года (по другим источникам – с 25 июля 1831 года) – архиепископ Тверской и Кашинский.

С 1 марта 1848 года – архиепископ Казанский и Свияжский.

26 августа 1856 года возведен в сан митрополита.

С 1 октября 1856 года – митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский.

Скончался 17 июля 1860 года. Погребен в Александро-Невской лавре в Свято-Духовской церкви, под алтарем.

В студенческие годы Григорий был любимым учеником великого святителя митрополита Московского Филарета (Дроздова), а впоследствии стал единомысленным с ним архипастырем.

Преосвященный Григорий отличался всесторонним образованием.

Это был ревнитель чистоты веры и нравственности. Строго соблюдал церковный устав, в догматических убеждениях относительно веры и Православия был стоек, непреклонен и неуступчив.

Почти за каждым богослужением преосвященный Григорий говорил поучения простые, краткие и общедоступные.

Того же требовал и от священнослужителей своей епархии.

При посещении епархии он иногда подолгу оставался в одном месте, собирая окрестное духовенство, совершал богослужения и поучал народ, укрепляя любовь между пастырями и пасомыми.

В личной жизни преосвященный Григорий отличался строгим аскетизмом и одновременно ласковостью и участливостью к окружающим. Характерной чертой для него была исключительная честность и искренность в своих действиях. Он был чужд угодливости и не стеснялся никому говорить правду открыто.

В казанский период жизни вел энергичную работу по переводу священных книг на татарский язык и по подготовке миссионеров для проповеди среди раскольников. Святитель Григорий даже проектировал учредить миссионерское высшее учебное заведение и уже сделал подготовительные распоряжения. Деятельность его по борьбе с расколом началась еще в бытность его ректором Санкт-Петербургской духовной академии. Он начал издавать при академии ежемесячный журнал «Христианское чтение». Это был первый печатный орган русского духовного ученого мира. Главной целью издания этого журнала было противодействовать распространению в обществе мистических и масонских взглядов чрез изложение истинного христианского учения. Действия преосвященного Григория против раскола отличались духом кротости и любви.

Строгою благочестивою жизнью, высоким самоотвержением, неусыпным попечением об обращении раскольников и магометан он являл ревность, достойную первых веков христианства.

На Петербургскую кафедру митрополит Григорий вступил уже 74 -х лет, и первый призыв его был – к покаянию.

Этот призыв не сходил с его уст до самой кончины.

Митрополит Григорий был искренним сторонником митрополита Московского Филарета в вопросе о пользе перевода на русский язык книг Священного Писания.

Труды: Попечение о спасении души. – М., 1908.

Беседы с духовенством Казанской епархии. – СПб.. 1855.

Заметки на историю Шрекка. (д. К. Д. Уч. № 5654).

Слово при вступлении в Калужскую епархию. – 1855.

День святой жизни, или ответ на вопросы: как мне жить свято? – СПб., 1856.

Пять писем епископу Иеремии (Соловьеву). Рукопись академической библиотеки № а 11/313.

Сокращение герменевтики // Санкт-Петербургская духовная академия. – 1819.

Богословия догматическая (на латин. яз.) // Санкт-Петербургская духовная академия. – 1819.

Богословское учение о должностях // Санкт-Петербургская духовная академия. – 1819.

Богословия полемическая // Санкт-Петербургская духовная академия. – 1819.

Основания христианства // Санкт-Петербургская духовная академия. – 1819.

Истолкование некоторых частей Священного Писания (по словам протоиерея Певницкого) // Русская старина. – 1905, август. – С. 321.

Записки по истории раскола (рукопись).

Казанская духовная академия (докторская диссертация). – 1817.

Слово в Неделю Святой Пасхи, говоренное в Александро-Невской лавре. – СПб., 1817.

Слово при открытии мощей святителя Митрофана Воронежского. – СПб., 1832.

Истинно-древняя, истинно-православная Христова Церковь. – СПб., 1854.

Слова и беседы на все воскресные и праздничные дни в году с присовокуплением слов и бесед на некоторые особенные случаи. – Казань, 1849–50.

Житие святителей чудотворцев: Гурия, архиепископа Казанского, и Варсонофия, епископа Тверского. – СПб., 1855.

Христианские изыскания в Азии (перевод с англ.) // Киевская старина. – 1893, № 11. – С. 205.

О Боге едином и о Святой Троице // Христианское чтение. – ч. 4. – С. 50, 64, 166, 176, 183, 213.

Вечерние мысли. Стихотворение // Библиограф. – 1885, № 3. – С. 51.

Речь. – СПб., 1814.

До 30 писем к митрополиту Филарету и другим лицам. – 1855.

Литература: Здравомыслов К. Я. Иерархи Новгородской епархии от древнейших времен до настоящего времени: Краткие биографические очерки. – Новгород. 1897. – С. 205–212.

Рункевич С. Г. Александро-Невская лавра 1713–1913: Историческое исследование доктора церковной истории С. Г. Рункевича. – СПб., 1913. – С. 899–904.

Савва (Тихомиров), архиепископ. Хроника моей жизни: в 9 т. – Сергиев Посад, 1897–1911, т.1. – С. 452; т. 3. – С. 109, прим. 1. – С. 361, 362; т. 4. – С. 170, 172, 592; т. 5. – С. 574, 894; т. 6. – С. 2. 25, 54, 64, 135, 205, 229, 397, 453; т. 9. – С. 213.

Никанор (Каменский), архиепископ. Собрание сочинений. – Казань, 1909. – С. 87, 485.

Копылов Н. Санкт-Петербургская духовная академия (очерк из истории за 100 лет) // Русская старина. – 1910, май. – С. 404–422.

Леонид, иеромонах. История церкви в пределах нынешней Калужской губернии и калужские иерархи. – Калуга, 1876.

Сухомлинов М. И. История Российской академии. – СПб., б. г. (о митрополите Новгородском Григории Постникове).

Чистович И. А. Руководящие деятели духовного просвещения в России в первой половине текущего столетия. Комиссия духовных училищ. – СПб., 1894 (о митрополите Новгородском Григории Постникове).

Родосский А. С. Биографический словарь студентов первых XXVIII курсов Санкт-Петербургской духовной академии. 1814–1869 гг. – СПб., 1907. – С. 12, 13, 15, 20, 118–122.

Календарь крестный иллюстрированный на 1883 год / Ред. А. Гатцук. – М., 1832–1891, 1883. – С. 130.

Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. – М., 1908. – С. 823.

Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. – Киев, 1913. – С. 1401, 1407, 1411, 1412, 1414.

Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1871 гг.). – М., 1872, № 243.

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 19, 21, 36, 38, 42, 50, 69, 77, 185, 266, 267, 290, 417, 446, 569.

Юбилейный сборник исторических материалов у Троицы в Академии 1814–1914 г. – М., 1914. – С. 38, 553.

Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1895 гг.). – СПб., 1896, № 243.

Летопись церковных событий и гражданских, поясняющих церковные, от Рождества Христова до 1898 года, епископа Арсения. – СПб., 1899. – С. 807, 830.

Письма митрополита Филарета Московского к высочайшим особам и разным другим лицам, собранны е и изданные Саввою, архиепископом Тверским и Кашинским. – Тверь, 1888, ч. 1. – С. 18–21, 48, пр. 1, 51; ч. 2. – С. 47, пр. 3, 48, 49, пр. 1, 65, пр. 2, 76, 222, 265 пр. 2.

Переписка Филарета, митрополита Московского, с С. Д. Нечаевым. – СПб., 1895. – С. 10. – С. 10, пр. 12. – С. 19, пр. 30. – С. 27, пр. 47; 57 пр. 114; 77 пр. 155; 252 пр. 547; 254 пр. 54.

Письма Московского митрополита Филарета к покойному архиепископу Тверскому Алексию. 1843–1847. – М., 1883. – С. 122.

Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам: в 5 т. / Изд. под ред. преосвященного Саввы, архиепископа Тверского и Кашинского. – СПб., 1885–1888, т. 1. – С. 42, 46, 52, 62; т. 2. – С. 150, 236 пр. 1, 251, 305; т. 3. – С. 106, пр. 2; т. 4. – С. 85, 112 и пр. 5, 154–166, 245–246, 169, 290–294, 305–306, 332–334, 383–385, 405, 449–451, 503 и пр. 1; т. доп. – С. 73, 159, пр. 1, 344, пр. 1, 509–510, пр. 1.

Историко-статистические сведения о Санкт-Петербургской епархии: в Ют. – СПб., 1869–1885, т. 8. – С. 63–72.

Известия по Казанской епархии. – 1879, № 22. – С. 635–639.

– 1907, № 27. – С. 812–813.

Труды Киевской духовной академии. – 1882, июнь. – С. 208.

Самарские епархиальные ведомости. – 1895, № 11. – С. 466.

Прибавления к «Церковным ведомостям». – 1889, № 1. – С. 72.

– 1891, № 13. – С. 431.

Русский паломник. – 1895, № 9. – С. 142.

Православный собеседник. – Казань, 1897, июнь. – С. 230.

– 1899, январь. – С. 8.

– 1907, март. – С. 440; сентябрь. – С. 42, прим.; ноябрь. – С. 20.

Исторический вестник. – 1882, сентябрь. – С. 12; октябрь. – С. 18.

– 1883, январь. – С. 230–231.

– 1884, февраль. – С. 428.

– 1889, ноябрь. – С. 414.

– 1895, февраль. – С. 639.

– 1896, апрель. – С. 175.

– 1900, июль. – С. 282.

– 1904, апрель. – С. 110.

Христианское чтение. – СПб., 1870, июль. – С. 178.

– 1872, май. – С. 71–150.

– 1879, январь. – С. 497–498.

– 1902, март. – С. 78–82.

Православное обозрение. – 1865, март. – С. 115.

– 1868, декабрь. – С. 371.

– 1871, июль. – С. 62.

Русская старина. – 1876, октябрь. – С. 300.

– 1877, т. 19. – С. 151; май. – С. 118.

– 1880, март. – С. 502–503, 506–507; июнь. – С. 230; июль. – С. 607–608.

– 1881, апрель. – С. 781.

– 1885, июнь. – С. 579; июль. – С. 168, 169.

– 1888, февраль. – С. 462–463; март. – С. 715.

– 1889, июнь. – С. 671–672.

Филарет, архиепископ Черниговский // Русский архив. – 1887, кн. 3. – С. 250, 362.

Рассказы о митрополите Филарете // Русский архив. – 1889, кн. 1. – С. 359–360.

Русский архив. – 1895, кн. 2, № 5. – С. 285–286;№ 7. – С. 285.

– 1903, кн. 3, № 9. – С. 91.

– 1904, кн. 2, № 5. – С. 51; кн. 3, № 10. – С. 218, 219.

– 1910, кн. 3, № 12. – С. 577.

Журнал Московской Патриархии. – 1945, № 6. – С. 67.

– 1959, № 4. – С. 61; № 11. – С. 39.

Петербургский некрополь. Сост. Сайтов В. И.: в 4 т. – СПб.. 1912–1913, т. 1. – С. 676.

Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. / Под ред. А. П. Лопухина и H. Н. Глубоковского. – СПб., 1900–1911, т. 4. – С. 690; т. 7. – С. 718–719; т. 8. – С. 111–112.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. / Изд. П. П. Сойкина. – СПб., б. г., т. 1. – С. 682; т. 2. – С. 1139, 1164, 1676, 197 4, 2108, 2150.

Большая энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний: в 20 т. / Под редакцией С. Н. Южакова. – СПб., 1900–1905, т. 7. – С. 588.