Булгаков Афанасий

Булгаков Афанасий И., проф. Киевской духовной академии по кафедре истории и разбора западных исповеданий, магистр богословия. По окончании курса Киевской дух. академии Б. состоял преподавателем новочеркасского духовного училища; за свое кандидатское сочинение в значительно дополненном и переработанном виде «Очерки истории методизма», после удовлетворительной публичной защиты, удостоен был советом академии степени магистра богословия (1887 г.), после чего единогласно был избран в должность доцента для вакантной в академии кафедры всеобщей древне-гражданской истории, а в 1888 перешел на освободившуюся кафедру «истории и разбора западных исповеданий». Проф. Ф. Орнатский так отзывается о магистерской диссертации Б.: «Как первый в нашей богословско-исторической литературе специальный труд по вопросу о методизме, сочинение г. Булгакова несомненно – труд во многих отношениях почтенный. Автор воспользовался всем существенным, что давали ему имевшиеся у него под руками источники и пособия, проявил при этом и значительную долю самостоятельности и критического исторического такта. Фактические сведения, почерпаемые из источников и пособий, он почти всюду старается оценить, осветить и уяснить, и большей частью делает это удачно. Отношение к самой секте и ее основателям у него спокойно-объективное: на методизм он смотрит с одной стороны как на незаконное уклонение от господствующей церкви, и не скрывает темных сторон в нем, а с другой признает его все же таким явлением, которое в значительной мере способствовало оживлению религиозности и улучшению нравственности в английском народе, и в самых основателях и последователях методизма видит людей искренних и религиозных» (Проток. Киевск. Ак. 1886–1887 г. стр. 130–131). Б. с успехом разрабатывает преподаваемый им предмет и, чутко прислушиваясь к движениям в среде западных вероисповеданий, дает интересные отчеты о них на страницах академического журнала. Таковы его статьи: Общее собрание англиканских епископов в июне 1888 года (Тр. К. Д. Ак. 1889 г.); Страница из истории современного ритуализма в Англии (там же); Баптизм (Тр. К. Д. Ак. 1890 г.); Безбрачие духовенства (там же); Идеал общественной жизни в католичестве, реформатстве и протестантстве (там же); К вопросу о непогрешимости папы (Из переписки А. Киреева 1891 г.); Стремление англикан к восстановлению древней церковности в Англии в последние 60 лет (1893 г., есть отд. отт.); Мормонство (1895 г.); Новые религиозные преобразования в Англии в XIX в. (1896–1897 г., есть отд. отт.); Старокатолическое богослужение (1997 г. и 1898 г.); К вопросу об англиканской иерархии (там же) и многие другие. Некоторые из его статей обратили. на себя внимание и заграницей, и его статья об англиканской иерархии переведена на англ. язык г. Биркбеком (1899 г., см. выше).