Келе-Сирия
Келе-Сирия – так (по-русск.; слав. «Килисирия») называлась при Селевкидах местность, потому что она была (как бы погруженною, почему будто бы именовалась еще Μασσύας; [Страб. 2, 16:17] или Μαρσύας: Полив.5:45) во впадине (κούλη Συρία] между Ливаном и Антиливаном (Полив. 1, 3; Дионис. Периергета Perierg. 899. 900) и тождественна с долиною (евр. bikah) Ливанской (Нав.11:17, 12:7), которая ныне известна под именем «Бека». В этом узком смысле данный термин употребляется в 1Ездр.4:48 (п м. б. у Ам.1:5: «долина Авен»). То же и у Страбона при описании отдельных частей Сирии, но иногда он прилагает это имя и к «Сирии Дамасской», а Феофраст распространяет его объем на площадь до долины нижнего Иордана (2, 6:2 ср. 8) и даже (2, 6:5) до окрестностей Красного моря. При позднейших Селевкидах географическое употребление почти совсем подавляется политическим, причем границы разумеемой области то расширяются, то суживаются по влиянию различных местных правителей, хотя упомянутая долина всегда входила в них. Некоторое время Финикия и Келе-Сирия захватывали всю южную часть селевкидского царства, в котором второе имя указывало весь округ к востоку и югу от Ливана, как видим в 1Ездр.2:17, 24, 27, 6:29, 7:1, 8:67. 2Макк.3:5, 4:4, 8:8, 10:11. Связь между этими частями столь тесная, что обычно считался достаточным для обеих один правитель, напр., Аполлоний (2Макк.3:5), Птоло(е)мей (8:8) и Лисий (10:11). По 1Макк.10:69 устройство иудейских дел вверяется правителю Келе-Сирии (Аполлонию), а во 2Макк.3:8, 9 Иерусалим явно включается в эту область. Позднее у Иосифа Флавия последняя распространяется от Евфрата до Египта (Древн. 14, 4:5) с причислением филистимских прибрежных городов (ныне Kirbeth bir Refah) Рафии (О войне 4, 11:5. Полив.5:80) и (ныне Яффа) Иоппии (Диодор. 19, 59). Однако, вообще, и Флавий применяет этот термин к округам на восток от Иордана, со включением стран Моава и Аммона (Древн. I, 11:5. Полив.5:15) и при допущении (Древн., 13, 13:2) даже Скифополя (Вефсана) по принадлежности его к Десятиградию – Декаполю (Иос. Фл. О войне 3, 9:7. Плин. 5, 18:74. Птол. 5, 15:23); специально упоминается у него с этой стороны Гадара (Древн. 13, 13: з), а по монетам сюда относились еще соседние города Авила и Филадельфия (Рабба аммонитская), Стефан же византийский присовокупляет Дия, Геразу и Филотерию (Полив.5:70), а позднее называются (у Kaibel) еще Антиохия, Апамея и Епифания. Следов., термин Келе-Сирия, собственно, не покрывает Иудеи и Самарии, но это делалось, когда было желательно подчеркнуть или усилить сирийские притязания на данные области. По Иосиф. Флав. Древн. 12, 4:1–4, при Птоло(е)мее Евергете фискально и, вероятно, административно Келе-Сирия обособлена от Иудеи и Самарии. За период войн между сыновьями Антиоха Грипа (95–83 г. до Р. Хр.) Келе-Сирия – с Дамаском, вероятно, как столицей (ср. Древн. 13, 15:2; О войне 1, 4:8), – обозначает заиорданское царство, отдельное от, собственно, Сирии. В 47 г. до Р. Хр. Секстом Цезарем (Древн. 14, 9:5; О войне 1,10:8) и в 43 г. Кассием (Древн. 14, 4; О войне 1,11:4) Ирод был назначен военным правителем Келе-Сирии, но ни в том, ни в другом случае это не предоставляло ему какой-либо власти над Иудеей.
См. А Dictionary of the Bible ed. by Hastings I, 453, Encyclopaedia Biblica ed. Cheyne and Black I, 856–857; The «Jewish Encyclopedia» IV, 140; Martin Hagen, Lexiсоn Biblicum I, Parisiis 1905, col. 953–954, и др. библейские словари, а также у E. Schürer’a, Geschichte des jüdischen Volkes I3, 175 сл. 184. 285–286. 296. 349. 350. 382; II3, 83. 99. 118. 127. 134. 135. 138. 139. 142 (а по 4-му изданию 1907 года: 108–110. 127–128. 151–152. 169–171. 174–176. 179–180) и Register S. 36a.
H.Н. Г.