Кадес, Кадес-Варни

Кадес, Кадес-Варни – пограничный город земли ханаанской, находившийся на южных пределах колена Иудина подле Едома, или в смежности с Идумеей (Числ.34:1–4, Нав.15:3, Иез.47:19), при подошве горы Амморейской (Втор.1:19,20), в пустыне Син, которая составляла северо-восточный угол пустыни Фаран (см. «Пустыни св. земли») и называлась иногда пустыней Кадес, – вероятно, по имени города (Числ.33:36, Нав.15:13, Пс.28:8). Первые упоминания о Кадесе встречаются в кн. Бытия. Отсюда мы узнаем, что Кедорлаомер, царь еламский, вместе с другими царями и войском, приходил к источнику «Мишпат» (источник Мишпат ­­ источник суда), который есть Кадес (Быт.14:1–7), что источник Агари находился между Кадесом и Баредом (Быт.16:14) и что, наконец, Авраам жил одно время между Кадесом и Суром (Быт.20:1). – Израильтяне, во время своего странствования в пустыне, оставивши гору Хорив, держали свои путь к северу и пришли в Кадес-Варни, в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива (Втор.1:2,9). Здесь Израиль оставался долгое время (Втор.1:46). Отсюда, из Кадеса, двинулись, и сюда же возвратились соглядатаи, посланные Моисеем высмотреть землю ханаанскую (Числ.13:2,4,27), отсюда сыны Израилевы, вопреки воле Моисея взошли на горы и сделали нападение на обитавших там амаликитян и хананеев, но были разбиты и прогнаны обратно (Числ.14:39–45). В Кадесе произошло возмущение Корея и его сообщников против Моисея и Аарона (Числ.6), умерла и была погребена сестра Моисея Мариам (Числ.20:1).

Из скалы, в окрестностях Кадеса, Моисей ударом жезла извел воду в изобилии, чем и успокоил возроптавшее от недостатка воды общество Израилево (Числ.20:1–13). Из Кадеса Моисей обращался к царю едомскому с просьбою о том, чтобы царь позволил пройти израильтянам чрез его землю; но просьба не была удовлетворена (Числ.20:14–21, Суд.11:16,17). Оставивши, наконец, Кадес, сыны Израилевы пришли к горе Ор (Сеиру), где также пробыли не мало времени (Числ.20:22, Втор.1:46, Втор.2:1–3). В победоносной войне с хананеями И. Навин поразил их, между прочим, на низменных местах и на земле при подошве гор, начиная с Кадес-Варни даже до Газы (Нав.10:41). О пустыне Кадес, или Син, где находился г. Кадес-Варни, упомянуто в Пс.28:8, при чем сделан намек на землетрясения в этой пустыне: «глас Господень потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню Кадес» (по-славянс. пер.: «пустыню каддийскую»). – По Втор.1:19, Втор.2:14 сыны Израилевы прибыли от Хорива в Кадес в начале своего сорокалетнего странствования в пустыне; кн. Числ.20:1,22, Числ.33:37 говорит о том, что и в конце своего странствования израильтяне также находились в Кадесе. Отсюда можно вывести то заключение, что Кадес во время пребывания Израиля в пустыне был для последнего центральным неподвижным пунктом, где, между прочим, постоянно находилась скиния собрания (по-славянс. пер.: «скиния свидения»), а равно Моисей с Аароном и левитами (Числ.16), тогда как отдельные колена Израилевы кочевали по пустыне в различных направлениях, отыскивая для своих стад удобные пастбища. – В каком именно пункте южных пределов древней Палестины находился Кадес-Варни, не известно. Правда, в новой и новейшей литературе, относящейся к Палестине библейских времен, можно найти многочисленные указания на местоположение древнего Кадеса; но все эти указания разногласят между собою и имеют характер лишь более или менее вероятных предположений. .

Прот. Н. Елеонский.