Жильберт
Жильберт – имя нескольких западных церковных писателей.
1) Ж. Кристин, член ордена бенедиктинцев, друг Альберта Кентерберийского. О нем и его сочинении: «Liber de disputatione Judaico» см. у Миня (Patrol, lat. CLIX).
2) Ж. Фолиот, бенедиктинец, знатного происхождения из Нормандии, с 1163 г. до своей смерти в 1188 г. епископ Лондонский. Сочинения его, рисующие его, как самостоятельного и ученого мужа, изданы Минем (Patr. lat., tom. СХС и ССII).
3) Ж. из Голланда, маленького местечка в графстве Линкольн, по-видимому, ученик Бернарда Клервосского. Он закончил сочинение Бернарда о «Песни песней», умер в 1172 году. О сочинениях его см. у Миня (Patrol, lat., tom. CLXXXIV).
4) Ж. de la Роiré (Gisleberius Porretanus) или, по месту рождения, Пуатьерский. Родился в 1070 году, ученик Бернарда Сильвестрийского в Шартре и Анзельма Лаонского, был сначала учителем диалектики и богословия в Шартре и Париже, с 1142 года – епископом Пуатьерским. На соборе в Париже и Реймсе он был обвинен в неправильном учение о Св. Троице. Папа Евгений III-й осудил его сочинения и Жильберт удержал за собою кафедру только благодаря тому, что беспрекословно подчинился осуждению. Главное сочинение Ж. De sex principiis (actio, passio, ubi, quando, situs, habere), см. у Миня (Patr. lat., tom. CLXXXVII). Кроме того, от него остались сочинении: «De praedicatione trium personarum, quomodo substantiae bonae sunt» и «De duabus naturis et una persona Christi» (Минь, Patr. lat., tom. LXIV). Ж. различал божественность (divinitas) от Бога (Deus) и учил, что Отец, Сын и Дух есть одно божество, одна божественность, но не один Бог. К такому выводу Ж. пришел, применив к учению о Св. Троице понятия, заимствованные из логики Аристотеля.
5) Ж., еп. Лимирика в Ирландии, умер в 1139 году. От него осталось два послания, одно к епископам и пресвитерам Ирландии, другое к Анзельму Кентерберийскому, и Книга о положении церкви в Ирландии (см. Минь, Patr. lat.. tom. CLIX).
6) Ж. Кузен, каноник во Франш-Конте. Сочинения его в 3-х фолиантах изданы в Базеле, 1561–62 г. Подозреваемый в приверженности к кальвинизму, он был заключен в тюрьму в Безансоне, где и умер в 1567 году.